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山海界

王朝百科·作者佚名  2010-03-22
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山海界

RPG游戏《轩辕剑》中的虚拟世界。其构想起源于《山海经》。

【山海界相关提要】:

黄帝自炎帝手中夺取东皇钟,并以此创造山海界。

【山海界部分出场人物简括】:

1、轩辕民-陆承轩 (无属性)

2、毛民族-福 (阴3)

3、青龙族-莫耶 (阳3)

4、女人国-夏柔 (阳2)

5、玄武国-寒洛 (阴2)

6、白虎国-符验 (阳4)

7、长股国-骨旋 (阴2)

8、厌火国-坎瑟儿 (阳5)

9、氐人国-临月 (阴4)

10、周饶国-子大暑(阳1)

11、奇肱国-麦星(阴5)

12、鱼人-卡洛洛(阴1)

13、白民-阿迭多(阳3)

14一目国-海大胖(阴3)

15、朱雀国军师-少微(阳4)

16、皇甫暮云

17、天女青魃

18、青龙圣者

【山海界一瞥】:

黄帝将炎帝麾下四灵诸侯以及追随他的异种异族(含部分氐人)放逐其中。因天女的体质,人界异变,故黄帝不得已又将天女放逐于山海界。被流放于山海界的天女,又被初代青龙圣者分为灵魄身三者,并以青龙圣兽所化之青龙灵木将天女之身封印。因天女失去回天界的能力,天帝震怒,遂决定不再帮助人类。

《汉之云》完毕后,朝云以盘古斧之力进入山海界,以求解救天女青儿。在山海界中,他将身体交由暮云的意识控制,自身陷入沉睡。在他进入山海界的同时,也将无法控制自身力量而弑亲的陆承轩一同带入。此时山海界中东皇钟也已转世为夏柔。天女之灵无法继续维系封印,天女封印力量衰退,山海界天气异变。因资源匮乏,山海界进入战争状态。轩辕剑伍故事开始。皇甫暮云救出天女之魄,积极收集不灭之火意图以朱雀灵兽破除青龙灵兽的封印。陆承轩与夏柔相识,同去遗世之都接受继任青龙圣者的测试。夏柔被选中为第三任青龙圣者,寻找失散的二十八颗星曜石。天女之魄青魅占据青龙圣者身体,完成魄灵合体。

【山海界众国】:

●焦侥国(又做周侥,周饶,侏儒)

经(山海经,下同):周饶国,其为人短小,冠带。——海外西经

有小人,名曰焦侥之国,几姓,嘉谷是食。——大荒南经

赞(山海经图赞,下同):群赖舛吹。气有万殊。大人三丈。焦侥尺余。混之一归。此亦侨如。

郭璞云:“其人长三尺(古代一尺0.23米,基本上跟两三岁的小孩差不了多少),穴居(这跟游戏有点出入),能为机巧,有五谷(因此游戏强其设为农业国是有根据的)也。”

东方先生十洲记云:西北荒中,有小人,长一分(有的作一寸:一寸也就指甲那么大,要是一分就……感觉东方先生太会扯了!)。其君朱衣玄冠(红衣黑帽,游戏中似乎不是红衣哦),乘辂车马,引为威仪。居人遇其乘车,抓而食之,其味辛,终年不为物所咋。并识万物名字,又杀腹中三虫,三虫死,便可食仙药也。(该段文字在游戏中体现在一目国的肉芝事件中,但是游戏把它给否定了,我认为值得称道!因为这人吃人也太灭绝人性了!)关于侏儒入药的说法另有印证——抱朴子仙药篇云 :“行山中见小人乘车马,长七八寸 ,捉取服之,即仙矣 。”

从上面的引述可以看到游戏中关于周侥国的设定基本出自典籍。

关于侏儒,古籍中还有很多有趣的记载,这里一并列于下边:

竫人:焦饶极么。竫(又作靖)人又小(就是说竫人比周侥更小)。四体取具。眉目财了。大人长臂。与之共狡。——山海经图赞

西海之外有鹄(是不是白虎国某支线中的鹄我就不知道了)国焉,男女皆长七寸,为人自然有礼,好经纶拜跪,其人皆寿三百岁。其行如飞,日行千里, 百物不敢犯之,惟畏海鹄,遇辄吞之,亦寿三百岁。此人在鹄腹中不死,而鹄一举千里。 ——神异经西荒经

与侏儒国相对,在神异经中还有很多巨人国,将在另一篇介绍。

●奇肱国

经:奇肱之国,其人一臂三目(游戏中的奇肱民好像有三只眼睛哦,记不太清楚了),有阴有阳,乘文马。有鸟焉,两头,赤黄色,在其旁。——海外西经

赞:妙哉工巧。奇肱之人。因风构思。制为飞轮。凌颓隧轨。帝汤是宾。

郭璞云:“其人善为机巧,以取百禽;能作飞车(就那个撞在建木上的东东),从风(可见风是动力,因此为了风源,弄的主角们跟刑天过不去。)远行。汤时得之于豫州界中,即坏之(哈哈,原来游戏中飞车被撞坏的情节都是照搬的,真佩服domo啊!),不以示人。后十年西风至,复作遣之。”

郭璞这一段在山海经原文中找不到半点影子,也不知他从何得知。但是从后世诗文中可以看出,这种关于奇肱民的叙述已经深入民心。这里举两例为证:

养由(养由基,古射手)发箭,奇肱飞车——大猎赋•李白

安得奇肱车,万里云程控——自生桥•孙廷权

由于奇肱民的出色,游戏中关于奇肱国的设定也可谓与众不同,首先是高度物质文明,似乎还有路灯了;其次是智力高出其它民族一个档次,这从奇肱国的智力题就可以看出了,其它地方的智力题都是小学生级别的,唯独这里达到了中学生级别,要知道毛民可还处在牙牙学语的阶段哦。

大家可能会感到奇怪,奇肱民是以工艺见长的,可他们却偏偏只有一只手,这不能不让人费解。因此淮南子把她的名字改成奇股(一条腿)了。高诱注淮南子说:“奇,只也;股,脚也。”则是独脚人矣。以较独臂,似独脚于义为长。假令独臂,则“为机巧”、“作飞车”乃戛戛乎其难矣;亦唯独脚,始痛感行路之艰,翱翔云天之思斯由启矣:故奇股乃胜于奇肱。

●白民国

白民之国在龙鱼北,白身被发。有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。——海外西经

有白民之国。帝俊生帝鸿,帝鸿生白民。白民销姓,黍食使四鸟:虎豹熊罴。——大荒东经

关于白民国这里出现了两种说法,这是山海经常有的事,因为这个缘故,有人说山海经是很多人看着同一幅图写的,因此就各有各的说法。但游戏中显然是采用第一种说法,而且造型也差不多。不过我倒觉得白民国的乘黄挺有意思可以做做文章。

●厌火国

经:厌火国,兽身黑色,生火出其口中,一曰在讙朱东。——海外南经

赞:有人兽体。厥状怪谲。吐纳元精。火随气烈。推之无奇。理有不热。

书上说他们能吐火又说能吃火,形状象猕猴,黑色。除了颜色以外与游戏中的形象差不了多少。

●长股国

长股之国在雄常北,被发。一曰长脚。——海外西经

郭璞云:“国在赤水东也。长臂人身如中人(平常人)而臂长二丈,以类推之,则此人脚过三丈(想一下,常人整个身高也就七尺,所谓七尺男儿,而他们竟然脚就有三丈。可见游戏还没有把他们的形象很好的表现出来)矣。黄帝时至。或曰,长脚人常负长臂人入海中捕鱼也。”

所谓长袖善舞,腿长当然就善跑啦,于是乎就有了长股国与人比赛跑的事情。而且domo更是突发奇想,扯上到了与太阳赛跑的夸父,并认为长股国乃是夸父后代。

关于夸父的神话如下:

夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。——海外北经

●女子国

经:女子国在巫咸北,两女子(这不就二位国主吗?)居,水周之。一曰居一门中。——海外西经

赞:简狄有吞。姜嫄有履。女子之国。浴于黄水。乃娠乃字。生男则死。

郭璞云:“有黄池,妇人入浴,出即怀妊矣。若生男子,三岁辄死。”(游戏全盘采用郭璞的说法,关于黄池游戏中有一相关支线,挺有意思。)

另外关于女子国生育方法还有一种说法说是那里有一口井,女人只要照里面看一眼就会怀孕。呵呵,比起洗澡生子,这个就更神了,我真是佩服古人的想象力啊。

关于该国的起源,游戏附会嫦娥飞仙的神话。

其实嫦娥的事情远在山海经时代之后(夏朝初年)。神话中的暴君丈夫就是后羿,后羿篡位(后羿可以看作是夏朝的王莽,篡位不久后又让禹的后人把宝座夺了回去,大概是瞧不起他,所以司马迁没有记载这事。)与其暴戾的事情见《史记集解•夏本纪》。

山海经中除了女子国,还有男子国,这又可谓一大奇观。如下:

丈夫国

经:丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。——海外西经

赞:阴有偏化。阳无产理。丈夫之国。王孟是始。感灵所通。桑石无子。

郭璞云:“殷帝太戊使王孟采药,从西王母至此,绝粮,不能进,食木实,衣木皮,终身无妻,而生二子,从形(又作胁:就是说儿子从两胁爬出来,太恐怖了。)中出,其父即死,是为丈夫民。”

●一目国

经:一目国在其(锺山)东,一目中其面而居。一曰有手足。--海外北经

赞:苍四不多。此一不少。子野名瞽。洞见无表。形犹逆旅。所贵维道。

关于一目民形状甚至其与锺山之间的相对位置都是完全与游戏一样的,可见domo还是蛮有实证精神的。

●毛人国

经:毛民之国在其(玄股)北,为人身生毛。——海外东经

有毛民之国,依姓,食黍,使四鸟。禹生均国,均国生役采,役采生修鞈,鞈修杀绰人。帝念之,潜为之国,是此毛民。——大荒北经

赞:牢悲海鸟。西子骇麋。或贵穴倮。或尊裳衣。物戎相倾。孰辨是非。

郭璞云:“今去临海郡东南二千里,有毛人在大海洲岛上,为人短小,而体尽有毛,如猪能,穴居,无衣服。晋永嘉四年,吴郡司盐都尉戴逢在海边得一船,上有男女四人,状皆如此。言语不通,送诣丞相府,未至,道死,唯有一人在。上赐之妇(这皇帝也太好了,只是那位mm就惨了!),生子,出入市井,渐晓人语,自说其所在是毛民也。大荒(北)经云‘毛民食黍’者是矣。”

游戏中的毛民与之大体相合:通体生毛、穴居、裸身。只是山海经图赞里边前两句不知所云,郭璞在注解也没说清楚。估计domo的人在处理这两句的时候有断章取义的可能(不排除郭璞另有说法而我没看到的可能),毛民头上的角不就是取其“麋”(麋鹿)字,至于游戏中关于毛民起源的说法显然是取自“海鸟”二字。由海鸟很容易想到精卫。

关于精卫的神话见下:

发鸠之山。其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其名自[言交]。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。——北山经

●氐人

经:氐人国在建木西(这让我想起天之痕里边的天外天地图,好像氐人国是在建木的东北方,可能domo没注意这些吧,要是能处处实证就太值得称道了。),其为人人面而鱼身,无足。——海内南经

赞:黄帝之苗。实生氐人。死则复苏【大概是因为这个缘故,所以给那个氐人老头安排一个(好像是唯一的一个)复活的法术,感觉挺有用的,免得我经常吃还魂香。】。厥半为鳞。云雨是托。浮游天津(这里的天津应该是指银河)。

●钉灵民

经:有钉灵之国,其民从膝已下有毛,马蹄,善走(以前经商,没有飞机火车,善走也是资本,这才让它们来卖东西啊;不过它们做买卖也太麻烦了(是不是因为没有手,用脚卖东西操作慢了一些?),害的我都基本没跟它做过买卖。)。——海内经

赞:马蹄之羌。挥鞭自策。厥步如驰。难与等迹。体无常形。惟理所适。

郭璞云:“诗含神雾曰:‘马自鞭其蹄,日行三百里。”

 
 
 
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