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人神之际

王朝百科·作者佚名  2010-05-17
窄屏简体版  字體: |||超大  

版权信息作者: 赵林,杨熙楠主编

出 版 社: 广西师范大学出版社

出版时间: 2008-4-1

字数: 280000

页数: 339

开本: 16开

纸张: 胶版纸

I S B N : 9787563370177

包装: 平装

所属分类: 图书 >> 宗教 >> 基督教

定价:¥39.80

内容简介为使国人更多和更深地了解基督教文化,汉语基督教文化研究所在2006年编辑出版的六本书的基础上,2008年又把最新的一些研究成果汇集成四本书,再次由广西师范大学出版社出版。相信,这些关于基督教的研究成果将会进一步拓展国人的文化视野,帮助他们更加深入地把握世界文化,更加深刻地反思中国文化。本书为该集成之一。

作者简介赵林,武汉大学哲学学院教授、博士生导师,香港汉语基督教文化研究所特约研究员,主要研究方向为西方哲学和文化学,近年来专注于西方宗教哲学和基督教思想史研究。

目录莫尔特曼 人子的国度(林鸿信译)

云格尔与神相契的人(爱邻译)

潘能伯格 人的天命(林鸿信译)

石敏敏尼撒的格列高利的上帝观

周伟驰复形记:奥古斯丁的形象观

石素英加尔文《基督教要义》中“上帝形象”的概念

赵林论莱布尼茨的神学思想

周玄毅永远处于追问之中的人神关系

欧力仁在基督里“上帝的形象”

卡普托不可能者的使徒(邓元尉译)

邓绍光德里达有(什么)(神学思考)的意义?

夏可君礼物的精神

陆扬德里达:避免言说与否定神学

张百春从东正教神学传统看人的上帝形象

刘平人是神的一份关怀

林子淳汉语基督教神学的类型学思考

吴允淑冯至诗作中的基督教因素

书摘人子的国度

莫尔特曼(Jiirgen Moltmann)(图宾根大学荣休教授)林鸿信译

上帝是对人的批判。

谁是人子呢?他是人,也是人类。

在人子的人的国度里,人的人性才得以真正成形,人的上帝形象才能充分实现。——莫尔特曼

关于人的书,必定会转成一本关于上帝的书。这一点迄今只表现在对于现代拯救观的否定性批判上,这拯救观包含在对人的形象的看法以及现代的种种实验当中。

上帝是对人的批判

我们极力主张上帝是对人的批判,这正好与当代以人为中心的世界观之基础互相对立。若是根据以人为中心的世界观,人才是对上帝的评判标准。随着文艺复兴与启蒙运动,人学的时代——以人为中心的时代——已经开始了。当今旗帜鲜明的人学,其实预设了一种已经被放弃了的神学,而却又自以为是那种神学的继承者。

当代关于人的主要神话,就是“上帝死了!而且是我们杀死的”(语出尼采)这个神话。神学的秘密被揭露为人学。人并非上帝的形象,诸神乃是人的形象。人并非上帝所创造,诸神乃是人的焦虑与渴望所创造的。费尔巴哈在他的宗教批判里,对于这项现代人所主张的质疑做出了不朽的表达,他把主词与述词互换了,亦即把所有关于上帝的述词都化约成人的主词了。人对于无限的意识,不过是那意识本身的无尽性。人对于上帝的觉察,不过是人对自我的觉察。上帝不过是那种与自己过不去的人的愿望之投射。上帝,可以这么说,是人的自我比较好的部分,人把这部分自我投射了出去而与自己对照,并且加以敬拜。

……

 
 
 
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