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宋澤萊

2010-04-17 18:32:13  編輯來源:互聯網  简体版  手機版  評論  字體: ||
 
 
宋澤萊


  宋澤萊,本名廖偉竣。1952出生于雲林。師範大學曆史系畢業。爲著名的小說家、詩人及文學評論家。

  在大學時代,宋澤萊將小說當作是個人心靈紀錄,以本名廖偉竣在《中外文學》發表了「嬰孩」、「紅樓舊事」等現代主義作品。大學畢業後謀得教職,除了創作形式更爲成熟外,關注的視角更逐漸轉向廣大的社會舞台和人民的現實生活。

  1975年~1980年前後,是宋澤萊創作力最爲豐沛的階段,他將自己的作品畫分爲三個時期:即「寫實主義時期」、「浪漫主義時期」和「自然主義時期」。寫作技巧的多變加上有計劃的紀錄台灣農村變遷軌迹,使的宋澤萊如驚雷般震撼台灣文壇,亦奠定了新生代作家的翹楚地位。80年代宋澤萊一度轉向參禅。但潛心佛學的期間並未放棄文學問題。這個時期所發表的文章如:「文學十日談」、「給文學界的七封信」,都在爲台灣文化及台灣文學的獨立性作出宣告。

  1986年結合同志創辦《台灣新文化雜志》,1995年和王世勳創辦《台灣新文學雜志》,2001年又結合林文欽、王世勳及台語文學陣營創辦《台灣e文藝》,除了持續小說的創作外,亦對台語詩的寫作及推廣貢獻心力。不僅爲台語文學的創作拓展新的可能,也掀起一波又一波的台灣文化改造及文藝複興運動熱潮。

  三、年表

  1952年

  出生于台灣省雲林縣二侖鄉。

  1971年

  進入師範大學曆史系,大學期間創作<嬰孩>,刊登于《中外文學》。

  1976年

  出版長篇小說《廢園》。

  1978年

  陸續發表「打牛湳村」系列小說:<岬角上的新娘>(聯合報)、<笙仔和貴仔的傳奇>(夏潮,台灣文藝)、<漁港故事>(聯合報)<我看見櫻花樹下的老婦>(現代文學)等作品中篇小說《打牛湳村》由遠景出版社出版。十月,小說<打牛湳村>獲第一屆時報文學獎推薦小說獎。

  1979年

  發表小說<漁仔寮事件>(現代文學)、<白鹭鎮的回憶>(聯合報)、<蘇苞>(聯合報)、<美麗島志異>(台灣文藝)出版短篇小說集《變遷的牛眺灣》,中篇小說《骨城素描》、《粜谷日記》以及長篇小說《惡靈》(即《廢園》改名),以上均由遠景出版。四月,小說<打牛湳村>獲第十屆吳濁流文學獎。

  1980年

  發表小說<追逐>(現代文學)、<花城悲戀>(台灣文藝)以及評論<文學十日談>、<給台灣文學界的七封信>等作品四月,詩歌小說合集《黃巢殺人八百萬》,東大圖書出版。六月,小說集《蓬萊志異》,遠景出版社出版。

  1981年

  十月,赴愛荷華大學國際作家工作坊研究。

  1982年

  發表詩歌<宋澤萊詩四首>(台灣文藝),小說<秋楊>(文學界)以及評論<台屋現代詩的本土意識>(台灣文藝)。

  1983年

  發表詩歌<有人說我們的圖騰是一只牛>(台灣文藝)、<福爾摩莎許諾:流落的必歸回>(台灣文藝)。

  1984年

  發表評論<現代畫就是鄉土畫─訪陳來興>(台灣文藝)。

  1985年

  發表評論<堅守台人的立場,表達台人的意見>與<一個作家對環境和文化的省思>(台灣文藝)。出版散文集《隨喜》以及長篇小說《廢墟台灣》(前衛出版社)。台灣》(前衛出版社)。

  1986年

  發表評論<呼喚台灣黎民的喇叭手─試介台灣新一代小說家林雙不並檢討台灣的老弱文學>(台灣文藝)、<台灣人權文學小史>(台灣文藝)出版評論集《神怕宋澤萊?人權文學論集》以及譯述《白話禅經典》(前衛出版社)。與李雙澤、壹闡提等合出《終戰的賠償》(名流出版社)主編《一九八五年台灣小說選》(前衛出版社)。

  1987年

  出版小說集《弱小民族》(前衛出版社)。

  1988年

  出版《宋澤萊作品集》,計有《打牛湳村系列》、《蓬萊志異》、《等待燈籠花開時》、《台灣人的自我追尋》等作品(前衛出版社)。

  1989年

  五月,發表五二O周年文<我看到了血流滿面>(台灣文藝)。出版論佛書籍《被背叛的佛陀二卷》(自立晚報社)。

  1990年

  發表雜文<自我疏離的解除─自我觀察日記>(台灣時報)。出版《被背叛的佛陀續集》以及《拯救佛陀:根本佛教教義精論》(派色出版公司)。十月,于《台灣文藝》發表<從打牛湳村到蓬萊志異>追憶那段美麗、淒清的歲月(一九七五~一九八O)。

  1992年

  出版《宋澤萊集》(前衛出版社)。

  1995年

  出版《廢墟台灣》,台北:前衛出版社。

  1996年

  出版《禅與文學體驗》(草根出版社)以及《血色蝙蝠降臨的城市》(草根出版社)。

  1998年

  出版《八正道》(鴻泰出版社)。

  2001年

  出版小說《熱帶魔界》(草根出版社)。台語詩集《一枝煎匙》(聯經出版社)

  2002年

  變成鹽柱的作家》(草根出版社)以及《普世戀歌》(印刻出版社)。

  四、作家書目

  出版書籍

  1978年《廢園》,台南:豐生出版社。

  1978年《打牛湳村》,台北:遠景出版社。

  1979年《惡靈》,台北:遠景出版社。

  1979年《骨城素描》,台北:遠景出版社。

  1979年《粜谷日記》,

  1979年《變遷的牛眺灣》,台北:遠景出版社。

  1979年《紅樓舊事》,台北:聯經出版社。

  1980年《蓬萊志異》,台北:遠景出版社。

  1983年《福爾摩沙頌歌》,台北:前衛出版社。

  1985年《隨喜》,台北:前衛出版社。

  1986年《誰怕宋澤萊?:人權文學論文集》,台北:前衛出版社。

  1987年《弱小民族》,台北:前衛出版社。

  1988年《台灣人的自我追尋》,台北:前衛出版社。

  1988年《打牛湳村系列》,台北:前衛出版社。

  1988年《等待燈籠花開時》,台北:前衛出版社。

  1990年《被背叛的佛陀》,台北:自立晚報社。

  1990年《拯救佛陀:根本佛教教義精論》,高雄:派色文化出版社。

  1992年《宋澤萊集》,台北:前衛出版社。

  1995年《廢墟台灣》,台北:前衛出版社。

  1996年《禅與文學體驗》,台北:草根出版社。

  1996年《血色蝙蝠降臨的城市》,台北:草根出版社。

  1998年《八正道》,台北:鴻泰出版社。

  2001年《熱帶魔界》,台北:草根出版社。

  2001年《一枝煎匙》,台北:聯經出版社。

  2002年《變成鹽柱的作家》,台北:草根出版社。

  2002年《普世戀歌》,台北:印刻出版社。

  期刊、報紙、散篇

  1982年<台屋現代詩的本土意識>,台灣文藝。

  1983年<福爾摩莎許諾:流落的必歸回>,台灣文藝。

  1984年<現代畫就是鄉土畫─訪陳來興>,台灣文藝。

  1985年<堅守台人的立場表達台人的意見>,台灣文藝。

  1985年<一個作家對環境和文化的省思>,台灣文藝。

  1986年<呼喚台灣黎民的喇叭手─試介台灣新一代小說家林雙不並檢討台灣的老弱文學>,台灣文藝。<台灣人權文學小史>,台灣文藝。

  1989年發表五二○周年文<我看到了血流滿面>,台灣文藝。

  1991年發表雜文<自我疏離的解除─自我觀察日記>,《台灣時報》。

  五、品評作家

  ◇文選自(高天生:新生代的裏程碑-論宋澤萊的小說,自立晚報,1983年7月21-23日)

  許多人讀宋澤萊的小說,都直覺地感知他的創作,是「一條康莊的、寬闊的、許諾了無限發展可能性的寫作道路。」

  ◇文選自(翁聖峰:下層社會的見證──討論宋澤萊的《蓬萊志異》,收入龔鵬程編,《台灣的社會與文學》,台北:東大圖書公司)

  宋澤萊所寫的是平凡而又實在的人世,各個故事並非只是個案,它同時也是廣大台島下層社會的一面縮影。

  六、評論彙編:

  期刊論文

  1978年锺肇政、蔡源煌:<現實的扭曲──談<打牛湳村>的文體與觀點>,《台灣文藝》第58期,3月。

  1978年許南村:<試評<打牛湳村>>,《現代文學》複刊號第5期,10月。

  1979年何欣:<宋澤萊論>,《中外文學》第8卷第1期,6月。

  1980年林端:<從宋澤萊的小說談起>,《文藝月刊》第131、132期,頁5-6。

  1978年高天生:<最後一場戰爭──宋澤萊小說中的太平洋戰爭經驗>,《台灣文藝》第77期,10月。

  1982年張默芸:<論宋澤萊小說的諷刺藝術>,《海峽》第4期。

  1983年潘亞墩:<宋澤萊論>,《暨南學報》(哲社版)第1期。

  1983年黃重添:<評宋澤萊的<岬角上的新娘>>,《福建文學》第5期。

  1986年龍應台:<台灣的一九八四──評《廢墟台灣》>,《當代》第1期,5月。

  1988年李江南:<告別成功──台灣青年作家宋澤萊和他的《廢墟台灣》>,《台聲》第9期。

  1992年廖鹹浩:<在解構與解體之間的徘徊:台灣現代小說中「中國身份」的轉變,《中外文學》第21卷第7期(總247),12月1日。

  1993年王德威:<原鄉神話的追逐者──沈從文、宋澤萊、莫言、李永平>,《小說中國》,台北:麥田出版社。

  2002年李鴻瓊:<創傷、脫離與入世靈恩-宋澤萊的小說「血色蝙蝠降臨的城市」>,《中外文學》。

  2002年黃錦樹:<從戀屍癖大法官到救世主──論附魔者宋澤萊的自我救贖>,《台灣文學學報》。

  報上評論

  1978年周甯:<宋澤萊的小說集《打牛湳村》介紹>,《時報周刊》第44期,10月。

  1978年花明:<觸須──評介<打牛湳村>>,《愛書人》第94期,12月。

  1979年林梵:<從廖偉竣到宋澤萊──寫在《變遷的牛眺灣》刊出之前>,《民衆日報,2月22日。

  1979年李昂、高天生:<<舞鶴村的賽會>簡評>,《民衆日報》,9月。

  1979年葉石濤、彭瑞金:<每月衆副小說評(上)>,《民衆日報》,9月12日。

  1979年高天生:<乍現的曙光──初論宋澤萊的小說>,《民衆日報》,1月,頁24-25。

  1980年黃武忠:<鄉間的小角色──黃春明與宋澤萊小說人物之比較>,《民衆日報》,10月18日。

  1981年高天生:<鷹鹯何事奮雲霄>,《書評書目》第93期,1月,頁113-121。

  1981年張恒豪等:<靈魂的搏動──從廖偉竣到宋澤萊的變奏和回響>,《自立副刊》,8月,頁14-16。

  1982年張系國:<理想與現實──論台灣小說裏的理想世界>,《中國時報》,5月,頁28-29。

  1982年康原:<一個作家的成長──小論宋澤萊>,《台灣時報》,11月17日。

  1983年高天生:<台灣小說的新動向──新生代作家的抽樣考察>,《自立晚報》,3月29日。

  1987年高天生:<詛咒與夢魇──台灣小說中的告密者>,《自立晚報》,9月,頁1-2。

  1991年康原:<拆穿騙局的人──宋澤萊的文學與宗教情懷>,《自立晚報》,10月4日。

  1993年萬榮華:<打牛湳村>,中國時報,8月6日。

  1995年土豆仁:<關于宋澤萊《廢墟台灣》的二、三轶事>,《自由時報副刊》,3月17日。

  1995年石弘毅:<從宋澤萊的《打牛湳村系列》看七○年代台灣農村的變遷>,《書評》第18期,10月,頁3-12。

  1995年戴顯權:<宋澤萊寫作扣緊淑世慰人>,《中國時報》(開卷版),4月27日。

  1996年陳映真:<台灣文學中的環境意識>,《聯合報副刊》,1月。

  1996年胡民祥:<若你心內有台灣──讀宋澤萊的《血色蝙蝠降臨的城市》>,《自由時報副刊》,7月7日。

  1996年洪如玉:<《蓬萊志異》讀後>,《書評》第25期,12月。

  1996年王浩威:<有點「粗糙」的年度文學傑作>,《民生報讀書周刊》,12月12日。

  七、得獎記錄

  作品:

  獎名:磺溪文學獎

  獎次:

  年度:2005

  作品:土

  獎名:吳濁流文學獎

  獎次:佳作

  年度:1983

  作品:打牛湳村

  獎名:吳濁流文學獎

  獎次:正獎

  年度:1979

  作品:進香

  獎名:時報文學獎

  獎次:推薦獎

  年度:1978

  作品:漁港故事

  獎名:聯合報文學獎

  獎次:第三獎

  年度:1979

  作品:福摩莎許諾─流落的歸回

  獎名:吳濁流文學獎

  獎次:正獎

  年度:1984
 
 
 
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發表小說<漁仔寮事件>(現代文學)、<白鹭鎮的回憶>(聯合報)、<蘇苞>(聯合報)、<美麗島志異>(台灣文藝)出版短篇小說集《變遷的牛眺灣》,中篇小說《骨城素描》、《粜谷日記》以及長篇小說《惡靈》(即《廢園》改名),以上均由遠景出版。四月,小說<打牛湳村>獲第十屆吳濁流文學獎。   1980年   發表小說<追逐>(現代文學)、<花城悲戀>(台灣文藝)以及評論<文學十日談>、<給台灣文學界的七封信>等作品四月,詩歌小說合集《黃巢殺人八百萬》,東大圖書出版。六月,小說集《蓬萊志異》,遠景出版社出版。   1981年   十月,赴愛荷華大學國際作家工作坊研究。   1982年   發表詩歌<宋澤萊詩四首>(台灣文藝),小說<秋楊>(文學界)以及評論<台屋現代詩的本土意識>(台灣文藝)。   1983年   發表詩歌<有人說我們的圖騰是一只牛>(台灣文藝)、<福爾摩莎許諾:流落的必歸回>(台灣文藝)。   1984年   發表評論<現代畫就是鄉土畫─訪陳來興>(台灣文藝)。   1985年   發表評論<堅守台人的立場,表達台人的意見>與<一個作家對環境和文化的省思>(台灣文藝)。出版散文集《隨喜》以及長篇小說《廢墟台灣》(前衛出版社)。台灣》(前衛出版社)。   1986年   發表評論<呼喚台灣黎民的喇叭手─試介台灣新一代小說家林雙不並檢討台灣的老弱文學>(台灣文藝)、<台灣人權文學小史>(台灣文藝)出版評論集《神怕宋澤萊?人權文學論集》以及譯述《白話禅經典》(前衛出版社)。與李雙澤、壹闡提等合出《終戰的賠償》(名流出版社)主編《一九八五年台灣小說選》(前衛出版社)。   1987年   出版小說集《弱小民族》(前衛出版社)。   1988年   出版《宋澤萊作品集》,計有《打牛湳村系列》、《蓬萊志異》、《等待燈籠花開時》、《台灣人的自我追尋》等作品(前衛出版社)。   1989年   五月,發表五二O周年文<我看到了血流滿面>(台灣文藝)。出版論佛書籍《被背叛的佛陀二卷》(自立晚報社)。   1990年   發表雜文<自我疏離的解除─自我觀察日記>(台灣時報)。出版《被背叛的佛陀續集》以及《拯救佛陀:根本佛教教義精論》(派色出版公司)。十月,于《台灣文藝》發表<從打牛湳村到蓬萊志異>追憶那段美麗、淒清的歲月(一九七五~一九八O)。   1992年   出版《宋澤萊集》(前衛出版社)。   1995年   出版《廢墟台灣》,台北:前衛出版社。   1996年   出版《禅與文學體驗》(草根出版社)以及《血色蝙蝠降臨的城市》(草根出版社)。   1998年   出版《八正道》(鴻泰出版社)。   2001年   出版小說《熱帶魔界》(草根出版社)。台語詩集《一枝煎匙》(聯經出版社)   2002年   變成鹽柱的作家》(草根出版社)以及《普世戀歌》(印刻出版社)。   四、作家書目   出版書籍   1978年 《廢園》,台南:豐生出版社。   1978年 《打牛湳村》,台北:遠景出版社。   1979年 《惡靈》,台北:遠景出版社。   1979年 《骨城素描》,台北:遠景出版社。   1979年 《粜谷日記》,   1979年 《變遷的牛眺灣》,台北:遠景出版社。   1979年 《紅樓舊事》,台北:聯經出版社。   1980年 《蓬萊志異》,台北:遠景出版社。   1983年 《福爾摩沙頌歌》,台北:前衛出版社。   1985年 《隨喜》,台北:前衛出版社。   1986年 《誰怕宋澤萊?:人權文學論文集》,台北:前衛出版社。   1987年 《弱小民族》,台北:前衛出版社。   1988年 《台灣人的自我追尋》,台北:前衛出版社。   1988年 《打牛湳村系列》,台北:前衛出版社。   1988年 《等待燈籠花開時》,台北:前衛出版社。   1990年 《被背叛的佛陀》,台北:自立晚報社。   1990年 《拯救佛陀:根本佛教教義精論》,高雄:派色文化出版社。   1992年 《宋澤萊集》,台北:前衛出版社。   1995年 《廢墟台灣》,台北:前衛出版社。   1996年 《禅與文學體驗》,台北:草根出版社。   1996年 《血色蝙蝠降臨的城市》,台北:草根出版社。   1998年 《八正道》,台北:鴻泰出版社。   2001年 《熱帶魔界》,台北:草根出版社。   2001年 《一枝煎匙》,台北:聯經出版社。   2002年 《變成鹽柱的作家》,台北:草根出版社。   2002年 《普世戀歌》,台北:印刻出版社。   期刊、報紙、散篇   1982年 <台屋現代詩的本土意識>,台灣文藝。   1983年 <福爾摩莎許諾:流落的必歸回>,台灣文藝。   1984年 <現代畫就是鄉土畫─訪陳來興>,台灣文藝。   1985年 <堅守台人的立場 表達台人的意見>,台灣文藝。   1985年 <一個作家對環境和文化的省思>,台灣文藝。   1986年 <呼喚台灣黎民的喇叭手─試介台灣新一代小說家林雙不並檢討台灣的老弱文學>,台灣文藝。<台灣人權文學小史>,台灣文藝。   1989年 發表五二○周年文<我看到了血流滿面>,台灣文藝。   1991年 發表雜文<自我疏離的解除─自我觀察日記>,《台灣時報》。   五、品評作家   ◇文選自(高天生:新生代的裏程碑-論宋澤萊的小說,自立晚報,1983年7月21-23日)   許多人讀宋澤萊的小說,都直覺地感知他的創作,是「一條康莊的、寬闊的、許諾了無限發展可能性的寫作道路。」   ◇文選自(翁聖峰:下層社會的見證──討論宋澤萊的《蓬萊志異》,收入龔鵬程編,《台灣的社會與文學》,台北:東大圖書公司)   宋澤萊所寫的是平凡而又實在的人世,各個故事並非只是個案,它同時也是廣大台島下層社會的一面縮影。   六、評論彙編:   期刊論文   1978年 锺肇政、蔡源煌:<現實的扭曲──談<打牛湳村>的文體與觀點>,《台灣文藝》第58期,3月。   1978年 許南村:<試評<打牛湳村>>,《現代文學》複刊號第5期,10月。   1979年 何欣:<宋澤萊論>,《中外文學》第8卷第1期,6月。   1980年 林端:<從宋澤萊的小說談起>,《文藝月刊》第131、132期,頁5-6。   1978年 高天生:<最後一場戰爭──宋澤萊小說中的太平洋戰爭經驗>,《台灣文藝》第77期,10月。   1982年 張默芸:<論宋澤萊小說的諷刺藝術>,《海峽》第4期。   1983年 潘亞墩:<宋澤萊論>,《暨南學報》(哲社版)第1期。   1983年 黃重添:<評宋澤萊的<岬角上的新娘>>,《福建文學》第5期。   1986年 龍應台:<台灣的一九八四──評《廢墟台灣》>,《當代》第1期,5月。   1988年 李江南:<告別成功──台灣青年作家宋澤萊和他的《廢墟台灣》>,《台聲》第9期。   1992年 廖鹹浩:<在解構與解體之間的徘徊:台灣現代小說中「中國身份」的轉變,《中外文學》第21卷第7期(總247),12月1日。   1993年 王德威:<原鄉神話的追逐者──沈從文、宋澤萊、莫言、李永平>,《小說中國》,台北:麥田出版社。   2002年 李鴻瓊:<創傷、脫離與入世靈恩-宋澤萊的小說「血色蝙蝠降臨的城市」>,《中外文學》。   2002年 黃錦樹:<從戀屍癖大法官到救世主──論附魔者宋澤萊的自我救贖>,《台灣文學學報》。   報上評論   1978年 周甯:<宋澤萊的小說集《打牛湳村》介紹>,《時報周刊》第44期,10月。   1978年 花明:<觸須──評介<打牛湳村>>,《愛書人》第94期,12月。   1979年 林梵:<從廖偉竣到宋澤萊──寫在《變遷的牛眺灣》刊出之前>,《民衆日報,2月22日。   1979年 李昂、高天生:<<舞鶴村的賽會>簡評>,《民衆日報》,9月。   1979年 葉石濤、彭瑞金:<每月衆副小說評(上)>,《民衆日報》,9月12日。   1979年 高天生:<乍現的曙光──初論宋澤萊的小說>,《民衆日報》,1月,頁24-25。   1980年 黃武忠:<鄉間的小角色──黃春明與宋澤萊小說人物之比較>,《民衆日報》,10月18日。   1981年 高天生:<鷹鹯何事奮雲霄>,《書評書目》第93期,1月,頁113-121。   1981年 張恒豪等:<靈魂的搏動──從廖偉竣到宋澤萊的變奏和回響>,《自立副刊》,8月,頁14-16。   1982年 張系國:<理想與現實──論台灣小說裏的理想世界>,《中國時報》,5月,頁28-29。   1982年 康原:<一個作家的成長──小論宋澤萊>,《台灣時報》,11月17日。   1983年 高天生:<台灣小說的新動向──新生代作家的抽樣考察>,《自立晚報》,3月29日。   1987年 高天生:<詛咒與夢魇──台灣小說中的告密者>,《自立晚報》,9月,頁1-2。   1991年 康原:<拆穿騙局的人──宋澤萊的文學與宗教情懷>,《自立晚報》,10月4日。   1993年 萬榮華:<打牛湳村>,中國時報,8月6日。   1995年 土豆仁:<關于宋澤萊《廢墟台灣》的二、三轶事>,《自由時報副刊》,3月17日。   1995年 石弘毅:<從宋澤萊的《打牛湳村系列》看七○年代台灣農村的變遷>,《書評》第18期,10月,頁3-12。   1995年 戴顯權:<宋澤萊寫作扣緊淑世慰人>,《中國時報》(開卷版),4月27日。   1996年 陳映真:<台灣文學中的環境意識>,《聯合報副刊》,1月。   1996年 胡民祥:<若你心內有台灣──讀宋澤萊的《血色蝙蝠降臨的城市》>,《自由時報副刊》,7月7日。   1996年 洪如玉:<《蓬萊志異》讀後>,《書評》第25期,12月。   1996年 王浩威:<有點「粗糙」的年度文學傑作>,《民生報讀書周刊》,12月12日。   七、得獎記錄   作品:   獎名:磺溪文學獎   獎次:   年度:2005   作品:土   獎名:吳濁流文學獎   獎次:佳作   年度:1983   作品:打牛湳村   獎名:吳濁流文學獎   獎次:正獎   年度:1979   作品:進香   獎名:時報文學獎   獎次:推薦獎   年度:1978   作品:漁港故事   獎名:聯合報文學獎   獎次:第三獎   年度:1979   作品:福摩莎許諾─流落的歸回   獎名:吳濁流文學獎   獎次:正獎   年度:1984
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