[font color=#0000ff]纯阳殿壁画布局是一个很严谨的整体，进入正门以後，由东壁起首，循北壁至西壁，是《纯阳帝君神游显化之图》，扇面墙南面原应有吕洞宾塑像，其背面的《钟离权度吕洞宾》一图，高3.7米、宽4.6米，面积达16平方米，是全殿的主题画。与之相照映的北门门额上的《八仙过海图》则是吕洞宾被度成仙以後的一个光彩结尾了。南壁两侧的"斋供"与"醮乐"是与塑像配合，共同形成道观宗教气氛的。纯阳殿壁画中，人物刻画最好的是扇面墙北壁的《钟离权度吕洞宾图》和南墙东、西两侧的《道观斋供图》与《道观醮乐图》。著名的"至正十八年秋禽昌朱好古门人/绛阳待诏张遵礼/古芮待诏李弘宜……"等人的题记就书於这两画上。其笔法之纯熟，状物之精微，直与三清殿壁画比肩。[/font][font color=#0000ff] 《钟离权度吕洞宾图》整个画面是幅青绿山水，居於画面视觉中心位置的钟离、吕二人，以其服色的大块白色与石绿色而分外突出。此刻的吕洞宾正处於人生道路上的一个决定性转折时刻，由名利场中一名进士而大彻大悟，弃绝尘累，雨中风帽，去云屏烟障中讨生活。画中吕洞宾恭谨的神态通过低头聆听和叉手的动作传达出来，而钟离权袒腹屈膝而坐，是一种精神上完全自由豁达超脱的状态，两人动作的收与放，形成鲜明的对比。度化的过程，不是凭腾淩灭没的奇迹的吸引、慑服，而是通过敞开心扉的思想交流，充分说理的启迪。画家给自己提出的任务是当时的人物画创作所可能攀越的一个新的高度--表现人物的内心活动。就这一点而言，这件作品的艺术成就高出了纯阳、重阳两殿壁画所有表现度化情节的画面。[/font]
