九老十八匠
九老十八匠是中源地区旧时代对手艺人的归纳。
九老即：烧火老（厨师）；剃头老（理发师）；补锅老；修脚老（洗澡堂里修脚病的师傅）；阉猪老（兽医）；
铲磨老（旧社会用来推粉的大小石磨齿用平了洗磨的师傅、农村中传有“铲磨老吃鸡蛋，把我的磨子
铲稀烂。）；挝柴老（旧社会专门带着斧子帮大户人家劈柴的师傅）；抢刀磨剪老；裁缝老（旧社会
带着剪刀、尺子和针线走村串户帮人做衣服的师傅）。
十八匠即：金银铜铁锡；木瓦窑石漆；雕画弹染篾；“外带”毛箍皮。
金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠（泥瓦工）、窑匠（扳砖烧窑的师傅）、石匠（打石
刻碑的师傅）、漆匠（油漆工）、雕匠（雕龙刻凤的师傅）、画匠（画工师傅）、弹匠（弹花弹絮
的师傅）、染匠（染布的师傅）、篾匠（打篾货的师傅）、毛匠（旧社会专门帮穷人用毛草盖房子
的师傅）、箍匠（专门箍盆子；水桶；黄桶等圆货工具的师傅）、皮匠（做皮鞋；皮箱；皮靴等的
师傅）。
文运辉
2007年9月15日
木工做“五柱七檩、七柱九檩”房子上梁歌诀
两个木马堂前放，叫声老板请中梁。一对青龙腰间系，锯子斧头放两旁。东中山上大师兄，小师弟站在对方。
一对青龙慢慢下，师傅忙叫缚住梁。起屋造房百年计，老板快把鞭炮放。叩拜诸神和祖先，驱逐邪恶起栋梁。
手提青龙万万长，摇头摆尾上中梁。先上东来后上西，子子孙孙穿朝衣。金梁对金口、金银堆百斗。
金口驮金梁，金银堆满堂。一对管脊梁下放，主家百年都兴旺。主梁上在堂中央，梁花栩栩闪金光。
尔后又把陪梁上，堂屋后方是扁方。天槛地槛同时斗，两个边山一起树。现在该把梁帽挂，利市烟茶请上够。
师傅忙叫请打住，快把墨斗拿过来。吊线端看四方正，才把梁帽挂起来。师兄忙喊请注意，斧头将要直落地。
斧头落地一个窝，老板发财多又多。斧头落地一个洞，观音菩萨把子送。人财两望家业兴，新房造起显门庭。
亲朋好友齐祝贺，匠人师傅请上座。老板敬茶又敬酒。全家喜的乐呵呵。
文运辉
2007年9月15日
古往今来：
多少人生不逢时，玩世不恭，草率人生； 多少人狡诈奸滑，残害忠良，遗臭万年。
多少人为人耿直，怀才不遇，终身遗憾； 多少人啊谀奉承，遇而不才，害己害人。
多少人忠心耿耿，任劳任怨，英名永垂； 多少人带罪征战，驰骋疆场，为国为民。
说不尽人间不平事，也道不完世上有心人。
人生四大快事
久别重逢时； 他乡遇故知； 洞房花烛夜； 金榜提名时。
趣说男女七三开
七画是“男”，三画是“女”，七加三才是完美的整体。于是这个世界仅有男人或者女人都不会是完整的。
男人的男字是由“田”和“力”组成的。所以，对事业男人必须七分耕耘三分幻想，女人则可以七分的幻想
三分的努力。
世界对男人来说有装不尽的东西。于是，衣服的口袋占去了七分，男人因此而沉重，女人只有三分，女人因
此而轻盈。
男人很粗犷，因此男人七分是山是树，女人很细腻，七分是花是叶。男人便获得七分的沉稳，女人便有了七
分的妩媚。
家里的门男人用三分时间挤进去，女人用三分时间走出来。于是男人七分迷恋世界，女人七分迷恋家庭。
生活是海中的船，男人喜欢七分的冲浪、三分靠岸。女人则用七分修船、三分航行。
体力上男人是七，女人是三。而耐力则女人是七，男人是三。
在五彩缤纷的世界里，女人占去了七分色彩，只留下三分给男人。
男人是石，女人是水，然而三分的水能够滴穿七分的石。
男人不喜欢七分精明的女人，女人不爱七分老实的男人。因而三分精明的女人要比七分精明女人吸引男人。
可是三分老实的男人更能吸引女人。
女人喜欢用七分的时间制造风景，而男人往往只用三分的时间观看风景。于是，女人便用七分的唠叨对待
男人七分的沉默。
男人这本书是七分充实内容，三分装饰封面。但女人用三分的努力便读懂了男人的七分，而男人用七分的努
力也读不懂女人的三分。
文运辉
2007年9月25日
五 花 八 门
金菊花————比喻卖茶的女人；
木棉花————比喻上街为人治病的郎中；
水仙花————比喻酒楼上的歌女；
火棘花————比喻玩杂耍的人；
土中花————比喻挑夫。
一门巾————算命占卦之人；
二门皮————卖草药的人；
三门彩————变戏法的人；
四门挂————江湖卖艺之人；
五门平————说书评弹之人；
六门团————街头卖唱的人；
七门调————搭蓬扎纸的人；
八门聊————高台唱戏的人。
