明代官员杨瑄杨瑄，字廷献，丰城人。景泰五年进士。授御史。刚直有节。其子杨源为官亦有名节。
相关史料《明史列传第五十》
杨瑄，字廷献，丰城人。景泰五年进士。授御史。刚直尚气节。景帝不豫，廷臣请立东宫，帝不允。瑄与同官钱琎、樊英等约疏争，会“夺门”事起，乃已。
天顺初，印马畿内。至河间，民诉曹吉祥、石亨夺其田。瑄以闻，并列二人怙宠专权状。帝语大学士李贤、徐有贞曰：“真御史也。”遂遣官按核，而命吏部识瑄名，将擢用。吉祥闻之惧，诉于帝，请罪之。不许。未几，亨西征还，适彗星见，十三道掌道御史张鹏、盛颙、周斌、费广、张宽、王鉴、赵文博、彭烈、张奎、李人仪、邵铜、郑冕、陶复及御史刘泰、魏翰、康骥将劾亨、吉祥诸违法事。先一日，给事中王铉泄于亨。亨与吉祥泣诉帝，诬鹏等为已诛内官张永从子，结党排陷，欲为永报仇。明日疏入，帝大怒，收鹏及瑄。御文华殿，悉召诸御史，掷弹章，俾自读。斌且读且对，神色自若。至冒功滥职，帝诘之曰：“彼帅将士迎驾，朝廷论功行赏，何云冒滥？”斌曰：“当时迎驾止数百人，光禄赐酒馔，名数具在。今超迁至数千人，非冒滥而何？”帝默然，竟下瑄、鹏及诸御史于狱。榜掠备至，诘主使者，瑄等无所引，乃坐都御史耿九畴、罗绮主谋，亦下狱。论瑄、鹏死，余遣戍。亨等复谮诸言官。帝谕吏部，给事、御史年逾三十者留之，余悉调外。尚书<王翱>列上给事中何玘等十三人，御史吴祯等二十三人。诏以玘等为州判官，祯等为知县。会大风震雷，拔木发屋，须臾大雨雹。亨、吉祥家大木俱折，二人亦惧。掌钦天监礼部侍郎汤序本亨党，亦言上天示警，宜恤刑狱。于是帝感悟，戍瑄、鹏铁岭卫，余贬知县，泰、翰、骥三人复职，而玘、祯等亦得无调。玘、鹏行半道，适承天门灾，肆赦放还。或谓当诣亨、吉祥谢，二人卒不往，复谪戍南丹。
宪宗即位，并还故官。瑄寻迁浙江副使。按行海道，禁将校私纵戍卒。修捍海塘，筑海盐堤岸二千三百丈，民得奠居。为副使十余年，政绩卓然，进按察使。西湖水旧可溉诸县田四十六万顷，时堙塞过半，瑄请浚之。设防置闸，以利灌溉，功未就，卒。海盐人祠祀之。
子源，字本清，幼习天文，授五官监候。正德元年，刘瑾等乱政，源上言：“自八月初，大角及心宿中星动摇不止。大角，天王之坐，心宿中星，天王正位也，俱宜安静，今乃动摇。其占曰：‘人主不安，国有忧。’意者陛下轻举逸游，弋猎无度，以致然也。又北斗第二第三第四星，明不如常。第二曰天璇，后妃之象。后妃不得其宠则不明，广营宫室妄凿山陵则不明。第三曰天机，不爱百姓，骤兴征徭则不明。第四曰天权，号令不当则不明。伏愿陛下祗畏天戒，安居深宫，绝嬉戏，禁游畋，罢骑射，停工作，申严号令，毋轻出入，抑远宠幸，裁节赐予，亲元老大臣，日事讲习，克修厥德，以弭灾变。”疏下礼部，尚书张升等称源忠爱。报闻。
迨十月，霾雾时作，源言：“此众邪之气，阴冒于阳，臣欺其君，小人擅权，下将叛上。”引譬甚切。瑾怒，矫旨杖三十，释之。又上言：“自正德二年来，占得火星入太微垣帝座前，或东或西，往来不一，乞收揽政柄，思患预防。”盖专指瑾也。瑾大怒，召而叱之曰：“若何官，亦学为忠臣？”源厉声曰：“官大小异，忠一也。”又矫旨杖六十，谪戍肃州。行至河阳驿，以创卒。其妻斩芦荻覆之，葬驿后。
杨氏父子以忠谏名天下，为士论重。而源小臣抗节，尤人所难。天启初，赐谥忠怀。
清代人物
杨瑄字玉符，一作玉斧，号楷庵，华亭(今上海市松江县)洛北村人。
杨瑄秉承家学，颇有才华，而且幼年又曾师事同邑“放笔为文，浩瀚莫御”的董而中，因此更加才华横溢。康熙十四年(1675)中举人，次年联捷进士，改庶吉士。十七年七月授翰林院编修之职，同年八月主持过顺天乡试。 康熙二十九年(1690年)八月，声势显赫的康熙帝舅父佟国纲(内大臣、都统)，随抚远大将军福全出击厄鲁特部噶尔丹时，在乌兰布通战死，杨瑄与其他翰林官员奉令撰文祭祀。由于他在祭文中引用了五代时后梁大将王彦章的典故，触犯康熙帝的忌讳，因此，这年十月康熙下诏：“今览杨瑄所撰内大臣、都统、公舅舅佟国纲祭文，引用王彦章事迹，极其悖谬。朕见所撰祭文，每于旗下官员，多隐藏不美之言，于汉人则多铺张粉饰，是何意见?”康熙所谓的“悖谬”与“不美”，可能是指王彦章系被俘而死，而佟国纲却未尝被俘，另外，王彦章拥戴的是“昏乱”的梁末帝，而佟国纲的主子康熙则是“圣明”的。凡此种种，均犯清廷之忌。结果，杨瑄被革职．“发奉天八旗当差”，遣戍奉天(即沈阳)，礼部尚书张英也受到牵累而被革职。
康熙三十三年(1694年)“五月释归本籍”。
康熙四十二年(1703年)春，康熙南巡至江南，也许是由于曾经“驻跸”过杨瑄的故乡松江，因此突然记起了“原任编修杨瑄，学问甚优”，于是在四月份下诏“著复原职”。同年九月又“充日讲起居注官”。四十四年(1705年)十一月主持过顺天武乡试。四十五年二月升任内阁学士，兼礼部侍郎。同年五月充经筵讲官，六月又兼任詹事府詹事。
四十七年(1708年)冬，杨瑄由于赞同大学士马齐推戴皇八子胤禩为太子之议，违背了康熙帝的意愿，因此在次年(1709年)正月获罪。康熙帝以“知交杂滥”，“人品亦皆不端”为借口，命杨瑄及王鸿绪等四人“原品休致”。同时马齐被革职拘禁，马齐之弟马武也牵累入狱。
雍正元年(1723年)胤禛借口杨瑄“不奉召赴阙，擅入乾清门”，把他遣戍到更为遥远的黑龙江城(今爱辉)。
杨瑄卒于戍所。其遗著有《楷庵诗草》(一作《楷庵集》)，又作《楷庵诗略》、《塞外草》。《塞外草》写于塞外，对于边事的考证，大有裨益，可惜“只存近体数章”。其两子杨锡履、杨锡恒也都能够工诗善文，撰有专著。其交游可考者，还有著名诗人吴梅村(见《梅村诗集》卷十)、许志进(见《谨斋诗稿》癸已年稿)、劳之辨(见《静观堂诗集》卷十一)、陈廷敬(见《午亭文编》卷十五)及洪升(见《楷庵诗略》卷一)等。
杨瑄多才艺。首先，他是一位学者。他“湛深经术，精研史学，骈体工丽”。 “其所作古文，自谓于尧峰(指清初著名文人汪琬)当逊一头地，余子不多让也”。又有人说他“古文直造宋人堂奥”，可见其经史与古文造诣，都是很深的。其次，他又是一位书法家。“其书法行楷，亦俱人妙”，而且“尤工行楷”。此外，尤其值得提出的，他还是位诗人。时人谓其“诗律稳细”。又有人说他“匪独工台阁体，至古诗歌行，宏肆峻拔，凿阴阳而移高深，昌黎(指唐代著名古文学家与诗人韩愈)以后不多见”，可见他又擅长诗歌。事实正是如此，“萼含珠露绽，叶衬石苔肥”，其咏牡丹诗，不但显示了他雍容华贵、高艳秀丽的台阁体诗的特点，而且还体现了他稳细的诗律与横溢的才华。而《缪孝子行》等古诗歌行，又凝聚着宏肆峻拔的诗风。写于塞外、既非稳细又非宏肆的具有另一种风格的《谪居柬友》，则反映了其诗歌风格的多样化及谪居生活的心理状态。
