【福若瑟神父】(Joseph Freinademetz, 1852-1908)一八五二年生于奥国提罗尔省的巴地亚谷一个名叫沃斯的小村庄,那里的居民为拉丁语系。除拉丁语外,福若瑟也说德语和意大利语。在福若瑟的时代,提罗尔省属于奥匈帝国的领土,因此,他理所当然被视为奥国人。他的故乡现在已属于意大利北部波尔察诺省。福神父在鲁南(山东省南部)成立圣言会传教区(1881 年,山东兖州)之前,曾于1879年4月至1881年在香港小西贡工作两年,属高主教(Raimondi)管辖。在香港期间,他学习中文,并首次与米兰外方传教会的神父一起从事传教及牧民的工作。福若瑟与和Piazzoli神父在西贡服务,也曾一度派驻到大屿山。1875年,他在布克申教区晋铎,并在巴地亚的圣玛尔定堂区服务。1879年,他遇见圣言会创办人杨生(Arnold Janssen)(二人已于2003年10月5日同时获册封为圣人),便决定加入这个新传教会。在荷兰的斯泰尔,即首个圣言会中心,他又遇到年轻的德国籍司铎安治泰(John Baptist Anzer, 1851-1903)神父。不论是好是坏,他们二人的命运从此永远连系在一起。1881年福若瑟正式踏入中国大陆, 前赴山东南部的鲁南教区传教,一直服务了廿七年。1908年1月28日在兖州因服侍伤寒病者受到感染,在济宁戴庄逝世,他被称为「鲁南传教区之父」。他在家书上写着:「我愿在天堂仍是中国人,我愿为中国人死一千次,我没有其它的心愿,只希望我的尸骨埋在中国同胞中间。」福神父说:「爱是教外人所懂得的唯一外国语言」。福神父穿中式的长袍马褂等衣服,吃中国乡下人简单的食物,留着辫子、胡子。在没有任何交通工具的环境下,靠着一双腿步行,无论酷暑寒冬,晴天雨天,福神父都不畏艰苦地上山下乡,走遍面积七万多平方公里,人口接近一千万的鲁南教区,为他们讲道、探访,施行圣事,在短短27年内,由当初只有158位教友,扩展到二十万人,并有慕道者四万三千之多。福若瑟从没有得到中国人的称赞,也没有勋章,也没有当时中国朝廷所慷慨赐予的表扬和荣誉。他没有像其它传教士一样,获得任何东西,甚至连一个牌匾也没有。为那些认识他生活环境的人来说,这是更加非凡的。福若瑟神父懂得如何远离外在的一切称赞。他从不愿意离开谦逊仆人(milites gregarii)的行列,而加入「政治军人」的行伍,只怀着谦逊和忠诚来履行职责。如他所愿,他长眠在‘中国同胞中间’--他深爱着土地——济宁戴庄。1975年被教宗保禄六世列为真福品,2003年10月5日,教宗若望保禄二世宣布福若瑟为圣人。