四万年前，我国山顶洞人狩猎后，把野兽的牙齿挂在胸口上，显示自己的勇敢无畏，祈求神灵的保佑。正是这种图腾的崇拜行为，经历了漫长岁月的陶冶，挂在胸前的兽牙演绎成了后人的美丽装饰。从原始到文明，从粗糙到精细，从骨质材料到黄金白银，再到珠宝玉石，体现了玉坠适用和审美的双重价值。
玉坠是可垂挂在服饰上，也可作为单体佩戴的玉饰。玉坠的体积较小，雕琢精美，小巧可爱。唐代诗人元稹曾有诗云："金埋无土色，玉坠无瓦声。"玉坠的造型多利用体积较小的子玉圆雕而成，其形式简练集中、琢工简洁明快、风格简约粗犷，是唐宋元时期非常流行的佩戴玉饰，同时开创了装饰品的新风格。从宋代至明代，玉坠多以人物、动物、瓜果等实物为题材；清代开始，玉坠以翡翠坠饰为主，雕刻的题材也非常广泛。
玉坠发展到今天，无论材质、图案、做工、理念都已美轮美奂，变化多端。当今的俊男靓女佩戴一件得体的玉坠，好似锦上添花，美中有美。一般地说，只要材质上乘，做工精巧，选择得体，玉坠都有画龙点睛的微妙作用。都能表现男性的豪迈和热情，女性的气质和追求。玉坠虽小，却包含着一个美丽的世界。
玉坠选用的材料相当广泛，玛瑙、水晶、珊瑚、和田玉、翡翠等等玉坠饰品时下相当流行，其中以翡翠玉坠最受国人的喜爱，特别是翡翠与其它珠宝玉石组合制成的玉坠更是受市场热棒。玉坠按佩饰的不同有项坠、耳坠、腰坠、车坠等类型。
项坠
佩戴项坠常常因人而异，有明戴和暗戴两种表现方式。所谓明戴是敞胸露怀，让人注目自己的酥胸，显
示自己的自信、满足和娇美。暗戴是戴在衣领下的项坠不易被人看见，表现的是含蓄美和谦虚美，成熟而稳重，往往把自己的美藏在心底里。
项坠的形制比较随意，可以是素身也可以是镶嵌，可厚可薄，可大可小，无论何种形状必须轮廓分明，有说法有讲究。通常形状有滴水形、杏形、椭圆形、方形、圆形等。具体的题材有人物坠、观音佛坠、动物坠、植物瓜果坠。
耳坠
古往今来，女性佩戴耳坠是人文的风俗习惯，也是女性装饰美的重要形式。在中国如此，在世界也是如
此。耳坠不仅使女性丰姿绰约，楚楚动人，同时耳坠对人体健康大有裨益。人们常说的"耳聪目明"与耳坠是相联的，人的耳朵有毛细血管与视觉神经相通，经常活动耳垂能使眼睛明亮有神，同时保持耳膜的良好听觉。
耳坠由挂钩、吊链、坠头三部分组成，坠头是主体。坠头可为素身，也可为镶嵌，坠头材质的优劣决定着耳坠的款式和价值。挂钩和吊链是配搭，起衬托主体的作用。钩的大小、粗细、长短要与吊链吻合，吊链的粗细、长短、花纹要与坠头的风格一致，不能喧宾夺主，更不能牛头不对马嘴，要浑然一体，密不可分。坠头的造型多样，可以是素面的滴水形，也可以是雕花的树叶形。做工要规整与精巧，才能使耳坠完美。此类耳坠适宜个高体实的女性佩戴，也适宜稳重成熟而有威仪的女性佩戴。
玉坠
良渚文化长6.3厘米 最宽1.4厘米1973年江苏省吴县草鞋山遗址出土透闪石软玉，呈乳白色，带黄斑。器顶端作圆锥形，中段作方柱体，分两节，饰简化人面纹，尾端有梃，上有对钻圆孔，可穿系。现藏于南京博物院。[1]
