董鄂·乌云珠：(公元1638～1660年)，女，满族，亦称栋鄂妃，内大臣董鄂·鄂硕之女；北京人，满洲正白旗。著名清朝世祖顺治皇帝皇贵妃。
清顺治皇帝真正视为国色天香、红粉知己的是董鄂妃。顺治皇帝对董鄂妃可谓是一见钟情，至死不渝。有几件事可以说明满清第一天子对董鄂妃的恩爱逾常。
具体情节请参考《梦绕董鄂妃》
册立董鄂妃为皇贵妃的诏书
董鄂氏在清顺治十三年(公元1656年)农历8月25日被册为“贤妃”，仅一月有余，即农历9月28日再晋为“皇贵妃”。这样的升迁速度在清朝历史上十分罕见。农历12月6日，顺治皇帝还为董鄂妃举行了十分隆重的册妃典礼，并颁恩诏大赦天下。在有清一代近三百年的历史上，因为册立皇贵妃而大赦天下的，这是绝无仅有的一次。
据当时的传教士汤若望记述，少年福临“和一切满洲人一个样，而肉感肉欲的性癖尤其特别发达”，结婚之后，“人们仍听得到他的在道德方面的过失”。可见，福临确实沾染了满洲贵族子弟那种好色淫纵之习。可是奇迹出现了，自从遇到董贵妃后，少年天子变得专一起来。两人情投意合，心心相印。可谓“长信宫中，三千第一”、“昭阳殿里，八百无双”，真是六宫无色、专宠一身。
董鄂妃本来就体弱多病，生了一个男孩儿又百日而殇，这种打击使得她一病不起，二十二岁就告别了深爱着她的少年天子。顺治皇帝得知噩耗后，痛不欲生，“寻死觅活，不顾一切，人们不得不昼夜看守着他，使他不得自杀。”为此，顺治皇帝还辍朝五日，追谥其为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后，并在当时户部资金极为短缺的情况下，在景山大建水陆道场，大办丧事，还将宫中太监与宫女三十人赐死，让他们在阴间侍候自己的爱妃。
同时，顺治皇帝令全国服丧，官员一月，百姓三日。顺治皇帝让学士撰拟祭文，“再呈稿，再不允”。后由张宸具稿，“皇上阅之，亦为堕泪”。以顺治皇帝名义亲制的董鄂妃《行状》数千言，极尽才情，极致哀悼，历数董鄂氏的嘉言懿行，洁品慧德。
董鄂妃辞世，留给顺治皇帝无尽的哀思。四个多月之后，顺治皇帝爱新觉罗·福临就溘然离世，追随爱妃而去。清康熙二年(公元1663年)农历6月，顺治皇帝与董鄂妃两人合葬清孝陵。
董鄂妃，因何使至高无上的君主甘心为之生，为之死？
董鄂妃的来历在清朝历史上有三种说法：
一，是史籍《清史稿·后妃传》中的记载：“孝献皇后栋鄂氏，内大臣鄂硕女，年十八入侍。上眷之特厚，宠冠后宫。”
二，是董鄂妃原为秦淮名妓董小宛，原为江南名士冒辟疆之妾。江南名妓知书多艺，倾慕东林，如李香君与侯方域、柳如是与钱谦益、卞玉京与吴伟业、顾眉生与龚鼎孳，都是佳人配才子。持此说者认为，清军南下，董小宛被掳到北京，先留在王府，后被太后要了去。顺治皇帝看了喜欢，就从孝庄太后那里要到自己身边，用女真姓氏赐其为董鄂氏。
三，是董鄂妃原为顺治皇帝之弟襄亲王博穆博果尔的妻子。这种说法主要来自于史籍《汤若望传》的记述：“顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人，起了一种火热爱恋，当这一位军人因此申斥他的夫人时，他竟被对于他这申斥有所闻知的天子，亲手打了一个极怪异的耳刮。这位军人于是乃因怨愤致死，或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人底未亡人收入宫中，封为贵妃。”根据学者陈垣的考索，她似乎就是顺治皇帝夺其十一弟襄亲王博穆博果尔之爱，但有学者提出不同意见。
董鄂妃，这位神奇的女子，让那么多文人墨刻酒够茶余之后梦绕魂牵、赋诗寄情；又让那么多史学家无所落笔之下费尽心思、苦心考索。
董鄂氏虽然没有为顺治皇帝留下一儿半女，但她却留下了一位为清王朝立下汗马功劳的弟弟董鄂·费扬古。直到今天，董鄂妃的身世依然被人们津津有味地猜度不休——对一个历史人物，只要你需要将其神化，就指其为“迷”即可。
