胡谄胡谄一词最早出处及用法，见于太昊伏羲时代。《简易功》里记载：“意不可多，亦不可无，多则乱生，无则祸生。生非自生，灵非自灵。生于物体，灵于事用。有意生无意也生，有意灵无意也灵。尽在情理，不知归不知，且莫胡谄。”本文对胡谄的说法是：在练气功的静功时，是对于意念的调理方法。指导人运意的时候，一定要结合本人的情况，不可拿别人的成功方法去指导另一个人。知道本人的情况就是知道，不知道就是不知道，不要牵强附会。在这里，牵强附会的说法就是胡谄。
现在胡谄的意思是：让人第一印象觉得很合情理，第二印象就推翻，第三印象完全证实不合情理的话就是胡谄。
