一、山西省第三批文物保护单位。
时代：新石器
地址：山西省新绛县西南约15公里的马庄村南
位于峨眉岭北侧，地势南部略高，是较为平坦的坡地，西侧有南北向大断沟与稷山相邻，北近汾河。现存面积约30万平方米。1995年发现，发现的文化遗存、遗迹有灰坑、窖穴等。采集遗物以陶器为主，红陶居多，灰陶次之。纹饰除大量素面外，还有弦纹、线纹和彩陶。彩陶多为黑彩，有少数用白彩套边。花纹有圆点、弧线、三角、垂幢、流星索等。主要器型有钵、盆、碗、甗、罐、尖底瓶、釜、灶等。
二、考古学上的新石器时代在濮阳经过了七、八千年前的裴李岗文化时期，五、六千年前的仰韶文化到三、四千年前的龙山文化三个较长的历史时期，其中仰韶和龙山两个时期具有文化面貌鲜明、具有典型意义的遗址存在，前者以西水坡遗址为代表，后者以马庄遗址为代表。龙山文化的绝对年代在公元前2600年至公元前2000年，在这一时期，生产力得到了进一步的提高，社会结构也经历了从母系氏族到父系氏族的重大转折，并最终迎来了中华文明的曙光。
马庄遗址位于濮阳市华龙区西南部约5公里。地表为一大土丘，高出周围农田3米，南北长250米，东西宽100米，总面积25000余平方米。经考古发掘，清理出房基、墓葬、窑址等遗迹和近2000件遗物。它们分别属于汉、殷商、先商、龙山文化四个文化层，其中汉代和龙山文化层的遗迹和遗物最为丰富。
马庄遗址出土的许多器物具有与山东龙山文化相同的特征或具有两地相互吸收的文化因素，证明在3000到4000多年前，在今天山东境内和河南境内居住着不同族属的原始居民，学术上称之为“东夷部族”和“华夏部族”。他们不断地进行交往的结果，形成了中华文化的不断趋同。
从龙山文化遗存，我们大致可以了解当时生活在马庄一带的原始部落的社会结构、经济形态。如他们的房基和墙壁已经使用白灰面硬化，显得规整光洁，这种实用和美化兼有的做作，以及种类繁多、造型奇特、工艺精美的石器、骨器、陶器，全面反映了当时发达的手工业技术和部落原始农业的繁荣。值得注意的是：在发现的5座墓葬中，有2座为男女合葬墓。男性仰身直肢，而女性则屈下肢侧向男性，充分说明一夫一妻的血缘家庭已经成为社会结构的基本形式，预示着阶级社会的来临。在一些墓葬中，有的殉葬一个猪下颔骨，有的手握两枚猪獠牙，这种习俗无疑是他们原始宗教巫术崇拜的生动体现
