莆田二十四景之“西岩晚眺 ”
西岩，即城西南的西山，位于城厢区的田尾地段，左为太平社区，右为下磨居委会，背靠梅峰，前朝南山，站在山前，放眼四望，城乡景色，尽收眼底。黄昏时分，夕阳一抹，城中楼厦栉比鳞次，炊烟袅袅四起；城郊四野碧绿一片，染满了晚照的余晖；新建的高楼大厦巍然屹立，沉浸在晚烟暮霭里。西山上，夕阳返照，千里流丹，万里生辉，风光如画，令人陶醉，故有“西岩晚眺”之称，为莆田廿四景之一。
山上有建于明代的西岩广福寺，坐东朝西，寺分前、中、后三座。前座为张琴书的“西岩广福寺”石匾的山门、金刚殿、钟鼓楼；中座为正中祀释迦牟尼佛，两旁为侍者，左边为韦陀，右边为伽蓝，两侧为十八罗汉的大雄宝殿；后座中为观音殿，左为地藏王菩萨殿，右为极乐清凉，左室为祀无了和月中、体玄禅师的祖师堂，右室为祀国师、礼部尚书陈经邦（1537-1616）的功德堂。两厢以走廊相连，有祖师堂和极恩堂以及僧舍斋房等，其规模不大，然结构严谨，布局匀称，又错落有致，主次分明。它原是陈经邦的别墅，其孙陈钟岱，万历间以荫授户部郎中，居此“西岩别墅”。明亡清立，清兵入关，南驱直抵福建，莆田沦陷，他与莆田诸名卿公子响应朱继祚，举兵复明，收复了莆田城。不久，清兵大举反攻，起义失败，朱继祚被捕殉国，钟岱毅然削发出家为僧，法号体玄。他先以别墅供奉清修，迎僧驻锡同参，并以祖父陈经邦与月中禅师的特殊关系，常与龟山福清寺僧人切磋问道，往来频繁，又令其妻妾与婢女，欲改嫁不留，愿修行者尽居于岩下另建一座西隐尼寺。他的妻妾及婢女均不肯离去，在西隐寺事佛终身。他一进沙门，自守清规，昼夜精勤，梵修无漏。他九十余岁时，把别墅改建为寺，立名“西岩广福寺”，为龟山福清寺城中廨院，供奉无了祖师和月中祖师的塑像，体玄禅师为本寺的开山祖师。
改寺名后，这里不仅犹存奇石、清籁、林壑、峰峦等自然胜景，而且有花圃、竹院、瓜棚、菜园等人造景物。清初住岩诗僧赵嵩有《偶成》诗曰：“客来何物可调羹，豆熟园中瓜满棚，剪取归厨营一饱，同过竹院听啼莺。”
如今寺宇已修葺一新，庄严恢宏，胜于往昔。尤其引人注目的是各殿堂计有数十对的石刻楹联，如“东来白马传经藏，西眺灵龟认祖山”，“明月清风无画意，名山胜地有深缘”、“曼陀天雨呈奇彩，般若灵源是妙诠”、“晚眺西天施法雨，早闻南海涌潮音”、“今日方知心是佛，前身安见我非僧”、“负廓禅关尘外净，衔山西照晚来红”、“往昔造祗园一乘宗风曾丕振，今兹修法宇六眸廨院又增光”、“就家宅作绘孤园认取龟山看祖刹，挹河流为功德水冯从鹫岭继宗风”等。这些楹联点缀其间，道出其寺的溯源和宗旨。
今日的“西岩晚眺”，将在改革开放的新形势下继往开来，发扬光大。
