佛教雕塑之一。是阿弥陀佛的右胁侍。与阿弥陀佛及左胁侍观音合称为“西方三圣”。据《观无量寿经》称:“以智慧光,普照一切,令离三涂,得无上力,是故号此菩萨名大势至。”其形象特点与观音大致相似,宝冠上有宝瓶,意为盛诸光明,普现佛世。或立或半跏趺坐,往往手执莲花或法物。石窟遗存较多,龙门潜溪寺唐贞观年间雕凿的,体态丰腴、比例适度、自然端庄,最为优秀。
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佛教雕塑之一。是阿弥陀佛的右胁侍。与阿弥陀佛及左胁侍观音合称为“西方三圣”。据《观无量寿经》称:“以智慧光,普照一切,令离三涂,得无上力,是故号此菩萨名大势至。”其形象特点与观音大致相似,宝冠上有宝瓶,意为盛诸光明,普现佛世。或立或半跏趺坐,往往手执莲花或法物。石窟遗存较多,龙门潜溪寺唐贞观年间雕凿的,体态丰腴、比例适度、自然端庄,最为优秀。