加髢是朝鲜古代妇女佩戴的一种假髻，一般是把假发编成发辫，弄成盘状戴上，有多种不同的样式。
历史加髢的本义是假发，高丽王朝时，忠烈王下令高丽全国穿蒙古服、留蒙古发髻（编发），女性开始使用加髢。后来朝鲜太祖李成桂建立朝鲜王朝，采“男降女不降”政策，男性恢复汉制，女性则“蒙汉并行”，之后加髢再发展成后来样式，成为李氏朝鲜的代表服饰之一。
在李氏朝鲜的前期至中期，已婚妇女、妓生、高级女官（尚宫）均会戴上加髢。加髢也是身份、财富的象征，有钱人、贵族妇女和妓生的加髢可以很大，再加上各种饰物如簪、钗、花、玉板等，有些会缀上丝带或布条。有些加髢是编成一条大发辫再盘起来，有些则是盘成一条较幼的发辫再盘成几个圈，一些加髢甚至超过三圈。加髢是牒纸的一种，宫廷女官服装和命妇、王族妇女礼服的加髢样式有严格规范，尚宫和王族妇女会在加髢上加上子供枕，王族妇女的加髢正面正上方有玉板一个，左右各有花簪作为头饰，通称为“凤首”。婚服中的加髢一般较大和加上较多饰物。后来宫中再发展出一种叫“举头美”（거두미）的木头假髻，于重大日子加在加髢上。
禁加髢由于大加髢是身份、财富象征，妇女的加髢越来越大，也越来越重，形成奢侈之风气，一个加髢动辄百金，后来更有妇女因加髢过重折断颈项至死，英祖三年（1737年）曾下令宫中加髢所用的假发每个由50束减至20束，以改善宫中风俗，英祖二十三年时，他又与群臣商议以花冠代替加髢，但仍未有共识。有些人认为即使改用花冠，如果饰以珠玉、金贝，花费比加髢更多。
据《朝鲜王朝实录·英祖实录》及《正祖实录》载，英祖三十二年（1756年），领议政金尚喆向英祖转述儒生宋德相禁髢发的仰请，英祖认为要袪奢崇俭、移风易俗要从在上位者开始 ，于是在农历正月十六日，下令禁士族妇女加髢，改戴称为簇头里（족두리）的小花冠。直至英祖三十三年，宫中及士族妇女正式禁用加髢，改为在脑后梳髻，只容许平民和贱民女性加髢。李氏朝鲜礼曹所编的《特教定式》（特敎定式，특교정식）记载，英祖三十九年，朝廷又再讨论禁加髢之事，英祖当时表示髢髻弊处多，认为真发漂亮，不需要戴假髻。后来已婚妇女就改为只把辫子盘成发髻并插上发簪而不戴加髢。妓生则仍然流行佩戴加髢。
到后期，官员妻子、王族妇女穿着圆衫（一种小礼服）时或在一些正式场合戴加髢。
