欧陆法系亦称大陆法系，罗马法系，民法法系，法典法系，罗马日耳曼法系，是与英美法系并列的当今两大重要法系之一，覆盖了当今世界的广大区域，以法兰西共和国、德国、日本等为代表国家。
称之为“欧陆法系”或“大陆法系”是由于其发源于欧洲大陆；而“罗马法系”是强调罗马法对其的重要影响；“民法法系”则是指这些法系的国家通常都有完整、独立的民法典。
欧陆法系以成文法为主，通常不承认判例法的地位（但也有例外，如法兰西共和国行政法就承认判例法）；具有悠久的法典编纂的传统；在法学理论上崇尚理性主义、倾向于建构抽象化的概念体系；在司法审判中传统上要求法官严格按照法条审判，以三段论为最重要的推理模式，法官在法庭上发挥才能的空间很有限，因此欧陆法系的法官通常很难成为法学家（而英美法系的著名法学家几乎都是法官）。
欧陆法系的渊源可以追溯到罗马法。其中，东罗马帝国皇帝查士丁尼于公元6世纪主持编纂的《国法大全》是现代欧陆法系极为重要的来源；此外，欧洲中世纪的教会法、日耳曼法和商人法也对欧陆法系的产生有一定影响。
公元12世纪（相传为1135年），在意大利北部发现了因战乱而佚失数百年的《国法大全》抄本，学者们在意大利的波伦亚大学对《国法大全》进行考订和注释，形成了欧陆法系法学中最早的“注释法学派”。由于《国法大全》的内容比当时欧洲大陆的许多法律更加先进，因此很快在欧洲大陆掀起了研究罗马法、适用罗马法的高潮，史称“罗马法复兴”，与“文艺复兴”、“宗教改革”并称为“欧洲三大思想运动”（由于这三个词的开头字母都是R，因此又简称“3R运动”）。“罗马法复兴”的结果是欧洲大陆的法律基本上都以罗马法为仿效对象，进而形成了欧陆法系的雏形。
以今天的眼光来看，《国法大全》的内容基本上属于民法（以及民事诉讼法），因此民法至今仍然是整个欧陆法系的基础。在欧陆法系国家，民法典是市民社会中规范私权利的基本法，而宪法典则是政治国家中规范公权力的基本法，两者的重要性是相当的。相对而言，英美法系中也有规范市民社会中私权利的法律，但多以单行法、特别法的形式出现，通常不存在体系化的民法典。
由于欧陆法系具有集中化、以立法权为中心的特点，因此有学者将欧陆法系与专制王权相联系；而将分散化、以司法权为中心的英美法系与共和制相联系。从历史上看，欧陆法系的国家确实多为专制王权治下，但这种观点在理论上仍有值得商榷之处，尤其不能为欧陆法系的学者所接受。
由于欧陆法系在形式上具有体系化、概念化的特点，便于模仿和移植，因此容易成为后进国家仿效的对象。例如明治维新后的日本和清末、民国时期的中国都主动学习欧陆法系国家（主要是德国）的法律制度。
欧陆法系在当今世界仍然有着重要的影响；并且在全球化的趋势中，与英美法系不时地发生交流和融合。
