作者：梁漱溟著
ISBN：10位［7209003916］ 13位［9787209003919］
出版社：山东人民出版社
出版日期：1989-5-1
定价：￥498.00 元
内容提要
梁漱溟先生(1893—1988)，原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥；以漱溟行业。 梁先生是中国现代史上的著名学者、思想家、教育家和社会活动家，晚年任中国文化书院院务委员会主席。他的学术思想和社会活动在海内外有广泛影响，深为人们所关注。为便于各界人士研究和查考，中国文化书院受著者家属委托，特将其著述编成全集，请山东人民出版社出版。 梁先生一生著述甚多，唯因历经战乱，屡有散失，已难收集齐全。经多方查找及各界支持，现搜得已刊与未刊文字五百万字左右，编为八卷，按专著，论文，讲演、札记、日记、书信分类，类中依年代排列，文前附以必要的版本或出处说明。
编辑推荐
梁漱溟先生是中国现代史上的著名学者、思想家、教育家和社会活动家，他的学术思想和社会活动在海内外有广泛影响，深为人们所关注。梁先生一生著述甚多，约五百万字左右，按专著、论文、讲演、札记、日记、书信编为八卷。1989年开始出版后受到读者的肯定和欢迎，至今求购者不断。本套为再版本，对第一版进行了校订和补充，带我们领略一代宗师、文化巨匠的风采。
目录
第一卷
究元决疑率
印度哲学概论
序
第三版自序
第一篇 印度各宗概略
第一章 绪论
一、古代典籍
二、宗计繁出
三、诸宗与佛法
四、诸宗比较
第二章 诸宗概略
一、弥曼差派
二、吠檀多派
三、僧佉派
四、瑜伽派
五、吠世史迦派
六、尼耶也派
七、余宗
第三章 佛教概略
一、佛陀
二、乘藏教相
三、宗传部别
第四章 印度各宗与宗教
一、诸宗与宗教
二、佛法与宗教
第五章 印度各宗与哲学
一、诸宗与哲学
二、佛法与哲学
第二篇 本体论
第一章 一元二元多元论
一、诸宗
二、佛法
第二章 唯心唯物论
一、诸宗
二、佛法
第三章 超神泛神无神论
一、诸宗
二、佛法
第四章 因果-异有无论
一、诸宗
二、佛法
第五章 有我无我论
一、诸宗
二、佛法
第六章 空有论有性无性论
一、诸宗
二、佛法
第三篇 认识论
第四篇 世间论
唯识述义（第一册）
东西文化及其哲学
《桂林梁先生遗书》（卷首）
乡村建设大意
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
书摘
书摘
第二次的变化，亦即是第二次之解放，乃是从人生问题烦闷中发生厌世
出世之思想而转变了我之为人。关于我的所以发生厌世思想种种，说来话长
，非在此短时期内所可言之无遗。《卅前文录》(商务印书馆发行)有《究元
决疑论》一文可以参看。此篇文字系一出世主义之哲学，今日不必在此再赘
言之。原其所以然，盖由三层原故：一、感情真挚易多感伤感触，佛家所谓
烦恼重。二、事功派的夸大心理易反动而趋消极。三、用思太过，不知自休
，以致神经衰弱而神经过敏。但在主观上则自有一套理论，持之甚坚且确。
因为发生厌世思想，则根本否认人生，更不再讲实利。于是以前之狭隘实利
主义乃大解放矣。
我的看佛学书，是自己已经先有了与佛家相近之思想而后才去看佛学书
。我看任何书都是如此，必是如此，必是自己先已经有了自己的一些思想而
后再参考别人的意见。从未为读书而读书。看西洋哲学书亦复如此。友人张
松年(申府)先生以我之思想与叔本华之思想相近，于是乃将叔本华之著作与
相关之别人著作介绍给我。这是我看西洋哲学的起缘。总之，我自己必先有
问题与思想然后才去看书。如此辗转，如此过渡，如此变化，乃成为今日的
我，乃有今日的思想。
讲到这里，可以结束我今日的说话。关于我的人生思想之转变或是哲学
的变化，可分为三期。第一时期为实用主义时期，从十四五岁起至十九岁止
，以受先父之影响为多。第二时期即为上文所讲之出世思想归入佛家，从二
十岁起至二十八九岁止。在此时期中一心想出家做和尚。第三时期由佛家思
想转入于儒家思想，从二十八九以后，即发表《东西文化及其哲学》一书之
际。在此三个时期中，令人感觉奇巧者，即是第一个时期可谓为西洋的思想
，第二个时期可谓为印度的思想，第三个时期可谓为中国的思想。仿佛世界
文化中三大流派，皆在我脑海中巡回了一次。
我本来无学问，只是有思想；而思想之来，实来自我的问题，来自我的
认真。因为我能认真，乃会有人生问题，乃会有人生思想、人生哲学。不单
是有哲学，因为我不是为哲学而哲学。在我的出世思想必要出家做和尚而后
已，当初我的思想是从实在的问题中来，结果必回归于实在的行动中去。譬
之佛家的实在处所，即在不吃荤、不结婚出家做和尚，我当时即要如此做去
。我二十余年茹素习惯即由彼时养成。我中学毕业之后原须升学、
……
