申报地区或单位：上海书画出版社 “镂象于木，印之素纸”的传统木版水印艺术源于中国古老的雕版印刷术，是中国古代文明和传统文化的重要组成部分。早在唐代，木版水印技艺就已经相当成熟，从流传于世的中国唐代咸通九年（868年）雕版印制的《金刚般若经》插图扉页来看，无论刻版还是印制都已有相当的水平。宋元以来，用木版水印作书籍插图，极为流行，到了明代更盛极一时。特别是到了明末，“饾版”和“拱花”等复杂的套版叠印工艺被广泛采用，木版水印在工艺上有了很大的进步。这一技法随后在民间广为流传，用以印制谱笺小品和民间年画等美术品，成为中国特有的复制传统绘画的印刷技艺。今日的木版水印传承了这一古老的技艺，因此就有中国印刷史的“活化石”之称。
朵云轩自1900年创立之日起，就传承了木版水印这一传统技艺。历经百余年的研究、制作和拓展，朵云轩木版水印已经发展成为一门综合了绘画、雕刻和印刷的再创造艺术。在江南温暖湿润的地理气候环境中，受“海派文化”的滋养，形成了作品用料考究，精致、典雅、秀润的风格特征，与荣宝斋木版水印形成了中国木版水印“南朵北荣”两大流派。
朵云轩惟妙惟肖、几可乱真的木版水印作品，为人们学习、欣赏和收藏各朝各代的佳作提供了机会，起到了其他印刷品所不可替代的表达和流传作用，有着其特有的艺术价值和文化价值。朵云轩木版水印传承的不仅仅是一种传统技艺，而且还是一种优秀文化，一种文明。
朵云轩历时四年重梓的《明胡正言十竹斋书画谱》，曾荣获1989年莱比锡国际图书艺术展览最高奖——国家大奖，为我国图书出版业争得了极大的荣誉。2004年朵云轩的“木版水印”被上海市经济委员会认定为上海市传统工艺美术品种。[1]
