一、由谁所造：此论是静命论师所撰著的。人们众口一词、无有诤议地共称：尊者智慧超群、戒律清净、品行高尚的丰功伟绩独占鳌头，最终成就了至高无上的果位，是印藏两地宛如日月般遐迩闻名的大阿阇黎。
二、为谁而著：此论是为了那些力求对所有大乘论典之义获得以正理引发、不被他夺、博大精深之智慧的诸位后学者而撰著。
三、属何范畴：此论归属于大乘总的教法，尤其是《月灯经》等诸甚深经部的范畴内。
四、全论内容：通过二理（即世俗理与胜义理）明确开显二谛无倒真如所摄的道理。
五、有何必要：为令轻而易举对整个大乘的教义获得定解进而证得殊胜菩提。
这部论典是要抉择所知五法的自性，关于其中涵盖所有大乘的道理正如下文中所展开的论述那样，由此可知，她要解释的显然是整个大乘的意趣，但尤为侧重的是《楞伽经》与《月灯请问等持经》等诸甚深经藏的无垢教义。
这部《中观庄严论》已涵盖了应成派与自续派的宗义，因而堪称所有中观的庄严。
以上介绍节选自著名的《中观庄严论释——文殊上师欢喜之教言》。
