刘飞，字传飞，法号如陀，号邹鲁传阔，又号清风如陀，生在邹地，长于四海，曾在京和王少农、徐天舟等创刊当今汉诗标志性书籍《中国诗词》，后遁居山水荒村，香山书院于10年刊行《一飞集》纪念；早年与庄酷在燕园合集《第四人称代词》，现行迹云滇，偶出没于点苍禅苑山长熊晋仁处。见者于欣觉逸然，诗僧之相，确也诗传教阔。
刘 翔
庚寅年正月初六于济南
关于《一飞集》《一飞集》简介
如陀师父（俗名刘传飞，号邹鲁传阔，山东邹县人）是当代诗僧，昔与我辈共结诗盟，创立《中国诗词》年刊，京华数载，回首香山，此心无二。今者，师父大力弘扬佛法，与孟圣神交于千载之下，重兴沉默千余年于之诗教，自是圣贤中人。我辈旧友闻此，心生欢喜，故议出此特辑以供养吾师，如对我佛云耳。
王少农(合十)
庚寅年正月初十于北京
喙携绿枝大洋行，饥渴困倦此上经。水天一点无穷尽，览得浩瀚日月星。
《一飞集》，浪迹江湖十二载，今日始得临镜台。值此《中国诗词》第三期发专刊之际辑诗句以为记：错错错，莫莫莫，此言已经多番说，空悲彻，又经苍天捉。叹世情，都是己，还蹉跎。错同对，莫醒惑，层层剥。想年少，遥忆古贤：几多才俊，留世诗文三五百，半乘黄鹤半荒陇。谁撷故人余彦。叹此生，如彼愿。而今锲已足，衲衣莾鞋新月前。
余音：雨洗杏花丹炉雪，光映柳叶白水珏。寒山数峰渺无际，深居不疑飞云阙。
庚寅年孟春邹鲁传阔（如陀）于大理苍山点苍禅苑
《一飞集》内容梗概
诗文形式上新旧不分，秉“不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。—《孟子·万章上·9·4》”之旨，内容上持庄子“独与天地之精神相往来”为宗。主客关系上以绝句为长，“七绝易学难精，古贤是叹，司空表圣云：绝句之作，本于旨极。非有别才者，不能为之。试观历代诗家别集，或有长篇古风，阳开阴阖，气势恢弘者；或有五七言律， 藻 辞，工致妥帖者，皆不失为合作。然求其二十八字绝佳者，每不可得，何也？盖古诗可以学问阅历养之，律诗可以工力词采足之，而七绝则纯乎天籁，不容假借也。每有民间妇人、小子，信口而歌七言四句，自然成韵，而魁士鸿儒，竟不能道其片言只字者。噫！七言绝句殆真诗人独擅之体，乌得不谓之最尊者乎？”
——陈永正序毛谷风选注《历代七绝精华》
“百代不易之体。” ——明·胡应麟论绝句
另，“正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。” ——《毛诗·序》
“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。” ——《大学》
孔子重诗教，盖诗为一切文化之滥觞，诗之触发犹如禅宗之妙悟，易象通于诗之比兴，而此三者，中华尤重之。片言可以明百意，坐驰可以役万景，工于诗者能之。
——诗豪刘禹锡
诗人之什，自成一家，故风雅比兴非三传所取。 ——唐·刘知己《史通·载言》
2002年前之作品，采撷零星。
2003年时值非典，历北京—山东故里—广西柳州（《柳宗元诗文解读》），重游湘西张家界，长沙岳麓山，一路之作，亦为关雎之转笔。
2004年寓居泉城济南，舜耕山下，大明湖畔，后居京北，始发游子之沉思。
2005年人生之转折，北大燕园—圆明园—香山，身游红尘，思飘山野，激扬士心。
2006年病后临禅悦，弃舍温柔乡，忘归家何处，闲居在丽江。（《闲居丽江游记》）皈依佛陀，自适山水田园，自此始衍古人。
2007年古槐树下，紫禁城东，王府井畔，四合院中。花样年华别样春，中国书店泪书生。（《我的诗歌历程》）
2008年北京奥运，深居香山，何论心物，终是云天。移身黔西，抱儿听弦。
2009年披剃香炉山，师承唐密传。古禅中华久，衣食田中还。意闲谷中卧，孟圣坐家园（抛砖引玉—读孟闲辑，蒙学正释），悠游大理国，踏云始皇前（祖山）。
