人有亡鈇者
原文人有亡鈇者，意其邻之子：视其行步，窃铁也；颜色，窃铁也；言语，窃铁也；动作态度无为而不窃铁也。俄而掘其谷而得其铁，他日复见邻人之子，动作态度无似窃鈇者。其邻之子非变也，已则变矣。变也者无他，有所尤也。
译文从前，有个人丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的孩子偷的，就暗暗地注意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势，象是偷了斧子的样子；他观察那个孩子的神色，也象是偷了斧子的样子；他听那个孩子说话的语气，更象是偷了斧子的样子。总之，在他的眼睛里，那个孩子的一举一动都象是偷斧子的。过了几天，他在刨土坑的时候，找到了那把斧子。原来是他自己遗忘在土坑里了。从此以后，他再看邻居家那个孩子，一举一动,面目表情，丝毫也不象偷过斧子的样子了。
启示邻居家孩子的言语举止并没有变化，但在丢斧人眼里却前后判若两人。这则寓言故事告诉我们，成见是人们形成正确认识的大敌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。
人有亡鈇者的可笑之处人有亡鈇者;这篇典故说的是有一个人丢失了一把斧子,怀疑是他邻居儿子偷的.于是他看邻居儿子走路姿势像偷斧子的;脸上的表情也像偷斧子的;说话的腔调也像偷斧子的.总之没有一处不像偷斧子的.不久这个丢斧字的人在地窖里找到了,以后再看邻居儿子就没有一样像偷斧子的了.
译文:人有亡鈇者,意其邻之子.视其行步窃鈇也,言语，窃鈇也,动作态度无为而不窃鈇也．
俄而，抇其谷而得其鈇．他日复见其邻人之子，动作态度无似窃鈇者．
可笑之处就在于：坐式不能凭主观臆断，要有客观根据!!
字义鈇（fū）：同“斧”；
谷：山谷；
亡：丢失；
意：猜度；
颜：脸；
他日：另一天。
“亡鈇者”错在哪？主观臆断。
