河南省新密市超化镇地理位置
超化镇位于新密市南部九里山下，洧水河畔，地处东经113°24′，北纬34°23′，东西直径12公里，南北直径14公里。东及东南与大隗镇、苟堂镇毗邻，西及西南与城关镇、平陌镇接壤，南与禹州市搭界，北与来集镇相连。距新密市区10千米，距郑州国际机场40千米。全镇总面积78平方公里，辖24个行政村，285个村民组，7.5万人，其中非农业人口5029人。绝大部分为汉族。耕地面积38974亩，人均耕地面积0.55亩。镇政府驻超化村。
行政区划
辖超化、王、河西、郑家庄、湖地、莪沟、龙台、王岗、楚岭、油坊沟、栗林、黄路山、圣帝庙、草庙、任沟、新庄、东店、樊寨、申沟、杏树岗、崔庄、周岗、李坡、黄固寺等24个行政村。宋大、密杞两条铁路和107国道过境。有北岗新石器文化遗址，隋朝的超化寺，明朝的超化寨等。
代码：410183104：～201超化村 ～202王村 ～203河西村 ～204郑家庄村 ～205湖地村 ～206莪沟村 ～207龙台村 ～208王岗村 ～209楚岭村 ～210油坊沟村 ～211栗林村 ～212黄路山村 ～213圣帝庙村 ～214草庙村 ～215任沟村 ～216新庄村 ～217东店村 ～218樊寨村 ～219申沟村 ～220杏树岗村 ～221崔庄村 ～222周岗村 ～223李坡村 ～224黄固寺村
经济概况
境内矿产资源丰富，铝矾土储量达1000万吨，原煤储量2.1亿吨，硅石储量2.5亿吨，石灰石储量达4亿吨。凭借丰富的矿产资源，超化镇社会经济获得了飞速发展，初步形成了以耐材、煤炭、食品加工、化工为四大支柱的工业格局，综合实力明显增强。2000年各项税收突破3000万完成3033万元；2002年突破4000万完成4002万元；2003年突破5000万完成5185万元；2004年各项税收完成8702万元。2005年各项税收突破1个亿完成1.2099亿元，财政收入完成3648万元。2006年元至9月份，全镇完成国内生产总值23.5亿元，增长22%；各项税收完成9392.6万元，增长4%；财政收入完成3091万元，增长12.1%；社会固定资产投资完成5.8亿元，增长35%；招商引资完成1.7亿元；农民人均纯收入5549元，增长20%。
风景名胜
素有“新密小江南”之称的超化镇，据考证距今已有七八千年的悠久历史。莪沟裴李岗新石器时代文化遗址证明：8000年前，我们的祖先就在这里创造了古老的人类文明。《诗经》生动的记载了2400年前这里优美的景色和人文底蕴。郁郁葱葱的九里山，喷珠吐玉的金花泉，清澈见底的双泊河，这里垂柳成荫，稻谷飘香，鱼跃虾肥，哇声蝉鸣。“却恨汴梁三日醉，不到此处过重阳”更把超化同七朝古都汴梁相提并论。超化吹歌被誉为宫廷音乐的活化石。隋开皇元年，一座宏伟壮丽、名列全国十五的古刹建筑拔地而起，名曰超化寺。
超化寺简介：
超化寺位于新密市超化镇超化村。建于隋开皇元年(581)，寺门匾额书“超化古寺，名刹十五”，时为全国著名佛教寺院之一。南北朝时期，佛教盛行。在隋朝全国寺院中，该寺名列十五。唐武则天和唐中宗时，寺内僧侣达2000余人。中宗复位后，分寺治理。后衰败。宋、元时名声又起，历代文人墨客题咏甚多。明、清曾几经修葺，1920年和1930年曾遭两次大火灾。 (目前新密市市政府强力打造新密市的旅游文化,届时,会为广大旅游爱好者,带来前所未有的惊喜.敬请关注)超化寺是因纪念佛祖释迦牟尼而建,释迦牟尼在传道途中病逝于超化街,而后他的大弟子将其火化,他的真身舍利就存放于超化寺中.
超化寺原分上、中、下3个寺院，上寺在超化寨，中寺在超化塔坡，下寺在超化街内，以下寺为最大。上寺现存房舍3所，为硬山式灰瓦顶；中寺房屋全毁；下寺又名
“金钟寺”，坐北朝南，现有房舍20所。前有山门，为硬山顶。“超化古寺”、“名刹十五”8个砖刻大字分别镶嵌在二道门前后横额上。与二门相对的是佛陀大殿，大殿宽16米、深12米、高10米；檐下置斗拱，每组斗拱高0.88米、宽0.78米；殿内有12根大圆木柱，殿下以青石为础，建筑宏伟，保持着清代早期建筑风格；殿前5米宽的月台上植2棵古桧树。寺内现存碑碣有北齐造像碑2通，宋、金题铭和碑碣10余方，其中金代著名诗人元好问的诗碑，上书“西风袅袅度僧窗，尽得诸山草木香。却恨汴梁三日醉，不来此地过重阳。”
殿前有千年古柏树两棵，一曰“李际遇拴马柏”或“刀痕柏”。
寺西超化寨，建于明代，三面环沟，地势险要，现存明清古民居百余间。
超化寺的传说：
“超化塔，金花泉，丈石崖，薄林山，白云庄，龙池潭，刀痕柏，暖水泉”这是超化历史上美轮美奂的“八景”。超化，物产丰富，名人荟萃，最为著名当为超化寺。关于超化的来历，民间流传，与超化寺有关。(其中金花泉,和暖水泉因煤炭开采,已遭到破坏,预计近几年政府会重现超化的八大奇景)
传说，超化寺规模盛大，香火繁盛时期，有上中下三寺，以下寺为最，当时叫金钟寺。历史记载为“名刹十五”，就是说在 全国寺院中排名十五。当时能大到什
么程度呢？人们讲，东边到了大隗镇，西到牛岭谷堆，南到分水岭，北到石坡口，方圆几十里，都属于寺里的产业。
不但如此，寺里还经商开店，几乎把持了当地的所有行业。据说，在寺东边的地方，有和尚开的旅店和饭店，就是今天的东店，是东西往来客商吃住的地方；西边，是一个天然水库，是和尚放养鹅鸭的地方，就是今天的莪沟；水库北岭上，是每天下午鹅鸭出水晾翅的地方，所以，今人把岭北边的绥水河，又叫晾翅河；寺南的草庄是和尚喂养骡马和垛柴草的地方；今天的碾沟是当时和尚碾米的地方；河西沿是和尚建筑水牢的地方；河西塔湾是和尚死后埋葬和建塔的地方。
这样一座名寺，势力也大得惊人，传说是到了南北朝的北周，寺院里的和尚开始骄奢淫逸，无恶不作。因为寺里的势力太大了，谁也惹不起，老百姓只能小心翼翼地过日子，不敢有任何差错。稍有不慎，就会被抓进寺里去。
老百姓每年给寺里种地，收成的庄稼、柴草，绝大部分都得送交给寺里。若有迟延，不是惩罚、就是捆绑吊打，手段非常毒辣，百姓恨透了他们。但敢怒不敢言。
这还只是一方面，另一方面，他们对过往的客商也不放过。当时，江南一带盛产丝绸，丝绸由豫东入新郑、密县，再往西，过洛阳、长安。沿途客商们往返经过超化时，晚上都需要在此住店。店是和尚们开的，他们暗中探察，凡是来往客商带有大宗绸缎和银钱，就趁夜里，派人出寺抢劫，遇到不服的，以货物来路不明为由，干脆把他们连人带货绑弄到寺里，捆绑吊打，甚至投进水牢，活活折磨致死。
在外面，他们欺压百姓，霸占民女，殴打群众，抢劫财物；在寺里，他们更是无法无天，内部生活十分污秽，人们时常发现拜佛上香的信女在寺里失踪。原来，和尚们把骗来的良家妇女藏在秘密修筑的地窟里，供他们淫乐；在寺里，他们还挖掘了许多条从寺里直通外面的暗道。
和尚们的恶行，激怒了当地百姓，他们凶恶霸道、作恶多端的昭昭劣迹后来就传到了皇帝那儿，皇帝非常震怒，他们不但玷污了佛门的清静之地，还直接危害了地方百姓，于是发兵万人，把寺院剿了，僧众被杀了个净光，建筑物也悉数被毁掉，从此金钟寺就衰落了。人们再讲起金钟寺时，就经常说是被剿过的，这样讲的久了，金钟寺就被念成了剿过，后来音念转了，成了剿化，也就是今天的超化。金钟寺就成了超化寺，当地的村成了超化村。
