【教堂简介】将军庙街天主教堂，位于中国济南市老城区将军庙街西首路北，门牌号为将军庙街25号，因教堂奉无染原罪圣母为主保，所以全名为圣母无染原罪堂，百姓以地名称为将军庙天主教堂，也称将军庙街天主堂等。该教堂建筑群由主教堂、小修道院、主教公署组成，现为济南教区主教府，现驻神职人员有两位，所辖信教群众近千人。目前该教堂对外开放参观，并举办相应的课堂教学。
作为济南最早的天主教堂，教堂的建设可追溯到16世纪，几经变迁才形成现在的规模。该建筑群为济南最早的近代建筑艺术代表作，教堂融合中外，兼采南北，地域特征明显，体现了老济南在殖民时期，中西文化碰撞、交融的建筑特点。其建设艺术，特别是内部壁画精美，宗教气氛浓郁，是济南重要的宗教建筑之一，被列为济南第三批市级文物保护单位。
天主堂为将军庙街曾经并列着的四座庙堂（自东至西依次为城隍庙、将军庙、慈云观和天主堂）之一，也是目前整条街上保存最好的建筑，因这几处建筑组合南临将军庙街，北止双忠祠街，西起启明街，东到西熨斗隅巷，成为老城内颇具规模的洋楼方阵，现在仍有许多老济南人将这一带称为“洋楼街”。
【历史沿革】该教堂属于典型的西欧教堂模式天主堂，初建于清顺治七年（公元1650年，也有说法为1651年）。天主教方济各会的西班牙神甫，北京教区的教士嘉伯乐（也译
为嘉伯勒）来到济南，在西门内将军庙街购地13.6亩，主持建造了一座从结构布局到外观造型均为西方教堂模式的天主堂，为济南近代建筑活动最早的记录。1660年，在城西北陈家楼建立了分堂口。
由于“洋教堂”不为当地民众所喜爱，更因传教士仗势欺民，包庇纵容教徒胡作非为，引起义愤。有说法认为在教堂初建时，当地老百姓即在教堂四角各建一座关帝庙，以示抗衡。雍正二年（公元1724年）济南爆发反对洋教的运动（也有说法为雍正皇帝下令查禁天主教），教堂被当地愤怒的群众焚烧拆除，传教士亦被驱逐。
咸丰十一年（公元1861年）正月初，法国主教江类思来山东施教，向山东巡抚提出索要教堂旧址，并重建天主堂的要求，由于当时清廷的软弱媚洋及不平等条约的规定，这里数十家民宅及湖田均被划拨给了天主堂。意大利主教顾立爵从1864年始开始重建工程，两年后主教堂建成并投入使用，高26米，建筑面积350平方米，被罗马教廷核准为天主教济南牧教区总堂（也曾为山东教区主教座堂）。
为防止群众围攻，在教堂建设上汲取教训，将拥有很高圣权的总堂建成仅容百余人的小堂口，建筑物易守难攻极为封闭，远看好似一座古城堡。同时，为了缓和与当地民众的矛盾，教堂采用中国传统建筑形式建造，并结合了济南民居的特点，石墙到顶，卷棚屋面，小青瓦覆盖，形式朴素，仅在门窗等部位保留一些西洋建筑特征（有说法认为是巴洛克风格），并特地在正门对面修建了一处照壁，成为一座中西合璧的建筑。1863年和1898年，在主教堂东侧和北侧又分别建起小修道院和主教公署，西侧设立了海星学堂（今西墙外的启明街路西高都司巷小学）。1905年主教座堂迁往东郊新建的洪家楼耶稣圣心主教座堂（即洪家楼天主教堂）。
这座天主堂在文革期间遭到了严重破坏，1966年被关闭，1979年6月23日成为济南首先恢复开放的天主教堂。如今随着社会各方面对古建筑保护意识的增强，该教堂也得到了全面修缮，并在门前开辟了广场。
