一、真核
真核，是一个生物学的概念，与之相对的是原核。
除了细菌、蓝绿藻和支原体等，几乎所有的动植物都属于真核生物。
真核与原核的最大不同，在于前者可以依靠DNA的复制来独立完善地遗传生命。既保持稳定性，又具备变异性。
因此，真核是独立的、完善的生命象征。
二、真核音乐
真核音乐，是指那些有独立伸展性的有机的音乐，它在发生和发展的过程中永远保持自己的完整特性，不做“吞噬”和模仿，始终在对自我本体的复制中变异（可变剪接）。
天赋本我一切，世界和宇宙一开始就存在于本我之中。外部世界不过是对本我世界的支持和证明。
因此，音乐从内心流淌出来；每个人内心都有最完善的音乐。而我们往往会在社会生活中遮蔽本我，离开本我的独立完善性去孤立地、分裂地、片段性地、随大流地理解音乐。
真核音乐不是退缩到本我中，而是依据本我的无限扩张。
每一段真核音乐都是全部的真核音乐。1+1=1。但是1是有具体性的，只是这个具体性是以不放弃本我的1为前提的。
真核思想对本我信息的超级稳定性，是个体自我得以保持恒久独特性的基础。
独立来自于完善的机制。
在真核音乐的领域里，节奏、旋律、和声、音色都只是外在，而“核”才是根本，所谓音乐DNA，就是音乐的容貌、气质、性情和体征。风格并不是独立和个性的标识，而是风格内的生命决定一切。比方说，室内乐、摇滚、Rap是不同的，但这样的不同是有条件的共性的区域划分，而一个愤怒的人在同一张专辑中贯穿了一切风格，使得愤怒的室内乐、愤怒的摇滚乐和愤怒的Rap并存，那么，他是真正不同的。
真核音乐的音乐DNA是天生的，与生俱来的，它超越了政治、经济、信仰、传统、习俗甚至文化的迷信；它对过去的和现在的，中国的和外国的，时尚的和传统的，都不感兴趣，它只关心“我”的审美特征和表现特征。
这段音乐是性急的，那段音乐是轻率的，还有另一段是嚣张的……这些或许比批判的、反思的、揭露的更具有反抗性。
说方言的武玮和说普通话的武玮是同一个人；说方言的文玮和说普通话的文玮就是另一个人。而方言和普通话只是工具，不具备活体特征的真核，是没有根本区别的。
因此，真核音乐为了凸显它的DNA，或许会在节奏、旋律、和声、音色以外寻找新的乐音元素，也或许会让不同形式和不同风格的音乐同时存在而忽略并消解掉时代和文化的伪个性。
真核音乐是那么的不同，以至于你以往的一切音乐经验都变得无用。不过，你的生命体验中原本就有的那套真正的音乐教科书恰由此而获得了地位。
