简介数寄屋[3]是一种平台规整，讲究实用的日本田园式住宅，是取茶室风格的意匠与书院式住宅加以融合的产物，常用“数寄”分割空间，惯于将木质构件涂刷成黝黑色，并在障壁上绘水墨画，意境古朴高雅。
日本数寄屋的最高代表---由千利休设计建造的"待庵"(妙喜庵)只有两张榻榻米大.[1]
建筑特点数寄屋为典型的日本建筑样式。数寄屋（茶室）之风取自住宅样式。是运用茶室建筑手法建造的建筑。别墅住宅众多，以不涂漆不装饰为特征。
传统的数寄屋将松散的自然景观以人工再造的方式进行紧凑的组合，利用推拉门的帐子获得柔和的光线，茶庭的栅栏在内外之间起着分离又联系的作用。建筑的各部分之间，建筑与自然之间即分离又联系的方式不仅是日本建筑的一大特点，也是日本所有艺术的特点，甚至可以称之为日本美学的象征。数寄屋极力追求与自然的联系，希望与大自然融为一体。
数寄屋的形式简洁至极，却让人产生深刻地感受：光与影的对比形成一种微妙的转换，使人与自然进一步联系；墙尽可能做到又轻又薄，成为一种丧失了重量感的抽象的存在，他的目的只是要呼唤出“空间”。由于数寄屋是举行茶道的道场，对外界没有景观的要求，因此墙面上任何地方都能开洞，这个开口会带来两种与时间有关的变化：一是每天不同时刻及一年四季的变化，另一种则是人的感情的变化.[2]
历史沿革“数寄”一词是指外面糊半透明纸的木方格推拉门，也有纸夹在双层木格中间的，最初由中国传人日本，既可用于分割室内空间，又可作为住宅的外墙。
最早的数寄屋出现于日本安土桃山时代,数寄屋的代表作品包括：桂离宫新书院、修学院离宫、曼珠院书院、临春阁（三溪园）和角屋。
其中最著名的为桂离宫（公元1616—1661年建成）其建筑与庭院一体化，呈现出一种人工与自然之间相互渗透、互相融合的空间形式，突出地表现日本传统的建筑样式与幽雅美，是数寄屋式建筑的传世经典之作。
其他相关数寄屋建筑内部的空间比西方式的住宅要低小，这种尺寸是根据人体得出的。在数寄屋式的建筑中，人们跪在榻榻米垫子上，以这种姿态沉思，人的意识能超越狭小的空间。静态的、封闭式的空间使人生存于一种无限深远的精神世界里，达到禅宗的“无圣无我”的境界！枯淡、静穆、孤寂的美。
