成观法师，台北市人，民国三十六年（一九四七年）生，一九八八年七月于美国纽约庄严寺莅染。
【学历】
国立台湾师范大学英语系毕业／台大外文研究所肄业／美国德州克里斯汀大学英研所研究员。
【佛学经历】
美国德州闭关三年（一九八四——一九八七年）
俄亥俄州闭关半年（一九九○年）
日本高野山真言宗第五十三世传法灌顶阿阇梨（一九九六年）
【现任】
（台湾）“大毘卢寺”住持
（美国）“遍照寺”住持
毘卢出版社发行人
【曾任】
“国防部光华电台”翻译官／台北·光仁中学、中山女高英文教师
纽约·美国佛教会“庄严寺、大觉寺”讲师
台中·万佛寺“慈明佛学研究所”讲师
基隆·照善寺“净园学苑”讲师
【著作】
《美国心战纲领》（译作，一九七九）
《说服：行为科学实例分析》（译作，水牛出版社，一九七九）
《楞伽经义贯》（大乘精舍，一九九○初版；佛陀教育基金会，一九九四、初版二刷；高雄文殊讲堂，一九九五、第二版）
《三乘佛法指要》——卡卢仁波切手稿（译作；大乘精舍《慈云杂志》，一九九○）
《禅之甘露》（英汉合刊，毘卢，一九九五第二版，二○○二年、第三修订版）
《心经系列》（毘卢出版社，一九九七初版；一九九八、初版二刷）
《北美化痕一、北美化痕二》（毘卢出版社，二○○一）
《佛性三参》(英文版，毘卢出版社，二○○二）
《入不思议处》（英文版，毘卢，二○○二）
《大乘百法明门论今注》（毘卢出版社，二○○二）
《佛教逻辑学——因明入正理论义贯》（毘卢出版社，二○○二）
【台北大毗卢寺】
台北大毗卢寺系由释成观法师於民国八十年 (1991年) 六月创办，当时名为「大毘卢弘法」，院址设在北投温泉路，并向中国佛教会登记为团体会员。同年十月，即由北投迁至台北市文山区(景美)现址迄今。其后於民国八十四年(1995年)本寺於第一次内部整修后，即改名为「大毘卢寺」。
本寺所修之法门，以禅密为主体，而兼容他宗。所修密宗者，则系真言宗，即俗称之「东密。成观法师於1990年前后，於美、台各地参学藏密、唐密、东密，并於1991年开始，至日本真言宗的总本山、高野山（弘法大师所创之真言宗总本山），修学真言宗密法。六年之间辛勤往返，终於完成学业，於1996年8月8日入坛受金胎两部大法传法灌顶，得阿闍梨位，是为三国传灯真言宗第五十三世阿闍梨。
本寺之例行法会为每月两次，通常在第二及第四星期日下午2:00～5:00。法会内容为「楞严法会」，诵楞严咒、静坐、讲经，信众并可燃「佛顶光明灯」供佛。除此之外，逢佛菩萨圣诞，亦举办普佛法会，以资庆祝；且亦有不定期之「密一」或「密三」等真言法会，传授真言密法。
大毘卢寺之佛殿,楼下(一楼)「弥勒殿」供弥勒菩萨及宾头卢尊者牌位。三楼「毘卢殿」供本师释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、千手千眼观世音菩萨、地藏菩萨、韦陀伽蓝。四楼「真言殿」供金胎二界大日如来、准提菩萨、秽迹金刚、爱染明王……
法师之著作极多，其中以《楞伽经义贯》及刚刚出版不久的《大佛顶首楞严经义贯》最为人所称赞！是21世纪难得一见之巨作。
自2007年，高雄文殊讲堂上慧下律大法师开讲楞严经，其中就选用了成观法师的楞严经义贯！因为其白话文的方式更适合现代人，但又不会因为过度白话失去原来的味道，慧律法师对这本义贯赞赏有加，有心之士可以去搜索看看。
法师为日本东密正统传人，并著作有多部教授正统梵文，巴利文的书籍等等，是了不起的高僧大德。
