斋藤归蝶（1535年－1612年？），父亲为斋藤道三，母亲为正室小见之方。1549年时，嫁给织田信长做正室。由于她从美浓嫁来，后来她被通称为浓姬，也被称为鹭山殿。由于母亲小见之方本姓明智，因此有说法指出她与明智光秀是表兄妹的关系，但这个说法只是部份学者的推测，并没有实据。浓姬虽是当时的美女，但不能生育。
政治婚姻斋藤道三号称美浓的蝮蛇，以阴谋盗国闻名天下，原来他只是个山城卖油商人出身，在侍奉了美浓的守护土岐家后，依靠高明的权谋术获得了重用，后来在天文十一年（1542年）把主公土岐赖艺赶出领地并取而代之，成为美浓一国的国主。之后流浪尾张的土岐赖艺不甘心失败，请求织田信长的父亲信秀出兵复国，从此展开了尾张美浓两国间长达数年的战争。由于信秀与道三都十分善战，谁也未能取得决定性的战果，使得局势变成了僵持的状态。几年过去了，双方都认识到再继续下去并没有益处，于是在天文十七年 议定了归蝶与信长的婚约，借此平息两国间的战事。
天文十八年二月二十四日，归蝶来到尾张与信长举行婚礼，自此改称浓姬，意思是美浓来的公主。据传说她出嫁临行时，道三曾送给归蝶一把短怀刀，对女儿说：如果信长真是传说那样的大傻瓜，那么就用这把刀杀死他。而浓姬的回答却是：或许这把刀也会刺向父亲呢。这段逸话非常有名，凡涉及这段历史的小
说和
时代剧里，都以重笔墨来描写当时的情景。生长在乱世中最具代表性的下克上武家家庭，归蝶对于自己在权力漩涡中扮演的角色了然于胸。另外也有个
传说，是信长使用反间计，向归蝶散布假消息，指出斋藤家有人会谋反，结果归蝶把这假消息写成信送回娘家给父亲，使道三将无辜的家臣杀害，当然这也是一个传说而已。
擅长谋略的道三是把女儿当作间谍来使用，而信长反过来利用翁婿关系寻求来自美浓的支援。谁更有实力，对方就会成为自己的饵食，联系这种关系的媒介就是归蝶。然而明晰一切的归蝶，并不会简单服从其中某一方，她会以她自身的意志来决定未来的命运，作为战国时代的女子，这种独立性与魄力是绝无仅有的。而这也正是其本身魅力所在。道三之所以如此宠爱浓姬，独将其视为掌上明珠百般呵护，与浓姬的聪慧和独立的性格有很大的关系。
归蝶与信长的婚姻生活，也一直是后世感兴趣的话题。被政治婚姻绑在了一起的少男少女，各自心中对隐藏的利益关系又非常了解，个性也都是不输给对方的强悍和高傲，确实是非常奇妙的组合。一直以来的感觉是，信长和归蝶之间并非没有感情，只是这种感情并非是一种男女的爱情，而是一种英雄相惺的亲情。她与其说是内助，倒不如说是信长的战友。在信长统一尾张，打败信行时得到了来自美浓的大力支持，这一切当然都是归蝶在幕后的努力。她最大的成果是策划了信长与道三的见面，使得道三充分的了解了女婿的才华，以真心展开了合作。由于斋藤道三对自己儿子义龙并不满意，有意将美浓一国送给女婿信长，从此引来杀身之祸，在长良川之战时战死,在道三临死时，立下遗书，将美浓送给了夫婿，并替他报仇。这遗书给予了信长进攻美浓的正当理由，由此
踏出天下布武的第一步，信长后来便以为道三报仇为名，屡屡与斋藤家战争，终于在1567年时得到美浓。
消失的蝴蝶但是从此以后，浓姬的消息在历史上可以说是完全消失。有说法是既然信长已得到美浓，浓姬的存在已无价值，所以将她杀害（一说流放）；也有说法是在安土时期，归蝶作为安土殿成为安土城的女主人，或早在这个时候以前，浓姬已经病故。由于她并没有为信长生下一儿半女，在信长的私生活里，生驹吉乃比归蝶更加重要，但归蝶一直保持着正室的地位，而史书往往对没有生育的妻妾记载也并不多，尤其她完全没有被记载。
有小说家写说在本能寺之变时，浓姬与信长共生死，但这并不是事实，因为据记载，当时在本能寺遇害的女性是一位叫阿能局的侍女，恰好“能”与“浓”的发音相同，就被拿来作文章了。而在本能寺事变时随众逃出来的女眷们，后来都被送回安土城；而后依照当时的惯例削发为尼，再后来，蒲生贤秀与蒲生氏乡父子则从安土城将信长的妻妾都迎到日野城去。在这些妻妾中，有一位叫“安土殿”的，后来在清州会议后由织田信雄以六百贯知行奉养照顾；而这个安土殿后来在庆长十七年（1612年）亡故，享年七十九岁，法名“养华院殿要津妙法大姊”，葬在京都的大德寺总见院。
由于信雄不可能无缘无故照顾一位和自己没血缘的父亲妻妾，因此有些人认为所谓的安土夫人就是信长的正室浓姬。不过信长另外有一位爱妾阿锅也是在这一年过世，也葬在大德寺总见院，因此也有人不认为这个养华院是浓姬。总之，浓姬的后半生完全是一个谜团，除了她是斋藤道三之女、嫁给信长又无子之外，其它的可以说是令人一无所知。
与信长的感情
近世的小说家往往针对信长与归蝶（浓姬）的感情大做文章，事实上这两人的结合是不折不扣的政治婚姻。出阁之前的那段“藏刀”轶话这里就无需多提，我想归蝶姬在说出“这把匕首或许将会刺进父亲的胸口”时，或许她心里并不是已经意识到信长放荡表面下有什么过人之处，单纯是源于对父亲的满心怨怒。但是这把匕首到最后都没有刺进信长的胸口，而且她后来在信长前往正德寺同道三会面的时候苦苦劝阻，我想这显然是对夫君倾心的证明。
至于信长的想法就不得而知。我们知道信长最宠爱的女人是侧室生驹吉乃。吉乃比信长年长几岁，性格是传统女子的温柔贤淑。我想织田对这两个女人应该有着不同的感情：归蝶是一个睿智勇敢的女性，接近于他的战友的存在，他们之间与其说是爱情，不如说是互相扶持的亲情成分比较多。在织田孤独的少年时期，真正理解他的或许只有三个：执意不肯废黜他继承人身份的老爹信秀；同病相怜的三河质子竹千代；最后一个就是少年结发的妻子归蝶。两个人的立场，起初是敌对的。有一种传说，信长有意向归蝶散布斋藤家臣谋反的假消息，结果归蝶将这个消息写成信送往娘家引发斋藤家族内乱，从而达到内部瓦解美浓的目的。然而，先后遭遇父亲辞世，师傅切腹，兄弟背叛，陷入众叛亲离的信长身边始终只有归蝶陪伴，我相信这样的两人之间不可能毫无感情的吧？
吉乃是个标准的小女人，也许正因为她的单纯温柔，才让信长对她分外宠爱和疼惜。但是我想织田这一生中不会出现所谓心头至爱——乱世中的爱情微不足道，何况是对于这种一心只专注于天下布武的男人？
历史上归蝶的结局有三种说法：一是在信长攻取稻叶山城后失去价值而被杀害/流放（因为浓姬的记载正是在这之后完全销声匿迹）；一是和信长一同死在了本能寺的烈火中（这种最有爱，但是可信度不高）；一是在本能寺之变后回到安土城并受到织田信雄照料，最后在79岁的时候病故。真实的结局如何，时至今日已然无迹可考。
个人感觉是信长不会杀归蝶，举出以下两例证明：
第一，《尾张阵中记》载，稻叶山决战前夕，信长每夜登上天守阁远眺，这时归蝶走过来问：“殿下在看什么？”信长一惊，有些狼狈地回答：“星辰、北斗……”“您是在遥望稻叶山的白色城墙吧！”两个人于是相视而笑。
信长那一笑是惊讶？是欣慰？我们不知道。只是这样一个冰雪聪明的女子，在他一生中必定不会遇见第二次。杀归蝶就显得不合情理了，至少对织田来说，多一个贤内助并不是坏事。
第二，出战今川之前，织田曾经跳过一段《敦盛》，《织田信长本纪》原文：“遂命蝶姬鼓，信长身舞而歌。”有没有想起《史记》中虞姬击鼓、项羽慷慨悲歌的情景？由此可见，在信长心里，归蝶已经不只是服务政治的工具，更是妻子，是他生死与共的战友。
附：斋藤氏系谱 斋藤道三（秀龙）
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义龙 浓姬 龙重 龙定
（左京大夫） （左经亮）（玄蕃）
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龙兴
