洛普寺，亦称“洛寺”。在拉萨市达改县境内，位于县驻地东北的唐嘎乡洛普村。
洛普寺，于1093年由仲敦巴三弟子京俄·楚程巴创建。京俄·楚程巴创建。京俄·楚程巴（1038～1103）年于后藏年区的昂拉岗地方，父名释迦多杰，母名利茂·益西仲，幼时名叫“达察巴”。20岁时到热振寺从师仲敦巴（1005～1064）研习秘密教授，又从南交钦波、兖巴瓦、南交喜饶多杰等上师闻习佛经，求得二谛（指世俗谛和胜义谛）教授，后来兖巴瓦传给他圣龙树的《五次第》，达到十分熟练程度。他天资聪慧，对梵文尚能翻译。先后在诺地学法六年，又在牛隆求学三年，收徒众多，向弟子主要传授噶当派教授，故开噶当“教授派”，人称“皮裙大师”。
洛普寺原属噶当派，后改信格鲁派。寺中著或的活佛为森巴钦布，清代属代大呼毕勒罕，地位颇高。第六世达赖在《仓央嘉措传》中提到过森巴钦布、杰赛仁布齐等人；清雍正时“四噶伦事件”（指清雍正五年以噶伦阿尔布为首发动的战乱，亦称“卫藏战争”。1727年，噶伦阿尔布巴、噶伦隆布鼐、噶伦扎尔鼐等3人挑起内讧，戕首席噶伦康济鼐。颇罗鼐奏报清廷，并率后藏及阿里藏兵进讨，次年在三大寺僧人的帮助下擒获并囚禁阿尔巴等人，乎息了内乱。中洛普寺活佛森巴钦布、扎巴坚赞曾以兵丁马匹支持过颇罗鼐，因而森巴钦布达拉宫的尊重。
洛普寺在清乾隆五十六年（1791）时为选森巴钦布的转世，曾引起了一场战争。因为过去活佛转世灵童系由吹忠（宣谕神巫）指认，致“族属姻娅递相传袭”弊端很大。当时就出现了3个灵童，而吹忠指定多仁班智达之侄、噶伦丹津班珠尔之子为森巴呼图克图之呼毕勒罕，引起沙玛尔巴等人不服，遂勾结廓尔喀入侵西藏。清乾隆五十八年（1793）为了杜绝吹忠妄指之弊，设立了金瓶掣签制度。1804年（清嘉庆九年）为确定第九世达赖转世，班禅等众诺门罕联名上奏免予掣签，这时森巴呼图克图之名又出现在奏折之中，而且名列在几大摄政活佛之后，可见他的地位之高。因而洛普寺也就出名了。
