【历史事件】
庚子年七月二十一日（1900年8月15日），慈禧逼迫珍妃投井，尸骨尚温，便匆匆然带了光绪皇帝、隆裕皇后、瑾妃及太监李连英等，趁着八国联军尚未入侵北京时，在全无准备的情况下逃出紫禁城，沿着京西大道，越居庸关，到宣化府。慈禧率众人马不停蹄，翻过枳儿岭，进入山西地境，经天镇、阳高、大同、怀仁、代州、原平、崞县、忻州，八月十七日（1900年9月10日），到达远离京都千里之外的太原府。停息月余，惊恐之状略有缓解。忽又快马报来：德法联军举兵西进，欲破山西天险——固关（在娘子关附近）入晋，幸有山西军队奋起抗敌，将联军拒之关外。但慈禧心中总觉不甚平稳，遂传旨起驾离并，迁赴西安。庚子闰八月十九日（1900年10月12日）复登征程，日行七十华里，来到徐沟县。次日起身南行，日出而行，日落而息，九月初四（10月26日）抵达陕西西安。流亡年余，待《辛丑条约》签订后，始择道临潼、洛阳、开封、正定，转乘火车返回京城。
【重要地位】
慈禧来徐沟，落驾于徐沟西南坊的天禄堂。天禄堂之所以被选作慈禧“行宫”。一是天禄堂号称为“六世功名”的“官宦之家”，而当时天禄堂主人王启恩，系五代举人之后的当朝举人，任职户部员外郎，并与显赫一时的李鸿章、左宗棠有着亲密关系，结成拜把弟兄，据说慈禧太后还将王启恩认作义子。后来王启恩死于北京，太后还传旨“送灵柩归故里安葬”，并命沿途州县官府相继迎送。按当时徐沟风俗，死于外地的人，遗体一概不准进城，而王启恩的棺木，却因其特殊身份，“奉旨入城”。基于这些瓜葛，太后过徐沟县，宿天禄堂，当然是情理之中的了。其二，天禄堂是闻名远近的“富豪之家”，其商号以北京大本营为中心，辐射到晋、冀、鲁、豫以及东三省，仅河南一省就有字号六十家。其家藏珠宝文物，竟无以计量，唐彩、景泰蓝、象牙刻、玉石雕、宣德炉、古徽砚……随处可见，更为珍贵的稀世古玩则置于“珍宝楼”或地窖中。民国时，连作为中国“四大家族”之一孔祥熙都来徐沟“慕名求宝”。日军侵占徐沟时，曾动用数十辆汽车搬运这些文物国宝到日本去。天禄堂家大业大由此可见。要接待那些来自紫禁城的特殊“贵宾”，在徐沟来说，惟天禄堂莫属。即使是堂堂县衙，与之相比也只能望尘莫及。其三，则是王家有庞大、豪华的庭院了。不然何以容得下那样阵容的“团体来客”，况且其中还有“国家元首”。
【基本概况】
天禄堂府第，是一组规模宏大、气势雄奇、结构完整、布局错落有致的建筑群体。整个建筑群，可分为两大区：即位于城内西南坊的住宅生活区，占地估计有6700平方米；二是位于城南的游览园陵区，包括一座肃穆的陵园，两座各占地30亩的秀丽花园。两区总面积约计55000平方米。
【历史发展】
可惜，慈禧、光绪来也匆匆，去也匆匆，未能作“天禄堂风光一日洲”而消遣尽兴，但“行宫”的主体建筑以及“四菜一汤”的饯别早点和送行轿子却给西太后留下了永难忘怀的印记。
【社会影响】
慈禧、光绪在徐沟的活动，早成往事，连天禄堂“行宫”也不复存在，而作为那段历史的影子，仍折射在人们茶余饭后的笑谈中。
