两个同名人物，按年代排列分别是罗马教皇和拜占庭皇帝。
罗马教皇利奥一世
教皇利奥一世，又称大利奥（Leo I，拉丁文Papa Leo I），在位期间：440年9月29日—461年11月10日。生于意大利的多斯加尼（Tuscany）区。430年开始参加罗马政治活动，在担任主教之职务后残酷镇压摩尼教，焚毁它的书籍，并将他的首领送交罗马法庭审判。他有修养，有谋略，在任20余年，为罗马教廷建设做出了贡献，是罗马教会第一个杰出的教皇，利奥强调教皇之权来自使徒执长圣彼得，他有统治教会的最高权威。他自称是圣彼得的继承人，乐于根据自己的指示和说明去解决所有问题。445年，他从皇帝瓦伦廷三世手中取得一道敕令，将罗马教会提升至西方教会最高的地位，敕令宣布罗马主教制定的法律，全基督教会都应执行，罗马主教传召其他教区的主教，个主教均的应招，不能抗拒，违者由所在地区总督以强制手段押送罗马。利奥一世自此号称教皇。他是一位杰出的行政家和讲员。在神学理念上强烈反对基督一性说（此派认为耶稣的人性为神性所吸收），为此还写了一份对基督位格的教义声明，又称「大卷」，主张基督具有完整人性与神性。本定于449年呈送至以弗所会议宣读，但是被当时的狄奥斯库若主教所拒绝，而没有宣读。利奥称这个会议为强盗会议。直到两年后（551年）马西安皇帝召开的卡尔西顿公会议上，利奥才有机会再度宣读「大卷」的内容，成为订立迦克敦信经的主要文件。他和君士坦丁堡的牧首金口约翰（约翰一世）相交甚深，经常利用金口约翰的理论学说反击对手。他下令取缔了罗马部分基督徒在庆祝圣诞节同时崇拜太阳神的习俗。利奥以罗马城的保卫者身份进行了广泛的活动。在452年说服匈奴首领阿提拉从罗马撤退，阻止匈奴人西进。于455年在汪达尔人劫掠罗马城时，与其首领该赛利协商，将罗马城的伤害减到最小。在教会组织中，他主张圣职人员要在道德上做信徒的榜样，过高级圣洁的生活，也不可娶妻。
拜占庭皇帝利奥一世利奥一世（457-474），拜占庭皇帝。拜占庭的色雷斯（巴尔干东部行省）总督。 457年他与伊苏里亚（小亚细亚南部行省）总督弗拉维·芝诺达成协议， 齐诺支持立奥加冕皇帝，交换条件是芝诺可以娶利奥的女儿(这意味着，齐诺有资格继承无子嗣的立奥的皇位。）。457年2月， 君士坦丁堡长老为利奥加冕，建立起了拜占庭利奥王朝。立奥统治期间，西哥特人和匈奴人相继入侵拜占庭，但在狄奥多西长城面前一筹莫展。他还和汪达尔人作战， 但被击败。 474年73岁高龄的立奥患痢疾去世。
