近代小说。署犹太遗民万古恨著﹐震旦女士自由花译。但实为张肇桐所作。张肇桐(生卒年不详)字叶侯﹐号轶欧。江苏无锡人。留日学生。《自由婚姻》写于日本﹐小说共20回﹐分为2编。故事未完。1903年自由社出版。
《弁言》说:“全书以男女两少年为主﹐约分三期﹕首期以儿女之天性﹐观察社会之腐败﹔次期以学生之资格﹐振刷学界之精神﹔末期以英雄之本领﹐建立国家之大业。”已出之20回内容相当于“首期”和“次期”。书中男少年名黄祸﹐後化名黄转福﹔女少年名关关。两人都具有反帝﹑反清思想﹐志同道合﹐产生了爱情。小说通过主人公的经历﹑见闻﹐集中暴露了清末社会政治的腐败与文化教育﹑思想道德的腐朽。
《自由结婚》是近代资产阶级革命派小说中一部重要的代表作。书题上标明为“政治小说”﹐其主要内容并非演述男女爱情﹐而是宣传革命。书中所写的国家名叫“爱国”﹐“开化甚早﹐疆土极大﹐人民极多”﹐藉以影射封建的中国。作者揭露其为“盗主国体﹐贼民政体”:“几千年来的神皇圣帝﹐不是盗贼就是盗子贼孙﹔不是盗子贼孙﹐就是盗亲贼戚。”对封建专制主义表现了极度的愤恨。作者对“残灭同胞﹐献媚外人”的清政府和侵略中国的帝国主义国家也非常痛恨﹐认为要报仇雪耻﹐就必须消灭清政府﹑帝国主义与汉奸。为达到这个目的﹐“一定要结个大大的团体﹐把革命军兴起来”。此外﹐作者还从学堂教育一隅﹐对没落的封建文化进行了猛烈的抨击﹐揭穿所谓“忠孝学堂”乃是“腐败学堂”﹑“奴隶学堂”﹐只用来训练奴才﹐并不教人科学知识。小说也透露出作者的社会政治理想﹐即把中国变成一个“独立”﹑“自由”的资产阶级民主共和国。作品充满革命激情﹐对於黑暗现实的憎恶与美好未来的向往形成鲜明对比﹐议论痛快﹑尖锐。但思想上表现出狭隘的民族主义情绪﹐对人民群众的革命觉悟估计不足﹔艺术上有概念化倾向﹐人物形像较单薄。靠大段议论直接揭示主题思想﹐而缺乏生动﹑形像的描写﹔主人公年龄很小﹐思想却很成熟﹐显得不够真实。许多情节处理过於理想化。