“丁谓建宫”，是一个历史典故。见《梦溪笔谈·权智》：“祥符中（1015年）禁火，时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑，乃决汴水人堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中人至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中，复为街衢。一举而三役济，计省费以亿万。
丁谓
(966——1037)北宋大臣。字谓之，苏州长洲(今吴县)人。
淳化进士。历任转运使、工部员外郎、权三司使、参加政事、同中书门下平章事，封晋国公，是北宋太宗、真宗、仁宗三朝元老，显赫一时。曾不动刀枪，安抚西南地区少数民族的叛乱，并根据西南地区产粟米，缺食盐的情况，从内地调入食盐换取当地粟米的充军粮，使官民两利。还建议按当年全国户籍和粮赋数为准，固定粮赋的数额，获朝廷采纳。
机敏有智谋，狡黠过人，善于揣摩人意，通晓诗、画、棋、音律。
真宗时，与参知政事王钦若迎帝意，大搞封禅，排挤寇准，使其罢相。仁宗即位独揽朝政，先后被贬崖州、雷州、道州。
明道中以秘书监致仕。
然其文章出众，与孙何并称“孙丁”，为王禹偁所推重。
背景简介丁谓,不只是会计,丁谓建宫,是中国项目管理历史上的经典,历史记载的最早的项目管理的案例。
丁谓，也是一职业牛人，会计这两个字就是他首次创立的，他的《会计录》第一次把全国的土地人口做了丈量，现在任何一本会计学的书翻开首篇上必然有丁谓的名字。他也做过好事，曾不动刀枪，安抚西南地区少数民族的叛乱，并根据西南地区产粟米，缺食盐的情况，从内地调入食盐换取当地粟米的充军粮，使官民两利。当时全国粮赋十分混乱，每年征收数量不一，随意加码，百姓苦不堪言。丁谓奏议以景德四年民赋数为准征收，并报朝廷备案，以利国计民生。据叶得梦《石林燕语》记载，丁谓以郓、齐、濮安抚使知郓州时，北方契丹铁骑南下，民心惊惶，河北百姓纷纷抢渡黄河，“欲避于京东者，日数千人”，而船民不肯尽力摆渡。丁谓听到此事后，采取果断措施，急忙从监狱中取出死囚数人，“以为舟人，悉斩于河上，于是晓夕并渡，不三日皆尽”。他又从难民中挑选少壮者，在数百里黄河边“分画地分，各使执旗帜、鸣金鼓于河上，夜则传更点、申号令”。契丹人以为宋方已有防备，便撤退而去，于是“境内晏然”。由此可以看出丁谓的为人聪明，办事果断、干练。
史见：大中祥符二年二月，方士王中正自言遇姓赵司命真君授以丹术及小镮神剑，授之为左武卫将军，恩遇甚厚。【在军队中掺入方术之士，真是匪夷所思。】五月，以丁谓为修昭应宫【道观。】使。初议作宫，丁谓欲殚国财用，规摹弘大，近臣多言其不可，丁谓说：“陛下富有天下，建一宫崇奉上帝，何所不可！且今未有皇嗣，建宫于宫城之干地，正可以祈福。群臣不知陛下此意，或妄有沮止，愿以此喻之。”后来王旦秘密上书劝谏，真宗就用这番话来回答，王旦遂不敢复言。【受了贿就得昧着良心做人。】于是特建使名，令丁谓专总其事。十月，诏天下并建天庆观。时罕习道教，惟江西、剑南人素崇重，及是天下始徧有道像矣。十二月，三司使丁谓上《封禅祥瑞图》，示百官于朝堂。崔立独言：“水发徐、衮，旱连江、淮，无为烈风，金陵大火，是天所以戒骄矜也。而中外多上云雾、草木之瑞，此何足为治道言哉！” 是岁，京西、河东、陕西、江淮、荆湖路、镇、定、益、梓、邛、密等州宣称大丰收，京师粟斗钱三十。
原文欣赏祥符中禁火，时丁晋公主营复宫室，患取土远。公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑。乃决汴水入堑中，诸道木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中，复为街衢。一举而三役济，省费以亿万计。
翻译
宋真宗大中祥符年间，宫中着火。当时丁谓主持重建宫室（需要烧砖），被取土地很远所困扰。丁谓于是命令从大街取土，没几天就成了大渠。于是挖通汴河水进入渠中，各地水运的资材，都通过汴河和大渠运至宫门口。重建工作完成后，用工程废弃的瓦砾回填入渠中，水渠又变成了街道。做了一件事情而完成了三个任务，省下的费用要用亿万来计算。
1.一举而三役济
一举指挖大街 三役指取土，运材及处理垃圾三件事
