STORY
人与机器人共存的世界——被完全管制起来的梦幻之城“罗姆德”，那也是个“不需要感情的乐园”。为了追寻在城市中发生了迷之杀人事件的线索，年轻的市民情报局人员丽尔·梅亚开始行动，在她的身边也开始出现被称为了“awakening”的迷之信息……
晚上，在脑中整理迷之信息的丽尔突然遭到了异型怪人的袭击。袭击她的怪物究竟是什么东西？介入事件之中的人物到底是……？为了解开这些围绕在身边的迷团，丽尔追随着谜团来到了外面的世界。
弥漫着黑暗色彩的都市设定，被称名为自动佣兵的机器人，在充满时代性哲学思想的基础上产生的人造物理论的大环境下，层层深入的故事就此展开。“不断登场的异型怪人”、“机械”、“动作”等构成了一道视觉大餐，以美丽的查察官丽尔为中心的各类人物登场以及围绕着普兰克西的种种迷团和另人意想不到的真实，是2月份绝对值得期待的动画。
《Ergo Proxy》关键字1罗姆德
被称为理想乐园的巨大半圆形屋顶状的都市国家。人们在自动佣兵的机器人辅佐下，本应该过着与犯罪无无缘的平静生活……但是，故事却开始于秩序被打乱的那天……
2可基特
可以控制自动佣兵的AI的迷之病毒程序。被“可基特（自我思考）”控制了的自动佣兵脱离了人类的控制，引发了种种的事件。
3普兰克西(proxy)
这个故事的核心关键词。某天，沉睡在“罗姆德”极秘设施的被称为“普兰克西 ”的异型怪人觉醒并逃亡。作为让“罗姆德”陷入黑暗的关键，对市民是绝对保密的。但是威胁秩序的残忍杀人事件却还是发生了。这是自动佣兵，还是“普兰克西 ”的所作所为呢？
是神、是恶魔？所有的角色都舞动在“普兰克西 ”的旋律之中。
人物介绍
丽尔·梅亚
“寂寞的乐园……善良的市民……无情的表情”
被异形怪人所爱？“罗姆德”的公主、不输男性的检查官，美丽的女主角，能够解开一切的迷团吗？
CV：齐藤梨绘
文森特·罗
“……消费是市民的正确行为。”
被授予保护丽尔任务的孤独移民青年。
这个对丽尔抱有好感的弱气男性会是事件的关键吗？
CV：游佐浩二
劳尔
“发生了什么事？难道我的计划会被破坏吗……”
Mr.精英。理想乐园都市“罗姆德”的好市民代表。但是，随着对“普兰克西 ”之迷的追求，他也开始变得“无情”起来。
皮诺
“皮诺为什么会是皮诺呢？”
机械制玩偶，是一个麻烦制造者。为了被爱而被制造却不懂何为爱的自动佣兵少女。她的心里究竟在想什么呢……
CV：矢岛晶子
迪达尔斯
“但是、能否掌握那力量的确是件非同小可的事啊……”
丽尔的王子。“罗姆德”的美少年兼天才医师。他是否掌握着“普兰克西 ”之迷呢？
依凯
“装，装进箱子里了呢。”
说大坂话的自动佣兵。丽尔的伙伴。
多诺布 梅亚
“???????????????”
优雅的理想乡“罗姆德”的伟大统治者，但是却敌不过岁月的刻印……
将毕生全都献给了对“普兰克西 ”的探索。
艾尔格普兰克西
突然出现在丽尔面前的异形怪人。
因为有我，才会有你……
有作为一个活人的理由吗？
STAFF动画原作/制作：manglobe
监督：村濑修功（魔女猎人ROBIN）
脚本主笔：佐藤大（交响诗篇）
角色设定：恩田尚之（剧场版《机动战士Z高达－星之继承者）
设定协力：出渊裕
设定：佐藤道明（魔女猎人ROBIN）佐山善则（机动战士高达 逆袭的夏亚）
音响监督：百濑庆一（蒸汽男孩）
音乐：池赖广（鸦－KARAS－）
制作：GENEON
『关键词解释』
【计划】
•Double P（Proxy Prject）：人类再生计划。又称代理人计划。21世
纪末，由于地球上高密度天然瓦斯层（Methane Hydrate Layer）的连
锁崩溃，导致地球上85％的生命灭亡，移民太空的地球原住人，制造
了300名代理人（Proxy），并将他们送到世界的角落，完成造物的使
命。
•回旋标计划（Boomerang Project简称BP）：当代理人完成自然的重
建，也就是初始的悸动来临，代理人会灭绝穹形里的人类，并自己步
入湮灭，以迎接太空中漫游的原住人类。
•ADW计划（Aus Der Wickel）：20集里那个官员提到的，由警备局递
交的人类自身改造计划。劳尓企图通过人类的技术，人工制造代理人
，获得他们的力量以改变人类自身。而结果也是显然的，大多数试验
体都死亡了。最后唯一成功诞生的Monad克隆体，也按照自己的意志飞
向湮灭。
•创造主的复仇（Proxy One's Revenge）：见下文Proxy One的介绍。
【典故名词】
•Cogito Virus：即第一集中Autoreiv被感染的病毒代号，译名“我思
者”。被感染后的Autoreiv脱离人类的控制，拥有了思维和情感（中
毒症状为双膝跪地，仰头作祷告状）。
“Cogito”一词源于法国著名哲学家、数学家勒奈•笛卡尔（René
Descartes，另译笛卡儿，1596年3月31日生于法国土伦省莱耳市-1650
年2月11日逝于瑞典斯德哥尔摩），的第一原则——“Cogito , ergo
sum sive cxiso . ”《Discours de la méthode》(方法论)
“Cogito , ergo sum sive cxiso. ”（原译作“我思故我在”）这
句话的法文原文是Mol,que je pense, je suis。由于当时哲学著作多
用拉丁文，而笛卡儿的《Discours de la méthode》用的是法文，译
文和原文存在歧义，因此在逻辑上造成了重大的误区。很多唯物主义
和经验主义的学者认为：“存在必先于意识”、“没有肉体便不能有
思想”等，认为笛卡儿的理论是荒唐可笑的。
实际上，笛卡尔的问题不是：我有什么样的存在，而是：我有什么样
的本质。“sum”（am， 是的意思）的意义指的是实体的本质，即“
我思”，“我”怀疑的这个思考行为证明了那个在怀疑的我（正在思
考）的这一事实的存在。“我思”不是人的存在，而是人的本质。
笛卡儿以第一原则为基础，推理证明上帝的存在。在笛卡尔看来，无
中不能生有，而且比较完满的东西不可能源自比较不完满的东西。就
上帝这一表征着最完满的存在的观念而论，显然我不可能是它的原因
，它只能源于一个更加完满的本性。所以，我们只能说有一个比我更
加完满的存在将这个观念放进我的心灵之中，这个完满的存在就是上
帝。笛卡尔还说，既然我并不是完满的，那么我就不是唯一存在的实
体，必然有一个更加完满的实体作为我的依靠，而我的一切都来源于
它。因此，“上帝是存在的，而我的存在在我的生命的每一时刻都完
全依存于他。（《Discours de la méthode》）
实体（substance）在笛卡儿理论里的定义是：自己存在而其存在不需
要别的事物的一种事物。真正符合实体定义的就只有上帝，只有上帝
可以独立于其它事物而存在。人的思维和身体都是依赖自身而存在的
，或者说他们是相互关联而存在的，因而笛卡儿的理论中，灵魂和物
质又称有限的实体。
―――《笛卡儿思辨哲学》九州岛出版社
――――数据参考于中国学术论坛http://www.frchina.net
•潜像者号（Centzon Totochtin）：金制造的，即后来文森特用来旅
行的风动浮游帆船。名字来源于阿兹苔克神话里一族神
CentzonTotochtin(four-hundred rabbits四百只兔子)，其母神是玛
雅胡尓（Mayahuel，见下文）,主要成员有领袖奥门托奇提里
（Ometotchtli，饮酒，醉神），玛特兹提里（Metztli，暴食之神）
，特斯卡族那提鲁（Tezcatzonatl，啤酒之神），玛库尓托提里
（Macuil-Tochtli，暴食之神），是一群掌管饮醉的神。他们寻求自
我的精神解放，并引导人们在饮宴中得到灵魂的释然。
•Amrita Cell：代理人身上的不死细胞，在代理人身体受创的时候能
实现肢体重造。
Amrita这个词语取自印度神话里有名的“搅拌乳海”（Churning of
the Sea of Milk）：
混沌开始的时候，Indra（因陀罗，天空战记里的大反角用的就是他的
名字）得罪了Siva（湿婆）的分身Durvasas（多尔梵萨斯）而被他诅
咒，从此Indra以下诸神的力量日渐萎缩。当然，诸非天(即为阿修罗
Asura)又开始趁机作怪，诸天兵败如山倒，只好向Visnu(妙毗天)求助
。Visnu知道只有炼制不死甘露(The Dew of Life)能解Siva的诅咒，
但衰弱的众神，无力完成这浩大工程，只能以炼成不死甘露后可以分
享为诱饵，找死对头阿修罗帮忙。
于是诸天便与Asura连手进行搅海炼药的工作，Visnu命他们把一些药
草投入大乳海，自己则一方面化身为一只巨龟，趴在山底托起曼荼罗
山(Mount of Mandara)作为搅动乳海的杵，一方面以其&&&&身坐镇在
高山之巅, 并以神力灌注于诸天与蛇王之身. 让蛇王Vasuki缠住曼荼
罗山作为绞绳，让众神和众阿修罗分持搅绳的两端，一拉一扯间转动
曼荼罗山，开始了搅动乳海炼制不死甘露。
在吴哥窟主庙第一层，著名石雕壁画长廊(Galleries of Bas
Reliefs)东廊壁画的头5米,先看到一队的魔鬼、骏马和大象，之后是
神与魔的拔河，巨大的多头魔鬼罗刹魔王罗波那（Ravana）,他拿着七
头蛇(Vasuki),正在指挥92位魔鬼(Asuras),合力揽着七头蛇(Vasuki)
身躯与对面88 位天神拔河。龙王的身躯缠绕着Mandara山,中央山底下
支撑的龟与山上坐着的是毗湿奴的化身。因为这样的拉扯力量，搅动
了乳海。经过一千年搅拌宇宙之海(Sea of Milk)，便搅发出 Amrita(
长生不朽之精华)，生命自此开始。
―――――资料来源：《印度神话》 维罗尼卡•艾恩斯（经济日报出
版社）
•FP(Fundamental Particle) 弹：Daedalus研制出的抗Proxy光弹，能
够消灭Proxy的Amrta(不死细胞)。有一箱约24枚，其中2枚给了莉露，
其它的被劳尓挥霍光了（另一部分貌似遗失了）。莉露的子弹，一发
在第12集的时候用来射杀山洞里那个神秘的代理人，另一发在20集的
梦境里射向了那个幻觉的代理人（笔者认为这一发没射出去）。
“Fundamental Particle”是物理学上的名词，即“基本粒子”。所
谓基本粒子就是构成物质的最基本的单元。根据作用力的不同，粒子
分为强子、轻子和传播子三大类。
基本粒子要比原子、分子小得多，现有最高倍的电子显微镜也不能观
察到。质子、中子的大小，只有原子的十万分之一。而轻子和夸克的
尺寸更小，还不到质子、中子的万分之一。
粒子的质量是粒子的另外一个主要特征量。按照粒子物理的 规范理论
，所有规范粒子的质量为零，而规范不变性以某种方式 被破坏了，使
夸克、带电轻子、中间玻色子获得质量。现有的粒子质量范围很大，
从0到90吉电子伏。光子、胶子是无质量的，电子质量很小，只有0.5
兆电子伏，π介子质量为电子质量的280倍；质子、中子都很重，接近
电子质量的2000倍，约为1吉电子伏，已知最重的粒子是Z0，其质量为
90吉电子伏。己发现的五种夸克，从下夸克到底夸克，质量从轻到重
。下夸克质量只有0.3吉电子伏，而底夸克重达5吉电子伏，顶夸克还
没有发现，理论预言它的质量可能超过100吉电子伏。中微子的质量非
常小，目前己测得的电子中微子的质量小于7电子伏，即为电子质量的
七万分之一，已非常接近零。
粒子的寿命是粒子的第三个主要特征量。电子、质子、中微子是稳定
的，称为 "长寿命"粒子；而其他绝大多数的粒子是不稳定的，即可以
衰变。一个自由的中子会衰变成一个质子、一个电子和一个中微子；
一个π介子衰变成一个μ子和一个中微子。粒子的寿命以强度衰减到
一半的时间来定义。质子是最稳定的粒子，实验已测得的质子寿命大
于10的33次方年。
粒子具有对称性，有一个粒子，必存在一个反粒子。1932年科学家发
现了一个与电子质量相同但带一个正电荷的粒子，称为正电子；后来
又发现了一个带负电、质量与质子完全相同的粒子，称为反质子；随
后各种反夸克和反轻子也相继被发现。一对正、反粒子相碰可以湮灭
，变成携带能量的光子，即粒子质量转变为能量；反之，两个高能粒
子碰撞时有可能产生一对新的正、反粒子，即能量也可以转变成具有
质量的粒子。
资料来源：http://www.bast.net.cn/bjkpzc/kxbl/wzjg/66764.shtml
剧情中，代理人互相摧毁对方的手段（用眼神杀死……）又意味着什
么呢？而代理人互相之间的区别又是什么？或者说，文森特，死亡的
代理人，和其它代理人的区别在哪里？
•天堂之门（Rapture）：18集里劳尓启动的火箭，升入空中后阳光开
始拨开云层照耀大地，即意味着罗姆多毁灭之日的来临。
本字的希腊文为harpazo，译为被夺、被接、被取及被提。其涵义为，
因某种的力量，以强迫的方式，将某人或某物夺走。或是说，在不觉
中，突然来了一股外来的力量，将某人或某物从甲处取到乙处去。
在新约中提到有关被提的事例：
一，圣灵将腓利从近迦萨之处，提到该撒利亚之地。「于是吩咐
车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。从水里上来
，主的灵把腓利提了去，太监也不再见他了，就欢欢喜喜的走路。后
来有人在亚锁都遇见腓利，他走遍那地方，在各城宣传福音，直到该
撒利亚。」(徒八38～40)
二，保罗提到有关一位在基督里，被提到乐园里的经历。「我认
得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去。或在身内，
我不知道。或在身外，我也不知道，只有上帝知道。我认得这人，或
在身内，或在身外，我都不知道，只有上帝知道。他被提到乐园里，
听见隐秘的言语，是人不可说的。」(林后十二2～4)
三，当耶稣再来时，在基督里死者必先复活，并与尚活之基督徒
一同被提到空中与主相遇。「因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音
，和天使长的声音，又有上帝的号吹响。那在基督里死了的人必先复
活。以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中
与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。」(帖前四16、17)
四，当主耶稣再来时，就在被提的一刹那，信徒的身体要从那卑
贱与朽坏的，变为不朽坏与荣耀的身体(参林前十五51～53；腓三20～
21)。
PS：劳尓一时冲动，罗姆多上下都被提了，领了便当……
•骑士（Knights）：存在于Asura的机械兵器，与Autoreiv不同的是，
Knights只用来杀戮和摧毁。这些兵器应该是光辉代理人Cazkis创造的
。
•代理人坠饰（Proxy Pendant）：代理人拥有的特殊坠饰，上面镌刻
着对应代理人的编号，文森特是1号，单子是13号。从坠饰能打开莫斯
科的大门这点来看，其含义不仅仅是标识物这么简单，也许它是引发
初始悸动的原因之一。
•初始的悸动（Pulse of Awakening）：当每一个代理人完成自己创造
的使命的时候，他们的体内就会发生变异，即被自身的命运所引导，
步入湮灭。
地名解释』
【穹形Dome】：由Proxy创造的供人类生存的隔离式都市，每一个穹形
都对应着一个Proxy，不过穹形的形态各异。几乎每个穹形都有机器人
（笔者认为这里的机器人是暗示人类思维的另一面，或者思维的另一
种模式）
•罗姆多（Romdo）：新人类最后的乐园，由死亡代理人Ergo Proxy创
造，一切悲欢的起点，也是终点。
•莫斯科（Moscow）：单子代理人Monad Proxy创造的穹形，最终被
Romud的军队所毁灭。在那里，Monad闭上了圣眼，同时埋葬了Ergo的
代理人记忆。
PS：莫斯科不用介绍了吧？
•哈隆斯（Horus）：月光代理人Senekis所创造的穹形，和阿修罗遥遥
相望，两者一同被创造，一同被毁灭。
Horus原作Horo，源为古埃及神话里的何露斯神（Horus），是法老王
权的守护神，亦是天空之神，双眼分别是太阳和月亮。何露斯神是奥
西里斯神（Osiride）和伊西斯女神（Isis）的的儿子。何露斯和赛特
在这个神谱中是叔侄，但有时又被称为兄弟，何露斯代表光明和白天
，赛特代表黑暗和夜晚，死亡。何露斯和赛特的争斗被看成光明对黑
暗的斗争，在“奥西里斯神话”中与塞特神战斗并获胜。何露斯神被
认为是现世法老的化身，何露斯神崇拜从古朝时期起贯穿古埃及王朝
始终。以头戴上、下埃及双冠猎鹰、或猎鹰首男人身形象出现。
•阿修罗（Asura）：动画中“光辉代理人”Kazkis所处的城市名。文
森特来到的时候，已经变成一座废墟。
阿修罗（Asura）是印度神话中“恶魔”的代称，亦是诸非天，非道的
统称。原型为波斯教的最高善神亚夫拉•马自达（Ahura Mazzdah；又
作Ormazd），Ahura字意即为贤明，崇高的意思，象征物为“火”，所
以当时波斯教又称拜火教（作者按：明教？！）。由于当时印度和波
斯之间的战争，亚夫拉被印度教吸收成为魔神，在印度神话中是和雷
神因陀罗争战的恶神，转入佛教之后即为现在所称呼的阿修罗（八部
众），不过和原来的亚夫拉已经不一样了。阿修罗在古印度神话里隐
射“暗”的一面。
剧中Cazkis说，阿修罗象征太阳，而哈隆斯象征月亮，对因光辉和月
光，但从典故上看并非如此。不过剧情中提到了，两者交换了契约，
一直在等待某一天，即真相揭开的来临。可能Cazkis向往着哈隆斯，
而Senekis向往着阿修罗，预示着他们永远得不到与自身不称的东西。
难道是爱吗？可能是存在的境地吧。
•奥菲里亚（Ophelia）：由镜中代理人Ophelia Proxy创造的都市，文
森特到来的时候，虽然穹形内秩序井然，只是――这里已经没有人了
。典故见下方Ophelia Proxy的注解。
•城市之光书店（City Lights Bookstore）：11话中在迷雾中出现的
书店（穹形的一个形态？），文森特代理人的人格在这里被进一步唤
醒。
现实里与之同名的书店也是存在的。
City Lights Bookstore位于美国旧金山北海滩哥伦布大道261号，由
劳论斯•费尓林海蒂（Lawrence Ferlinghetti）和彼特•D•马丁
（Peter D. Martin）于1953年开设的，是一家综合性的平装书销售店
。“City Lights”一词来自查理•卓别麟（Charlie Chaplin）的名作
《城市之光》（同名）
劳伦斯的理念是：不一定卖世界上最畅销的书，但一定要卖我们认为
“本应在世界上最畅销”的书。
代表着自由，平等，先锋的城市之光书店，曾经为“跨掉的一代”中
心人物艾伦•金斯堡(Allen Ginsberg)等出版大量作品，一度遭政府起
诉。
这家书店销售书籍繁多，涉及的范围很广，从古典到现代，其中也包
括无政府主义等，曾是“反叛文化”的路标。这家店几经风雨，至今
仍伫立在城市里。
比较一下，发现剧中的老头和劳伦斯真的有点像……另外，劳伦斯本
是诗人出身……
城市之光书店主页：http://www.citylights.com
“跨掉的一代”文化运动介绍：
http://www.rooknet.com/beatpage/wri...rlinghetti.html
上面的地址是介绍劳伦斯的，大家可以进到它主页里查看更多信息。
卓别林《城市之光》简介：http://www.filmsite.org/city.html
•欢笑乐园（Smlie Land）：由代理人Will.B.Good创造的穹形，里面
被塑造成迪斯尼式的乐园，充满了卡通人物。作为创造欢笑和协和的
地方，那里同样―――没有『人』。
迪斯尼不用多废话了吧？放张靓照对比下：
•乌木西斯：罗姆多的人造子宫室
•Yoslis：罗姆多的中央公园
•The Commune：罗姆多外被驱逐的移民建造的人民公社。随着食物短
缺和生态环境的恶劣变化，公社的人已经所剩无几。
『人物解释』
【人类】：地球的原住民已经乘坐宇宙飞船离开，剩下一个苍凉的星
球和代理人。还有代理人创造的子民：新世界的人类。这些人类很难
生存在穹形以外的地方，连生殖权利也被剥夺了，他们思考的能力，
情感的权利，也在穹形的管理下被不断的侵蚀。笔者认为这些新人类
暗示着思维里懈怠的部分，人类逻辑的对立面。
•莉露•梅亚（Re-l Mayer）：女主角。执国者多洛普•梅亚的孙女，19
岁，罗姆多市民情报局（Citizen Intelligence Bureau）的美丽女检
查官。为了唤回“造物主”而生产的存在，Monad Proxy的细胞克隆体
。性格任性，不过有这么PP的美女当GF，很多人应该非常乐意吧……
第7集里德搭利斯将莉露档案里“名”的一栏看成“real”。暗示莉露
本身就代表着罗姆多的未来，即“真相”。
（莉露的市民编号是“124C41+”。“124C41+”来自雨果•根斯巴克
(Hugo Gernsback)描述技术型乌托邦的SF作品《Ralph 124C41+》。）
雨果•根斯巴克，1884年出生于卢森堡，1904年移居美国，时年20岁。
根斯巴克酷好电器、无线电，曾卖过电池，推销过家用广播电器。
1908年他办起第一本个人杂志《现代电子学》（Modern Electrics）
，1911到1912年在这本杂志上连载发表了自己的科幻小说《拉尔夫
124C•41+》（Ralph 124C•41+）。
根斯巴克对科学幻想有着特殊的爱好，屡屡在自己的刊物上自编或发
表他人的科幻文章。经过几年的摸索和准备，他终于在1926年开创出
一本新的杂志，名叫《惊奇的故事》（Amazing Stories），副标题首
次使用了Scientifiction一词。显然该词是由scientific (科学的)
一词和fiction (幻想故事)一词拼缀而成，所表达的意思就在词面上
。这即是科幻小说的原始称谓模型。《惊奇的故事》是第一本专门刊
载科幻小说的刊物，出版后销路很好，很快给根斯巴克带来收益。什
么样的文章才叫Scientification呢？根斯巴克解释说，象凡尔纳、韦
尔斯和埃德加•爱伦•坡这些人写的作品就是Scienti-fication，既新
奇浪漫，又有科学根据，还有预见性的展望。继《惊奇的故事》之后
，根斯巴克又办起了几本类似的刊物，有《惊奇故事季刊》（Amazing
Stories Quarterly）、《科学奇妙故事》（Science Wonder Stories
）、《空中奇妙故事》（Air Wonder Stories）、《科学侦探月刊》
（Scientific Detective Monthly）。
根斯巴克本人在科幻创作方面没有什么了不起的修为，但他所创造的
科幻杂志把遍布四方的科幻作家群集于科学幻想小说的大旗之下，为
他们提供了展露才华的用武之地，结束了他们漂泊不定、无所栖止的
感觉。从此科幻小说作为一个正式的文学流派得以形成。
―――资料来源：北大科学史与科学哲学网站
http://hps.phil.pku.edu.cn/
•文森特•洛（Vincent Law）：算是男主角吧，左撇子，性格老实懦弱
，一心想做个良好市民。登陆编号0724－FGARK（FG为罗姆多的临时移
民区编号，Ark的一个意思为“方舟”），从Moscow移民到Romud，在
FG移民区找工作的时候，遇到了莉露，并萌发了感情。离开罗姆多前
，文森特一直在Autoreiv处理社（AR Control Division）工作。难道
ARK的另一个意思素AR-Killer，影射其代理人的本质？
真实的身份是死亡代理人。LAW即法则。
Ark的故事参看《圣经》（创世纪6,9）――Noah`s Ark
•德塔利斯（Daedalus Yumeno）：被IGGY称作“莉露的王子”，罗姆
多卫生健康局（Division of Health and Welfare）的主任，少年医
学天才，一直恋慕着莉露。这个自负的人，生存在真实与荒谬的夹缝
里，为了证明自己的存在，他背叛了四石，背叛了劳尓，最后也背叛
了自己。当他明白自己“这个舞台已经没有我们的戏”的时候，审判
也已经到了。笔者认为他是剧中最可怜的人，他存在在其它人的记忆
里，却要被任何人所遗弃。
也许那个世界中，根本没有他存在的“理由”。
Daedalus是古希腊神话中的一位巧匠，又译做代达洛斯，曾经为米诺
斯修建过迷宫，用来囚禁（米诺斯的）妻子帕西菲（Pasiphaë）和本
应献祭给波赛冬的公牛所生的孩子――米诺陶诺斯。传说有一天德塔
勒斯用羽毛做了两对翅膀，并用腊把翅膀分别粘在了自己和伊卡洛斯
（Icarus，德塔勒斯的儿子）的身上，于是父子俩开始尝试飞翔。他
们果然飞起来了，远离了地面，很快升上了天空。德塔勒斯担心会有
危险，告诫伊卡洛斯不要飞得太高。天空一碧如洗，太阳明媚动人，
年轻气盛的伊卡洛斯无法抗拒太阳的诱惑。他越飞越高，逐渐接近了
太阳。他以为自己是自由的，安全的，但他没有料到太阳的高温使腊
融化，使他的翅膀脱离了身体，他刹时坠落在地，摔得粉身碎骨。
―――详见《代达洛斯和伊卡罗斯》：(希)墨奈劳斯•斯蒂芬尼德斯
PS：这个在EP里也能典故啊，我汗死。
•劳尔•克里德（Raul Creed）：罗姆多市民警备局（Citizen
Security Bureau）局长，市民编号039666，有一个妻子，申请并“拥
有”了一个孩子。他是良好市民的代表，想要主宰自己的命运，却最
终没能逃脱命运的枷锁。劳尔一心想改变，从追踪文森特到ADW，到启
动天堂之门，最终在罗姆多崩坏前，看到Pino的画，才明白内心真正
所珍重的是什么。这个一心想要获胜的男人，已注定了他悲哀的结局
。
劳尓一开始便以“胜利者”的姿态出现：要职，能才，绅士。最后以
“失败者”的结局告终：流离无所，失足而死。但至少，在皮诺心里
，劳尓的分量是最重的（参看23集劳尔看到皮诺留言和涂鸦的场景）
。人追逐了一生，究竟是否明白，什么对于自己才是最重要的。
Creed的意思是教义，信念，信条。
•多洛普•梅亚（Donov Mayer）：莉露•梅亚的爷爷（实际上跟莉露没
血缘关系），执国者长老，罗姆多的统治者。被死亡代理人委托，接
管了罗姆多。
一个悲情的男人，他找不到自己生存的意义，痛苦地经历着漫长的统
治生涯。他一直希望造物主，也就是死亡代理人，回来告诉他生命和
生存的意义（从最后他被文森特杀死的时候流下泪水可以看出）
20集里四石不断在重复：我们因存在而存在，这就是我们生存的理由
。然后Ergo Proxy将多洛普举起，露出满意的笑容。
•四石：执国者（Regent）的4位长老（实际上是多洛普的随行者
Autoreiv，他意志的代言），分别名叫：Huesserl、Berkeley、Lacan
、Derrida。原型为米开朗基罗的雕塑名作，文艺复兴室内建筑的杰作
，现陈列于意大利佛罗伦萨的“美蒂奇礼拜堂”(Medici Chapel)。
在动画中，“晨（Dawn）、昼（Day）、昏（Eveing）、夜
（Night）”分别对应四位著名哲学家：
晨：George Berkeley(乔治•贝克莱，英国哲学家)——经验主义
昼：Edmund Husserl(埃德蒙特•胡塞尔，德国哲学家，数学家)—
—现象学
昏：Jacques Derrida(德里达•雅克，法国哲学家)——解构主义
夜：Jacques Lacan(拉康•雅克，法国精神病理学家、哲学家)—
—批判“我思”；“他者”理论
•金（Queen）：又译作Quinn,Quinne。金发厚唇御姐，被罗姆多驱逐
的移民，生活在罗姆德外面，有一个儿子叫提莫西。在罗姆多对公社
剿灭行动中与巡游机激战，最后身亡。
怀疑人物原型是古墓丽影（Tomb Raider）里的劳拉……
•提莫西（Timothy）：金的儿子，居住在公社。在一次罗姆多对公社
清剿的活动中不幸被射杀。他一直在描绘着美好的情景，或尽其所想
，可惜他的命运注定无法看到大地重生的那天。
•福德（Hoody）：罗姆多的移民，曾经在移民局（Immigration
Bureau）工作过，手里拿着本Joë Bousquet的诗集，好吹嘘装B。后被
罗姆多当局驱逐，一直居住在公社，剧中虽然偷天换日成功，但最终
无法逃脱自己的命运。也许重回罗姆多，哪怕是见上一眼，便是了却
心愿了吧。
恩，良民。
Joë Bousquet的照片
•帕特勒（Petro Seller）：AR处理社的干部，文森特的上司。这个家
伙的范本明显是阿道夫•希特勒，对于信念有着执狂热的着。在罗姆多
将要坍塌的关头，还指挥着手下点杀觉醒的Autoreiv，不禁令笔者想
起《黑社会》里的杀手南哥，直死不忘：加钱。
恩，本色。
•凯杰(Cage Seal)：莉露的上司，这个汉奸头的“个性”男，硬学着
碇元度撑着双手摆出一副说教的样子，到最后22集时，面对空空的办
公桌机械的摆弄着肢体，连茫然都没有了。如果说德塔勒斯是不知道
该入梦还是梦醒的男人，那么凯杰连梦是什么都不知道。
Cage的意思是笼子。
•蕯玛西亚(Samantha Ros)：劳尓的妻子，第2集出场了一下，然后不
幸（幸运？）领到了便当。从剧中她和劳尔的对话看来，她对新“生
”的婴儿有着涌动的喜悦，急于和人分享，比起丈夫，劳尔不过是她
一的一个情感容器而已，或者说情感的垃圾场。
•帕特卡提鲁（Patecatl）、奥玛卡提鲁（Omacatl）、玛雅胡尓
（Mayahuel）：出现在第8集里，哈隆斯里的人类军队指挥官和女囚犯
，对应的是阿兹苔克（Aaztec）神话里的几个神：
Patecatl （医药和生育之神，Ergo里那个人类司令的名字）：In
Aztec mythology, Patecatl was a god of healing and fertility,
and the discoverer of peyote. With Mayahuel, he was the
father of the Centzon Totochtin.
Omacatl（宴会之神，代表着假日和幸福，剧中人类司令副官的名字）
：god of Huitznahuac, was the patron of hosts:
"To him were attributed --they said that his inventions were
-- banqueting, invitations to feasts, acceptance of
invitations, the feasting of people. His domain became the
gathering, the assembling of relatives. "
He wore the warrior's crown of feathers, a red-bordered
warrior's cape, of netting with shells, and shell ornaments.
He owned the seat made of reeds.
In Aztec mythology, Omacatl ("two reeds", "Ome"-"Acatl") was
a god of feasting, holidays and happiness, and an aspect of
Tezcatlipoca. He is represented as a black-and-white figure,
squatting and eating. As a god worshipped primarily by the
wealthy, he wore a crown and a flower-decorated cloak, and
carried a sceptre. At his festivals, maize effigies of
Omacatl were eaten and (allegedly) the participants held
orgies to honor him. He was also known as Tezcalipoca, and
Titlacauan. Omacatl and Quetzalcoatl were brothers.
―――摘自http://www.crystalinks.com
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Mayahuel（又作Mayahual, Mayouel酒和龙蛇草女神，剧情中即那个被
关在地下坚牢的女囚犯。比较讽刺的是，阿兹苔克神话里玛雅胡尓是
帕特卡提鲁的妻子，联想到剧情……）:
Goddess of Alcohol. She got the idea of distilling agave
seeds after watching the exploits of a drunken mouse.
As protector of the cactusy maguey plant, she greatly
assisted her husband Patecatl in his medicinal researches.
At one point teetotallers tried to stamp her out. No chance
— she is far mightier than Minnie Mouse. See PULQUE（龙舌兰
酒）for the whole intoxicating tale.
――摘自http://www.godchecker.com
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【Autoreiv】：罗姆多里用于改善市民生活质量生产的人工智能机器
人。由于单子的苏醒，罗姆多里的Autoreiv逐渐感染了我思者病毒，
开始拥有自主思考的能力，并萌生了感情。
•皮诺（Pino）：女2号，观赏型机器人，设定为劳尔的女儿。名字的
来源是“钢琴”（piano）。又一说来自《木偶奇遇记》中的
“Pinocchio”。作为机器人的她，一直渴望被爱，却没有得到响应。
中了Cogito病毒后，和文森特一起离开罗姆多，开始漫长的旅程。身
上一直背着玩具琴，暗示在理想和现实徘徊的人。
•伊吉（Iggy）：莉露的随行者，有点娘娘腔，遵从并一直守护着莉露
，给人一种逆来顺受的感觉。当他被感染了我思者病毒的时候，开始
攻击文森特。最后为了保护莉露而死，临死前，拥有了感情的伊吉，
向莉露吐露了心声。
•克莉斯蒂法（Kristeva）：劳尔的随行者，Entourage型的她，是片
里十足的理性代表。黑白的基调，暗示了它以及它所代表的理性思维
的二元性。一开始以完美的秘书形象出现，到后来执行四石的命令批
捕劳尓，直至最后，又去履行劳尓临终前的愿望：照顾好Pino。笔者
认为克莉斯蒂法是中了Cogito的病毒。或者说，随着劳尓的死和Monad
的重生，它得到了觉醒。
“这是他下达给作为随行者的我的最后的使命”，面对新生的大地，
克莉斯蒂法找到了自己存在的意义了吗？
•德勒兹、伽塔利（Deleuze&Guattari）：德塔罗斯的2名随行者，到
最后不知去向（应该被埋葬了吧）。
人物原型是后现代主义微观政治理论的代表人物，法国哲学家德勒兹
（Gilles Deleuze ,1925-1995）与精神分析学家伽塔利（Félix
Guattari 1930 – 1992）。
两人合着了《反俄狄浦斯》一书，提出“欲望－机器”（Machines dé
sirantes, Desiring machines），这一概念，共同创造发明了一系列
的哲学概念，建立了德勒兹－伽塔利哲学体系。
――――资料来源《中华读书报》
片中这2个随行者戏份实在是……算了，人家跑趟龙套也辛苦,我就不
多废话了……
•多萝茜（Dorothy）：文森特的随行者，被武装Autoreiv破坏，但罗
姆多当局却将罪名定在文森特身上。这个Autoreiv应该是多洛普指派
来监视文森特的。
Dorothy一词在希腊语中读为“Δωροθεα”（上帝的礼物，gift
of the god），又作Dorothea（多伦西亚），女性名，4世纪有不少基
督圣徒使用这个名字。
PS：当时基督徒受罗马当局迫害，不少是冤死的。
•阿姆尼西亚（Amnesia）：管理莫斯科秘室的Autoreiv，Ergo放弃代
理人记忆前，阿姆尼西亚见证了他的经历。到文森特再一次回到莫斯
科想要找回那份记忆时，阿姆尼西亚已经被损坏了。
Amnesia的英文意思是“健忘（症），记忆缺失”。作为他人记忆的代
理者，这个名字是莫大的讽刺。
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【Proxy】：人类为实现自己的计划而创造了Proxy，赋予了他们使命
，却没有给他们完成使命后持续存在的意义。比较讽刺的是，纵使
Proxy有着媲美神的力量，却被注定了一个可悲的命运：惧怕阳光。即
光辉再次撒向大地的时候，就是代理人命运的终结。于是，在漫长的
岁月里，知晓自己命运的代理人，将这种怨恨和失望转回到人类身上
。他们开始不断地创造人类，又不停地毁灭他们。创世和毁灭不断轮
回着。
•第一代理人（Proxy One）：DOUBLE P计划的第一个代理人。片中
Proxy One身为“造物主”，暗中操纵着罗姆多的一切。当初始的悸动
来临，Proxy One发觉阳光终要穿透云层普照大地，而自己，也将随着
命运湮灭。为了嘲讽这个悲凉的结局，他将自己创造的影子――Ergo
Proxy，不惧怕任何光芒的代理人迎回罗姆多，开始他对命运和造物主
的复仇。最终话里Proxy One对文森特说：活下去，你活着即是对造物
主最大的惩罚。那个造物主，就是人类自己。
•死亡代理人(Ergo Proxy)：第一位代理人Proxy One所制造的影子，
罗姆多的创造者，即文森特。他抛弃了罗姆多，来到莫斯科，在那里
埋葬了自己代理人的记忆。在片中的世界里，代理人纵然有强大的力
量，内心却充满悲哀。或者说，越有力量的人，离真理越近，他越感
到悲哀和孤独。
•单子代理人（Monad Proxy）：第十三位代理人，圆顶都市莫斯科的
创造者，Ergo Proxy的爱人。唯一一个没有憎恨Proxy自身命运，敢于
直面真相的Proxy。和Proxy One一样，她也有一个影子。全名应该叫
Monad Lialu。和Ergo Proxy交换契约，吸收了Ergo的记忆后死去。
Monad，即哲学中的“单子”，来自于德国哲学家、数学家莱布尼茨
(Gottfried Wilhelm Leibniz)提出的“单子论”《Monadologie》（
原为法文，无标题，后1840年J.E.爱尔特曼在莱布尼兹手稿中发现原
文，收入所编《莱布尼兹哲学全集》）
莱氏认为单子是万物的本源。有以下基本性质：
1.由于单子没有部分,是不可分的,因此,它不能以自然的方式,通过各
个部分的结合而产生,或通过分解而消灭。他认为,单子的开始和终结
只能一下子发生,它只能通过被创造而获得开始,只能通过被消灭而告
之终结。他说,单子只能“突然产生,突然消灭,这就是说,它们只能凭
借创造而产生,凭借毁灭而消灭”。
2.单子是非物质的精神性的东西。他认为,精神实体不具有形体,因而
是单纯的、不可分的。
3.单子的数目是无限的,单子有质的区别。
按照知觉能力，单子可以分成4个等级：
1． 构成上帝的单子，能洞察一切，知觉能力最强。在单子系统中属
于最高等级。
2． 精神单子，亦称“理性单子”，是构成人的灵魂的单子，具有意
识和理性，属于第二等级。
3． 普通单子，亦称“灵魂单子”，是构成人以外其它生物灵魂的单
子，具有较清晰的知觉与记忆力，不具有意识，属于第三等级。
4． 构成植物特别是构成无机物的单子，只对他物具有模糊的知觉（
微知觉），属于最低等级。没一个单子都是一个封闭而又鼓励的系统
，不能相互作用也不能相互影响，但是没一个单子都是整个宇宙的一
个“活镜子”，单子之间外表上的联系以及整个世界的和谐一直是上
帝在创世时预先安排好的。
关于莱氏的论设，可以参看他的『前定和谐』。
――――资料来源：《莱布尼兹哲学全集》
十三，可能意味着不和谐，不祥吧。
•月光代理人（Senekis Proxy）：哈隆斯的创造者，在和文森特的遭
遇中被文森特所杀（萌杀？！），有一对长在头上的翅膀。
•光辉代理人（Kazkis Proxy）：全名叫Kazkis•Hauer，穹形阿修罗的
创造者，月光代理人Senekis的恋人，和文森特遭遇并被文森特杀死。
•莉露•莉亚露（Re-l-II Rialu）：由德塔利斯人工制造的代理人，外
形和莉露一样，拥有Monad的记忆。莉露•莉亚露到最后才出场，然后
随即奔向了湮灭。她的出现，即代表了人，这个意图主宰世界、主宰
定律、主宰真理的存在，想要创造并定义真理的行为。然后答案是明
显的：真理自己选择了远离，和妄图主宰真理的人一起，一个升向天
空，一个被埋葬。
Re-l被暗示成Real，莉亚露可能是Re-Ally。
•镜中代理人（Ophelia Proxy）：穹形Ophelia的创造者，曾经可能有
固定的形态，但它想要被人类接受，它想自己也成为一个人，于是就
变化出各个死者的模样进入到人类的生活中去。却不知道人类自始至
终都没有接受它。然后他想要将别人心中的自己抹去，于是开始消灭
城市里的生命（将他们的尸体保存在水中），最终到城市里所有生命
体都消亡，它开始感到无限的迷茫和空虚。
奥菲里亚（Ophelia）取自莎士比亚的名作《哈姆雷特》。哈姆雷特父
亲手下的弄臣珀隆琉斯（Polonius）的女儿，深爱着哈姆雷特。但由
于政治地位的原因，他们最终无法走到一起。在珀隆琉斯死后，奥菲
里亚变得痴癫最后自杀（文艺界对此有所争议，有的认为奥菲里亚是
对命运的绝望而自杀等）。奥菲里亚的本质就注定了她成为男人的牺
牲品，从某种意义上说哈姆雷特的行动直接导致了她的死亡，她对哈
姆雷特毫无希望的爱最终让她淹死。
奥菲里亚一直是18世纪特别是维多利亚时代西方画家所津津乐道的话
题，很多画家通过描写奥菲里亚死亡前的情景来表达自己对角色的理
解（当时绘画界以描绘女体为崇）。比如第一幅John Everett
Millais的作品，奥菲里亚双手轻摊，仰望天空，想要抱紧什么，但观
者随即可以联想到奥菲里亚马上会沉入水底。整个画面貌似恬静实际
凄鸣；第2幅Alexander Cabanel的画重点在奥菲里亚身下被压着的那
截断开的树枝，到底是奥菲里亚死前想要抓住树枝，有所留恋，还是
坠下时被树枝挽到，而不知觉？莎士比亚在剧本里也是假人之辞，隐
去了奥菲里亚死亡的见证人。所谓的距离美吧。
•苏皖（Swan）：20集出现的代理人，构迭了记忆的曲链，以卫生局的
工作人员，德塔勒斯的助手的身份代入了文森特的记忆里，编织了一
系列的谎言（预言），最终因为文森特的坚定和觉醒而失败。
苏皖的出场虽然很突然，也没有后续，但却对剧旨所指很深：你所后
悔、迷茫的过去无法改变；而你所向往、沉重的未来仍然无法改变。
因为你现在在思考，活在现在。
•MCQ：在第15集里对文森特一行人进行恶搞，代理人之一。他对文森
特说：和我们一样拥有圣眼的埃及神RAY是什么神，这里有个典故
太阳神的圣眼：埃及神话中，拉神（Ray）创造世界的时候，凭着自己
的力量成为众神之王，受人们的尊敬。但是随着岁月的增长，拉神逐
渐年老，人们改变了对拉神的看法，开始反对他，嘲笑他。面对这种
情形，拉神召集众神开会，商量对策。讨论的结果是派太阳神的眼睛
，也就是他的女儿哈托尔拉派到人间消灭人类。于是哈托尔开始行动
，哈托尔是众神中最残暴的，她在人间不断消灭人类，一个也不留。
拉神看着人类即将被灭亡，发了善心，决定放过人类，召唤女儿回来
。但是哈托尔正杀得兴起，不听召唤。拉神派人取来了催眠果，让人
们用大麦酿成酒。
哈托尔闻到酒香后，忍不住喝起来，最后喝醉了，被拉神派人带回天
上。终于把人类解救了，人类从此不再反对拉神。每年尼罗河开始泛
滥的时候，人们都要用酒拜祭哈托尔。
――《中华读书报》，
――《古代埃及神话》魏庆征，太原文艺出版社1999
由此可见，代理人被誉为神，但却是“不完全”的，创造出来的人类
，也是不完全的。他们背弃阳光，渴望得到人们的爱，而人类却不爱
他们。
•Will.B.Good：19集中出现的代理人，“Smlie Land”的创造者，原
型即迪斯尼乐园的创始人
【23集全集标题名称】日文/英文/中文：
省察一(第一集)「はじまりの鼓动」Meditation I: awakening【最初的跳动】
省察二(第二集)「良き市民の告白」Meditation II: confession【良好市民的自白】
省察三(第三集)「无への跳跃」Meditation III: mazecity【跃向虚无】
省察四(第四集)「未来咏み、未来黄泉」Meditation III: futu-risk【吟唱未来，走向黄泉】
省察五(第五集)「召还」Meditation V: TASOGARE【召回】
省察六(第六集)「帰还」Meditation VI: domecoming【归还】
省察七(第七集)「リル124C41+」Meditation VII: re-l124c41+【莉露 124C41+】
省察八(第八集)「光线」Meditation VIII: shining sign【光线】
省察九(第九集)「辉きの破片」Meditation IX: angel's share【闪亮的碎片】
省察十(第十集)「存在」Meditation X: cytotropism【存在】
省察十一(第十一集)「白い暗の中」Meditation XI: anamnesis【白色的黑暗中】
省察十二(第十二集)「君微笑めば」Meditation XII: hideout【若是你微笑的话】
省察十三(第十三集)「构想の死角」Meditation XIII: wrong way home【构想的死角】
省察十四(第十四集)「贵方に似た谁か」Meditation XIV: Ophelia【与你相似的某人】
省察十五(第十五集)「生悪梦のクイズ」Meditation XV: Who wants to be in joepardy!【恶梦谜题秀】
省察十六(第十六集)「デッドカーム」Meditation XVI: Dead Calm【航越地平线】
省察十七(第十七集)「终わらない戦い」Meditation XVII: terra incognita【无止境的争斗】
省察十八(第十八集)「终着の调べ」Meditation XVIII:crystal world【终点处的调查】
省察十九(第十九集)「少女スマイル」Meditation XIX: eternal smile【少女的微笑】
省察二十(第二十集)「虚空の圣眼」Meditation XX: Goodbye Vincent【虚空的圣眼】
省察二十一(第二十一集)「时果つる処」 Meditation XXI: shampoo planet【终结之处】
省察二十二(第二十二集)「桎梏」Meditation XXII: bilbul【枷锁】
省察二十三(第二十三集)「代理人」Meditation XXIII: deus ex machina 【代理人】
