
食鱼帖
唐代怀素(737-799) 所书著名书帖,水墨白麻纸本 手卷。
释文: 老僧在长沙食鱼,及来长安城中,多食肉,又为常流所笑,深为不便。故久病不能多书异疏(按:此字左半已破损)还报。诸君欲兴善之会,当得扶嬴也。口日怀素藏真白。
尺寸: 34.5 * 52.4 CM
引首: 米汉雯书“翰珍”
《食鱼帖》书法高华圆润,放逸而不狂怪,笔墨精彩动人,使转灵活,提接得当,正如文征明赞曰:“藏真(怀素)书如散僧人圣,狂怪处无一点不合轨范”。风格在真迹《苦笋帖》、宋拓本《律公帖》等之间,结字亦近宋临本《自叙帖》。亦有评者以为笔划稍嫌滞涩,柏华中见有徐徐补描之迹,应是半临平基之本,但勾摹技巧高超,所见只有唐事《万岁通天帖》,能与比拟,结体笔划保持怀素书法的面目。就高主作品而言,早期墓本与真迹有同等重要的学术价值。《食鱼帖》、《苦笋帖》、《自叙帖》、《论书帖》同为现今存世怀素墨迹的四件作品。鉴定家徐邦达先生 1979年曾撰文论证此帖,学术界公认此为徐先生重要鉴定发现成果之一。《食鱼帖》经北宋人吴喆题跋,又钤有元代赵孟頫、张晏、张雨,乔篑成、明代项元汴、项笃泰、华幼武和清代何元英等收藏、鉴赏家印88方,历五朝,传千年,流转有给,是现存怀素传世作品中的佳作之一,弥足珍贵,堪称国宝。
徐邦达《古书画过眼要录》(晋唐五代宋书法):此帖书法高华圆润,放逸而不狂怪,风格在“苦笋帖”(墨迹真本)、“律公帖”(宋拓本)之间;结字亦近宋初人所临“自叙帖”(此本自有来历,非凭空臆造)。但细看笔画稍嫌滞涩(极微),在枯笔中又见丝丝描补的痕迹,此必是勾廓半临半摹之本,其勾摹技巧的高超,所见只有唐摹《万岁通天进王帖》、《远宦帖》等堪与比拟;虽不能如《苦笋帖》墨迹真本那样流畅自如,但结体、笔划形式,定能保持怀素书法一定的面目,可谓“下真迹一等”,更非刻拓本可及。