官溪村位置位于饶平、大埔、丰顺三县交界处，是丰北片最边远的革命老区。
官溪村发展状况它拥有村民８００多户、４０００多人，从上世纪９０年代中期起，不少村民到东莞、深圳、广州等地从事call机、手机销售，艰苦创业、勤劳致富。至目前，该村大约有９５％的村户有人外出从事通讯行业，资产超过１００万元的有１００多户，其中有１００多户的经营范围从通讯行业拓展至房地产、餐饮等行业，经营区域也拓展至整个珠江三角洲乃至江西、湖南等地。外出乡贤热心家乡公益事业，踊跃捐款修路、造桥、安路灯、建学校、设奖教奖学金、表彰“好婆婆”、“好媳妇”等，
“白芒岽”和“官溪”的由来
丰顺县潭山乡官溪村地处四面环山，呈长船形的山里，居住有张、廖、吴等姓两千多人，是我县比较有名的大山村。在古代，这个官溪村原名“白芒岽”。在白芒岽与毗邻的 岽村交界的 山坳上，还有一块约有三尺阔的四方石面上，刻有“廓然”两个大字。
相传在清朝初年，官溪村还没有地名。曾被朝廷封为“征剿无分疆界”的“铁印总兵”吴六奇，要到福建省饶平（现属广东管辖的饶平县）上任。一日早上，吴六奇带领侍从一伙人路过官溪村前的高古道上，时值寒冬季节，只见官溪村上空蒙雾弥漫，望不见山下的村庄房屋。就是官溪村周围高山顶上那层层叠叠的岽山茶林，也在浓雾中若隐若现。吴六奇看见这样神奇的山川景色，禁不住就用自己手中拿着的雨伞柄，在那山坳上的四方石面上凿出了“廓然”两个大字。口中还念道：“廓然白芒岽啊！”从此以后，人们便把那个没有地名的村寨叫做“白芒岽”。
到了清朝康煕年间，白芒岽属于潮州府大埔县清远都白芒社管辖。当时负担粮饷赋税很重，乡民叫苦连天。但粮主梁邹炳又要加征，乡民更加怨声载道。每年早、冬两季上缴粮饷，大部分都要靠妇女肩挑到大埔县桃花码头上船。载粮饷的官船往往不靠码头停泊，只停泊在离岸有十几步脚的深水处，那些收粮饷的官吏们便强迫所有挑粮的妇女脱裙脱裤，涉水把粮饷挑上官船。官船上的兵勇们就乘机调戏挑粮的妇女。若是有比较年轻貌美的还要遭到官吏、兵勇的奸淫。有些受到凌辱的妇女，觉得无面见人，就会吃药、投潭自尽。大多父老乡亲也只能敢怒而不敢言。
当时，居住在白芒岽的张姓第十世祖官溪公，他在二十三岁时受宗师提携，充当潮阳县卒生。他面对那些贪官污吏加征粮饷从中以饱私囊，兵勇们为非作歹，肆意凌辱白芒岽送粮妇女，十分愤慨。就连同白芒岽张、廖、吴等姓人，写状纸上告县府，打了几年官司，结果还是因“衙门八字开，有理无钱莫进来”。众人虽花了不少钱银，官司还是打得不明不白。眼看乡里人家再也无法拿出钱来作诉讼经费，官溪公也不忍连累乡人，就将自己祖上遗留的“学田”典卖，来作诉讼费用。经过了数年奔波，结果算是打赢了这一场官司。又经过朝廷派员来核准，白芒上、下岽（即现在的凤坪、箭竹坪、官溪上、下村）等地，因为山高水寒、土地贫瘠，免交了几年的粮饷赋税。后人为纪念官溪公，就把白芒岽改名为官溪乡（村），一直沿用到现在。而且，这里盛产“水仙茶”均称为“官溪茶”呀！
官溪村细分官溪村有：海德楼、坑口、新屋下、苏屋、横宫、龙潭、汉田、寮子岭、上屋中、长发坝、永庆楼、成德楼、石壁下、庵堂、斜梨坝、横坑、盆前、邱屋、枫树岭••••
官溪德馨堂每年正月十一都在德馨堂举行祭春，有许多外出商海奋斗的村民纷纷回乡祭祖，都踊跃捐钱举行祭春活动，近几年请到了卓依婷、韩红、陈慧琳等明星前来演出，充分凝聚了村民们的团结之心。
祝愿官溪村祝愿官溪村发展前景越来越好！