释义
【读音】：qíng shēn bú shòu
【原句】：情深不寿，强极则辱；谦谦君子，温润如玉
【解释】：情到深处，便会希望能够长长久久的相守，可真正能长久相守的，又能有多少呢？君当知道任何事物到了极限，便会渐露衰败，一个人可以强大到让天下臣服，但却不会因此而受人尊敬。做为一个谦和的君子，应当时时以玉之触手温润、光华内敛自省，当以君子宽容如海之度，待人和煦，举止从容有度，处事给人以如沐春风之感。
【出处】 ：金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。
但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中，最接近的答案是《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。
新解1、情深不寿：君子之交淡如水，情义真挚深沉无需繁饰，就如这质朴天成的美玉一样，无需百般刻镂，细琢精雕。此处的“寿”字，作镌刻、雕镂解。（寿：镌刻；见《医史·李杲传》：“制一方与服之，乃效，特寿之于木。”）
2、强极则辱：刚强至极，必然遭挫，犹如木秀于林，风必摧之。此处的“辱”字，作挫、折、弱化、压下去解。（辱：压下去,挫；见《银雀山汉墓竹简·孙膑兵法》：往者弗送,来者弗止,或击其迂,或辱其锐。）
3、谦谦君子，温润如玉：端芳达雅，待人和煦，举止从容有度的君子，其品行恰似这美玉一般。（见《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”和见《易经》第十五卦中有“谦谦君子”）（溱溪散人）