宽德院（かんとくいん，元禄4年8月18日（1691年9月10日） - 宝永7年6月4日（1710年6月30日））又名真宫理子女王（まさこじょおう），江户幕府第八代将军（纪伊德川家五代藩主）德川吉宗正室。名理子，幼名真宫。元禄四（1691）年八月十八日诞生于京都，母家不详。伏见宫贞致亲王（官至兵部卿）第三王女，故又称伏见宫理子女王。姑母浅宫显子，下嫁四代将军德川家纲为正室。姑母安宫照子，则下嫁纪州藩二代藩主德川光贞为正室。
伏见宫家乃南北朝时期，北朝三代崇光天皇的皇子荣仁亲王起源，整个江户时代，世袭着四宫家的笔头之职。（四宫家，南北朝时代之后，逐渐形成了由伏见宫、有栖川宫、桂宫、闲院宫构成的世袭亲王家，所以也称为“四亲王家”。各宫家之王的身份，相当于天皇的犹子，从而世代得到朝廷的亲王宣下，即承认其亲王资格。）宝永三（1706）年，因为兄长相继死去，德川赖方（后之吉宗）就任纪伊德川家的家督，顺利实现纪州家的当主相续。作为傲视西日本的雄藩之藩主，吉宗应当迎娶身份相当的正室。京都公卿名门伏见宫家的贞致亲王之女，真宫理子最后被选中。这个婚约，秉承的是一直以来纪伊德川家和伏见宫家的“家格”式婚约，即纪伊家当主的正室，一般应从家格相当的伏见宫家迎娶。顺便一提，纪伊德川家的竞争对手尾张德川家，到六代当主继友为止，都是从京都的广幡家、九条家、近卫家迎娶正室的。婚约成立的当年，理子即出发前往江户，到达后不久的十一月一日在纪伊德川家的江户屋敷中举行了与吉宗的婚礼。御三家纪伊德川家的正室这个立场，在激烈地侵蚀着理子的心和身体，宝永七（1710）年六月，理子孤独的永眠在远离家乡京都的江户。埋葬于池上正门寺院（异称本门寺，火葬所宝箧印塔），享年二十岁，法号宽德院殿玄真日中大姊。
关于宽德院的死因，另有一种说法比较详细，宝永七年五月二十七日，理子在江户赤阪的纪州藩邸早产，生下一个死婴。同年六月四日，产后虚弱的母亲追随从没看过这世界的女儿而去。在医疗欠发达的当时，一般町人妇女生产的时候，尚且容易遇到危险，身体孱弱的公家女子，因早产而死的可能性则更加大。漫漫53载之后的宝历十三（1763）年，死去多时的理子得赠从三位，这一封赠是十代将军家治时的事，对久远的逝者加以这样的抚慰，是否出于家治对祖父吉宗的唯一正室所表示的敬意？不得而知。理子还是吉宗正室的当时，吉宗不是将军而是纪伊德川家的当主，到他就任成为八代征夷大将军，已经到了享保元（1716）年，理子离开人世长达6年之久。真宫理子被迎作正室的时候，吉宗已经纳有于须磨之方、于古牟之方、于梅之方三位侧室，但当时谁都未曾育有子女，嗣子更加不存在，所以理子也有成为下任将军生母的机会。于须磨之方和于古牟之方，都是纪伊德川家家臣的女儿，只有于梅之方是京都的出身（因其在纪伊德川家服务的时候，得到吉宗青睐），吉宗当时的妻室，具有非常强烈的“纪州派系”色彩。一般认为，纪伊德川家迎伏见宫家的理子为正室，是受了吉宗的父亲二代藩主光贞从伏见宫家迎娶正室安宫的影响。安宫作为纪伊德川家二代藩主光贞的正室，对舆入的理子来说，是姑母也是继母的这位夫人，犹如在奥向（内室，或者引申为后宫）生活的定心丸，让理子有切实的安全感。理子几乎完全依赖着安宫，但是在嫁入的翌年，安宫就去世了。这位纪州家的前奥样，与丈夫光贞的之间没有留下子嗣。作为名门公卿，在京都成长的宫家女儿，理子婚后过着的武家生活，令她感到窒息。安宫去世后，原本的希冀化为虚无，孤独无助中理子生命的明灯慢慢变得微弱，不久就安静的熄灭了，化做一缕轻烟。理子去世后，吉宗没有再迎娶新的正室。
岁月如水般流过，踏着先辈女性的足迹，又一位伏见宫家的女子嫁入德川家，就是真宫理子的侄女比宫增子（证明院）。可惜这位女子也同姑母一样，因生子早产大病而死，也未能等到丈夫继任将军。
