1、祝寿之辞。
语出《诗经●小雅●鹿鸣之什●天保》：“天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。天保定尔，俾尔戬谷。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”本为祝颂人君之语，后推而广之，泛指为祝寿之辞。
2、瓷器纹饰。流行于清代。《随园笔记·庄子天地篇》载：“华封人祝尧日：‘使圣人富，使圣人寿，使圣人多男’。尧辞之曰：‘多富则多事，多寿多辱，多男多累’”，九如：如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升，如松柏之荫、如南山之寿，也是祝寿之辞。瓷盘上绘佛手、桃、石榴，喻多福（佛与福音近）、多寿、多子，绘九个如意指代“九如”，合称“三多九如”。
凤歌的新派武侠小说<昆仑>中人物，会大金刚神力。
大金刚神力传闻由佛门三十二金刚法相所成,练者可得降魔大力,非人能及.久练后可不拘泥于法相生力,相态尽被化去，仅存神意，达到神意动而劲力生,端坐伤人的境界.而历代金刚传人练到绝顶境界,又能依照本身性情创出本相法身,
九如本相——下决地纪,上决浮云,吞吐星汉,菠晚众生的唯我独尊相。
