姓名：巴勃鲁·聂鲁达（Pablo Neruda）
性别：男
国籍：智利
名人职称： 诗人，政治活动家
所获奖项：1971年诺贝尔文学奖
生平与创作巴勃鲁·聂鲁达（PabloNeruda，1904-1973）智利诗人。生于帕拉尔城。少年时代就喜爱写诗并起笔名为聂鲁达，16岁入圣地亚哥智利教育学院学习法语。1928年进入外交界任驻外领事、大使等职。1945年被选为国会议员，并获智利国家文学奖，同年加入智利共产党。后因国内政局变化，流亡国外。曾当选世界和平理事会理事，获斯大林国际和平奖金。1952年回国，1957年任智利作家协会主席。1973年逝世。
聂鲁达13岁开始发表诗作，1923年发表第一部诗集《黄昏》，1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》，自此登上智利诗坛。他的诗歌既继承西班牙民族诗歌的传统，又接受了波德莱尔等法国现代派诗歌的影响；既吸收了智利民族诗歌特点，又从惠特曼的创作中找到了自己最倾心的形式。从1925年到西班牙内战爆发．是聂鲁达创作的第二个阶段．基本上运用超现实主义和象征主义手法，追求神秘的内心体验，主要诗作是《地球上的居所》（1933一1935）。1937年，进入创作的第三阶段，亦是全盛时期，主要作品有著名长诗《西班牙在我心中》（1937）和代表作《诗歌总集》（195o），后者包括此时期发表的最著名的两首长诗：《马楚·比楚高峰》和《伐木者，醒来吧》（1948）。此后陆续发表诗集《元素之歌》（1954）、《葡萄和风》（1954）、《新元素之歌》（1956）、《一百首爱情十四行诗》（1957）、《英雄事业的赞歌》（196O）等。
聂鲁达于1945年加入智利共产党，1949年流亡国外，思想越发激进。他参加国际和平组织，受到苏联的热情帮助，感情上必然偏向克里姆林宫。1950年因为《让那劈木做栅栏的醒来》（诗中不仅歌颂林肯，而且还歌颂斯大林和苏联），荣获国际和平奖金。后来成为苏联的盟友，写了大量歌颂苏联的政治抒情诗，如《葡萄园与风》。1953年，还得过斯大林和平奖金。苏共二十大，赫鲁晓夫发表秘密报告，批判斯大林，聂鲁达不能接受。他对斯大林的错误，至死都未能认清。他在晚年回忆录《我曾历尽沧桑》中，这样写道：“我的立场是，在我所不了解的斯大林时代的阴云之上，我的眼前出现了头等人物斯大林，他有原则而善良，像隐士一样简朴，是苏联革命的伟大捍卫者。另外，这位大胡子的人在战争中变得巨大了，他的名字被人们挂在嘴边。”“我又将一首诗献给了这位强有力的人物。那是在他去世的时候。这首诗在我的任何一版全集里都可以找到。克里姆林宫的巨人有一种强烈的影响，振奋着人类，我的诗就是吸收了这种巨大影响。”
聂鲁达在拉美文学史上是继现代主义之后崛起的伟大诗人。他的诗歌以浓烈的感情、丰富的想象，表现了拉美人民争取独立、民主、自由的历程，具有高度的思想性和艺术力量。由于“他的诗作具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想”，聂鲁达于1971年荣获诺贝尔文学奖。
《漫歌集》聂鲁达1943年年10月，途经秘鲁参观马丘•比丘高处。这里是古代印第安民族所建立的印加帝国的遗址，他受到极大的震撼和启示。在这之前，聂鲁达一直想以史书的形式，写一本智利的诗歌总集。现在站在废墟上，他明白：古代的印第安人，是拉美各国的共同祖先。于是，他产生了新的构思，想写一本美洲的诗歌总集。“它应该是一种像我们各国地理一样片片断断的组合，大地应该经常不变地在诗中出现。”1945年9月，他先写出《马丘•比丘高处》（旧译《马楚•比楚高峰》）这首大诗。1948年2月5日，智利政府下令逮捕聂鲁达。诗人被迫转入地下，同时开始《漫歌集》的秘密写作，于1949年2月完成，历时一年。
《漫歌集》是一部史诗性的诗集，分15章，由250首诗组合而成。
第一章，《大地上的灯》（1400），诗人饱含深情，以史诗的语调，写出了欧洲殖民者未到新大陆之前，美洲大地的和平与宁静：
在礼服和假发来到这里以前，
只有大河，滔滔滚滚的大河，
只有山岭，其突兀的起伏之中，
飞鹰或积雪仿佛一动不动，
只有湿气和密林，尚未有名字的
雷鸣，以及星空下的邦巴斯草原。
第二章，是《马丘•比丘高处》。在西方诗界，《漫歌集》被认为是聂鲁达的代表作，其中最重要的就是500行的长诗《马丘•比丘高处》。此诗采用超现实主义的手法，表现古代印加帝国历史的辉煌和神秘的消亡，具有深厚的印第安民族文化底蕴，体现了民族性与世界性的融合。写这首大诗时，聂鲁达才41岁。
第三章，《征服者》叙述了300年来，欧洲殖民者对美洲印第安民族的屠杀和掠夺的苦难史。这些充满血泪的种族灭绝，长期被西方文明所遮蔽所回避。聂鲁达把它们一一呈现出来，这些早已被人遗忘的世界性的大事件，一路读下来，令人惊心动魂。
第四章《解放者》、第五章《背叛的沙子》，第六章《亚美利加，我不是徒然地呼唤你的名字》，继续写美洲的历史和地理。第七章《智利的诗歌总集》，是诗人对祖国智利的礼赞。
第八章《名叫胡安的土地》，歌颂他所认识的几个智利和拉美的劳动者。
第九章，《让那劈木做栅栏的醒来》（旧译《伐木者，醒来吧》，是纪念美国林肯总统），是著名的政治抒情长诗。
第十章《逃亡者》和第十一章《布尼塔基的花朵》，是写诗人逃亡中所见所闻。
第十二章《歌的河流》，是诗人写给各国友人的书信（诗篇）。
第十三章《新年大合唱》，是诗人于1979年献给正处在黑暗中的祖国。
第十四章《大洋》，在诗集的结构上，是一个意味深长的转折。长长的智利一边是浩瀚的太平洋，聂鲁达的家所在的黑岛，就面对着碧波万顷的太平洋。这一章所写的是太平洋的风光，有复活节岛和南极，展示了辽阔的时空感，给人以永恒的思绪，真是大手笔。
最后一章《我是》，以聂鲁达的前半生为题材，是诗人在危险的境遇中，对自己人生的一次总结。
在20世纪的世界诗歌史上，很少看到《漫歌集》这样宏大开阔和浑厚有力的杰作。诗人个人的命运和情感，与整个美洲大陆辉煌的历史和悲惨的命运紧紧地连在一起。这就是瑞典文学院在“授奖词”中的高度概括：“由于他那具有自然力般的诗，复苏了一个大陆的梦幻与命运。”
1971年，瑞典文学院能把诺贝尔文学奖给聂鲁达，可以说是超越了政治偏见，因为当时30年代那种红色国际革命已经退潮了。二战的胜利，开启了一个以政治意识对峙的冷战时代。聂鲁达的诗歌，因为应合了当时红色国际的背景，被推向世界的舞台。同时也表明，他前期诗歌因为吸收了西方现代派艺术，并在《漫歌集》中表现出来的对欧洲殖民者入侵新大陆的强烈抗争，也打动了西方有良知的知识界对祖先暴行的反省。这在瑞典文学院的颁奖词中可以得到验证。可以说，聂鲁达的诗歌是个复杂的存在。他前后期诗歌的变化，也是20世纪世界复杂性的体现。50多年过去了，《漫歌集》在世界诗坛的独特地位，已经是不可代替的。
更耐人寻味的是，瑞典文学院的颁奖词还说：聂鲁达“他的作品，不是以作品的本身，而是以其所具有的意义，对人类的幸福做出了重大贡献。”这也是瑞典文学院认为聂鲁达之所以能获奖的理由。在20世纪的诗坛上，有多少诗作，能称得上对“人类的幸福作出贡献”？
但是，这部世界性的诗歌经典，在中国的传播却充满着误读和错位。在20世纪50年代的中国诗坛，是把聂鲁达作为一个继马雅可夫斯基之后的国际红色大诗人来接受。聂鲁达不仅享有盛誉，而且产生了广泛的影响。追随者着迷于他那新颖有力的革命长诗，如《伐木者醒来吧》（旧译），《献给列宁格勒的情歌》等。中国诗人们从聂鲁达的诗作中，学习如何将政治内容和自由体长诗相结合的创作方法。而《漫歌集》中的最重要的诗作，却没有人翻译，一般人也无从了解。
只有蔡其矫于1964年翻译了《漫歌集》中最重要的《马丘•比丘高处》。文革期间，蔡其矫曾把《马丘•比丘高处》的译诗手稿，拿给北岛、杨炼和江河传抄。对后来江河的《太阳和它的反光》、杨炼的文化组诗，产生了积极的影响。《漫歌集》中那种把整个美洲作为表现对象的系统化的构思，对蔡其矫的创作产生很大的影响。在他晚年走遍中国的旅游题材中表现出来。还有《马丘•比丘高处》那种将惠特曼的浪漫主义抒情与超现实主义手法相融合的现代诗艺，是促进晚年蔡其矫和牛汉再创艺术高峰的重要艺术动力。
由于聂鲁达在20世纪50年代中国诗界的影响，主要是政治抒情诗。而《漫歌集》中译本——王央乐译为《诗歌总集》，直到1984年才出版。虽然蔡其矫1964年就译出《马丘•比丘高处》，但一直到1983年，才收入《聂鲁达诗选》。而80年代的中国诗界，特别是青年诗人，着迷于西方现代派诗歌，视聂鲁达《漫歌集》过时，不感兴趣了。近年来，只有少数诗人和读者，还在阅读聂鲁达的爱情诗。
理想的《漫歌集》中译本，还没有出现。《漫歌集》巨大的经典价值，还有待于我们重新认识，因为很少有人认真研读，更遑论从中受益。
《黄昏》、《二十首情诗和一支绝望的歌》、《地球上的居所》、《西班牙在我心中》、《诗歌总集》、《马楚·比楚高峰》、《伐木者，醒来吧》（、《元素之歌》、《葡萄和风》、《新元素之歌》、《一百首爱情十四行诗》、《英雄事业的赞歌》等
