萧诚（生卒年不详），兰陵（今山东苍山县兰陵镇）人。他是唐代著名的书法家；同时，他还是一个善于制造斑纹纸的专家。
萧诚是南朝萧梁的后裔，并受其祖上的影响。萧诚起家奉礼郎，官至右司员外郎，是一个品级不太大的京官。在为官期间，萧诚颇有声望。
萧诚多才多艺，擅文墨，而且是一个很认真的封建文人。他所为词翰，十分讲究，一丝不苟，善于推敲，思慧敏捷，是一个比较全面的艺术人才。在书法艺术方面，造诣尤深。唐朝立国后，从唐太宗李世民到各文武大臣，十分重视书法艺术。李世民亲为《晋书》撰写《王羲之传论》，以至使书法艺术在唐代再次兴旺发展，代代相因。唐玄宗开元初年，人们崇尚前代名臣褚遂良等人的书法艺术，在这些人之中，萧诚由于临摹褚遂良并有所发展，因此，他的书法艺术最受推崇。为了书写的方便、美观，他十分重视书法艺术的实用价值和审美价值。他善于制造斑纹纸，用来书写。这种纸，原料用西山野麻及虢川土谷，五色光华，殊胜一时。当时，有名的书法家李邕，并不重视他的才华，他为了打动李邕，引起李邕的重视，就亲手制造了一幅作品，使出他的作假手段，特地使纸色发暗，以此仿制前人的作品，书写后，又经过技术处理，然后，拿给李邕看，并说是王羲之的墨宝，问他的观感如何？李邕看后，玩赏不悟，把萧诚作假的伪品当作真品，大加赞扬，以致让萧诚骗过了这位书法大家。这时，萧诚才告诉他是自己所为。李邕听了，深为叹服，再也不轻视他了。萧诚所书写的太原题名，也名重一时。在当时，还没有人能够超过他的，可见他的书法艺术造诣之深。在当时可算作第一流的书法艺术家。
关于萧诚的人品和书品，《金石录》、《海岳名言》、《零陵总记》、《文苑英华》等文献资料中，均有记述，并作了中肯的评价。
对于萧诚的书法艺术，历来评价很高。唐人窦暨认为，萧诚“名成子薛。安西变体，光润愉悦。”（《法书要录》）说他的书法作品既有独创造，又润华光泽。可见，窦暨是很喜欢萧诚的作品的。《六一题跋》说：“诚以书知名当时，今碑刻传于世者颇少，余集录所得，才数本尔，以余之博采，而得者止此，故知其不多也。”可见，萧诚的作品，虽然属于上乘之作，早在宋代，就存世不多了。当然，萧诚的作品也并非全是上乘之作，有些作品也并不很好，而且，有些作品笔墨也多有所不同，疑模刻之时有工拙，但他的总的风格却是可以看得出来的。在萧诚的作品中，只有《裴大智碑》以及《独孤册碑》，字体相同而且最好，代表了他的书风，反映了他艺术造诣的精深。《独孤册碑》在襄阳，从唐代就没有保存好，十分可惜！其他作品，更是少见了。
萧诚之弟萧谅，也是唐代有名的书法家。陈思《书小史》评价萧诚、萧谅兄弟二人的作品说：“诚真谅草。”可见，萧谅以草书见长。这是在比较了他兄弟二人的短长之后提出的见解，其中，也包括了他们各自的艺术特点。
萧诚作为唐代一名重要的书法艺术家，为我们留下的作品虽然不多，但他严肃认真的书风，却值得我们珍视，为后学者树立了楷模。
