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神庙

王朝百科·作者佚名  2010-04-05
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神庙 :

shén miào

1.帝王的宗庙。

2.犹佛寺。

3.称宋神宗赵顼。

4.称明神宗朱翊钧。

网络小说

[1]基本信息

小说作者:最美是朝霞

小说类别:奇幻修真

小说状态:连载中

小说书号:1429796

首发网站:起点中文网

小说关键字:神,神庙,大牛,韩志远,华夏

作品标签:升级练功争霸奇遇

内容简介

神会死,那我就不当神,魔会灭,那我就不做魔。

——大牛的誓言

我是人,但神与魔都会臣服于我的脚下。

——韩志远的格言

一个大名叫韩志远,小名叫大牛的庄户人家的孩子,因为一次和同龄人吹牛,进而打赌,而最终导致他不得不于深夜子时,进入从上古时期便遗留下来的神庙之中。

不想他的人生轨迹也由此而改变。谱写出了一篇热血传奇。

《神庙》修炼进阶的一些设定

本书设定的修炼之人分为:修武和修真两种。

修真,大家都知道一般可分为:筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘十一个境界。

而修武却没有一个统一的划分,因此本人在本书中给修武之人划分了十二个境界。分别为:凡体,伐髓,易筋,朦胧,内视,凝神,武魂,武体,不死,天忌,不灭,破天。

一:凡体,是指刚刚开始接触修武,身体只比一般人强健一些。

二:伐髓,是指已经开始修武,并取得了一些成就,身体内的杂质大部分已排出体外。有了一定的实力,近战能力高于修真者的筑基期。

三:易筋,有了一定修武基础,身体内的杂质已排净,开始在构建气脉,真气开始凝聚,并有了一定的战技,近战实力高于修真者的旋照期。

四:朦胧,气脉已构建完成。真气凝聚不散,并能够朦胧的感觉到真气在体内气脉中循环往复。战技威力进一步提升,近战实力高于融合期的修真者。

五:内视,真气在体内气脉中开始自动循环,神识开始觉醒,能够微微的查看体内真气的运行情况。战技实力大增,近战实力高于修真者的心动期。

六:凝神,这一阶段是修武之人的一道坎,如能突破到这一境界,神识便可得到凝聚,达到以意御气,以气御物的境界,并可在天空中短时间停留。其实力高于灵寂期的修真者。

七:武魂,这一阶段的修武之人神识凝聚到了一定的程度,神识可以外放探查到一些眼睛看不见的危险或情况。魂魄开始凝聚形成战魂,并能凭借自身的实力翱翔于九天之上。一些战技也获得了突破,有撼天动地之威。实力高于元婴期的修真者。

八:武体,战魂在一定程度上得到凝聚,身体也得到了一定的升华,修武之人身体的优势得以显现,一般的修真法宝很难破开这一阶段修武之人的身体防御。其实力也要远超出窍期的修真者,能够凭借身体的超强防御和分神期的修真者相斗。

九:不死,战魂形成,武体得到进一步加强,这一阶段的修武之人即使身体破碎,只要战魂存在,便可凭借吸收天地灵气得以慢慢恢复。其实力堪比修真者的合体期。

十:天忌,神识和战魂开始相连,武体强度堪比神兵。这一阶段修武之人的实力远超度劫期的修真者,几乎和大乘期相当。这样强大的实力会成为天道的禁忌,于是天道便会降下各种天劫,对其进行毁灭性打击,十有八九的武修之人会在这一阶段被天道毁灭,即使战魂也无法留下,跟着灰飞湮灭。

十一:不灭,如果能从天道的打击之下逃生,神识便会和战魂彻底相连,再加上天劫的洗礼,因此战魂和神识都会得到进化,自此之后,只要还有一丝战魂或神识存在便可借助灵气复原,可以说是真正意义上的不死不灭。而武体也会被天劫的力量锻造的更加强悍,

十二:破天,这一阶段的修武之人,武体和战魂都强悍到了一定程度,可以只手破碎苍穹,飞升天界。不过大多修武之人都会选择留在人间界,因为天界的所有地方都被修真之人占据者,修武之人去了很难在那儿站住脚。

《神庙》序章

[1]华夏自禹皇以九鼎定九州以来就一直处于动荡之中,直到始皇嬴政的出现,才结束了这一历史,只不过好景不长,始皇死后,天下复归大乱。

在这样的历史背景下,弱小的人类不免对这样的生活产生了厌倦,对那些传说中的神仙产生了幻想,进而膜拜,更有甚者想要借着自身的修炼或是丹药之助,成为传说中神仙一般的人物,既能长生又能逍遥自在。

因此在长生和逍遥自在这两种原动力之下,一代代不乏聪明绝顶的志士,经过苦苦的钻研和不懈的试验之下,竟然真就创出了获取强横力量的方法,如修炼到极致其威力绝不下于传说之中神仙的神通。

而且这种方法经过发展之后,又分化出了多种不同的类别,但总体来说又可分为武,道两种。

武:是指通过特定的方法修炼自身,通过对自身的修炼打破身体的桎梏,肉身成圣或者说武破虚空飞升仙界,成为神仙中人。

但是修武的条件大多要求比较苛刻或是艰苦,所以慢慢的后人把修武的最终目的变成了强身健体,不再追究武的极境是什么了。

道:是指修真悟道,大多也是通过特定的方法或是结合丹药的功效,令自身获得强横的力量,以期白日飞升,得道成仙。

这种方法大多没有那么苛刻,主要讲一个“悟”字,也就是领悟和参透天地造化就行了。因此跟风之人越来越多,时至今日修道之人多如过江之鲫,数不胜数。慢慢的竟形成了庞大的教派。

而其中影响最大的便是“正一盟威道”,以及“极乐佛宗”两大教派。

这两大教派可谓发展迅速,不几年便遍及华夏九州,在各个名山大山都有他们的道观或者寺庙。这一来到让人们发现了四个密地,不是因为他们的所在比较隐秘,而是因为他们都有一些让人们无法揭开的谜。

其分别是:

神庙,上古时期便遗留下来的一座神殿。至于里面供奉的是谁?没有人能够说清楚,更没有人知道这神殿是何人所建,建于何时,为何而建。只不过听当地之人介绍,这座神殿相当神异,在神殿中所求之事必会应验。而其位于华夏大陆北方的卧牛山之上。

花谷,顾名思义,是一个长满鲜花的山谷,而且长的是各种奇花异草,天地灵粹。但是现在却没有一个人敢踏进花谷一步,因为敢进去的人,无论你有多厉害都会莫名的失踪。久而久之,花谷便成了谜一样的绝地,再无人敢于踏足这里了。此谷地处西方的松风山之中。

蛇岛,位于茫茫的东海之中,上面长满了盘根错节的参天古树,而每颗古树之上都密密麻麻地盘绕着或大或小而又种类繁多的毒蛇,但令人奇怪的是这些毒蛇相互缠绕在一起竟能相安无事。

虫穴,其存在于南方的无尽蛮荒之地的边缘地带,无论人兽只要靠近此地,就会被一种白色的如同蚕一般的小虫淹没,而最终蚕食殆尽,连具白骨都剩不下。

而这个故事便是从这个神庙开始的

 
 
 
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