戏曲剧种。
原系湖南岳阳的花鼓戏，约于清末流传到湖北崇阳、通城等地，改称“提琴戏”。在发展过程中，曾受到巴陵戏、天沔花鼓戏的影响。唱腔有正调、哀调、阴调、一字调等及各种小调。传统剧目有《打花井》、《落帽桥》等。
每一种文明都有自己的根基，每一种文化都有自己的魂魄。
寓传统现代一体，集雅俗之于一身，崇阳提琴戏，在深山幽谷，俨然活着的文物；
不靠传媒促销，无须舆论炒作，崇阳提琴戏，一如带泥的山花，吐散着别样的芬芳。
莫明其妙的繁荣，说它是一种现象也行；代代执着的传承，说它是一种情结也行；经久不衰的人气，说它是一种经济也行。梦想，一旦找到自己的土壤，就会扬苞吐穗；艺术，一旦与大众结合，就有顽韧的生命。这，或许就是提琴戏的根、提琴戏的魂。
提琴戏究竟起源于何时，且无准确证据可考。但通过傍门佐证，提琴戏因使用乐器提琴而得名。提琴是中国古代拉弦乐器。
《中国戏曲曲艺词典》载：“提琴戏戏曲剧种，原系湖南岳阳一带的花鼓戏，约于清末流传到湖北崇阳、通城等地，改称‘提琴戏’。在发展过程中，曾受到巴陵戏、天沔花鼓戏的影响。”
《崇阳县志》记载：“大约在清光绪十五年（1889年），岳阳花鼓戏艺人蒋传玉、彭瑞生等人，先后率班到崇阳、通城演唱，后来戏班解散，蒋在崇阳华陂定居，以教戏传艺为业，逐步形成具有独特风格的地方剧种——提琴戏。”
据老艺人回忆和有关资料记载，崇阳最早的提琴戏班有华陂、铜钟、白霓、堰市、台山等。孙廷桢、孟福昌等为最早一批提琴戏艺人。传入不久，提琴戏班就发展到70多个。一些村落还专门建起了戏台，现今保存较好的港口梅坑古戏台就可见一斑。《崇阳县志》载：“秋冬至春月，沿户迎傩，夜灯演剧者亦如堵墙。”可见当时提琴戏的流传和观众之多。
提琴戏在崇阳形成的初期，角色多为一生一旦或生、旦、丑各一人组成。随着大本头戏的增加，逐步发展成为八个行当，即：老生、小生、奶生、正旦、花旦、闺门旦、婆旦和小丑。
提琴戏的传统剧目有120多个，家庭戏多，唱功戏多，武功戏较少。大戏有《孟姜女》、《白蛇传》等；小戏有《张广大拜寿》、《双合莲》等。
崇阳提琴戏戏班不大，乐器简便，演员不多，非常适合农村演出，尤其对居住分散的山区更为适合，加之它的唱腔优美朴实，乐曲短小工整，旋律明快流畅，乡土味浓而深受群众喜爱。
