【一、汉字释义】●竽
读音：yúㄩˊ
部首：竹
部外笔画：3，总笔画：9
五笔：TGFJ仓颉：HMD
字义：古代吹奏乐器，像笙，有三十六簧：滥～充数。
详细解释◎ 竽〈名〉
(1) (形声。从竹,于声。从竹的字有时与乐器有关。本义:古簧管乐器。形似笙而略大) 同本义。战国时盛行于民间
竽,竹三十六簧也。——《说文》。按,管乐也。调竽奇声以耳异。——《荀子·正名》
(2) 又如:竽瑟(竽与瑟);竽籁(指笙和箫)
康熙字典【未集上】【竹字部】 竽
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【广韵】羽俱切【集韵】【韵会】【正韵】云俱切，𠀤音于。【说文】竽，三十六簧乐也。【周礼·春官疏】竽长四尺二寸。【注】竽，管类。用竹为之，形参差象鸟翼。鸟，火禽。火数七，冬至之时吹之，冬水用事，水数六，六七四十二。竽之长，盖取於此也。【世本】随作竽。【释名】竽，污也。其中污空。【博雅】竽，象笙，三十六管，宫管在中央。【乐书】近代笙竽十九簧，竽与笙异器而同和，故《周官》竽与笙均掌之笙师。【周礼·春官】笙师掌敎吹竽。【礼·乐记】君子听竽笙，则思畜聚之臣。【易通卦验】冬至，吹黄钟之律，闲音以竽。【老子·道德经】服文采，带利劒，厌飮食，而资货有馀，此之谓盗竽。【注】竽者，五声之长也。竽倡则众乐皆和，大奸倡则小盗和，故曰盗竽。【集韵】或作𥫡。
考证：〔【释名】竽，污也。其中汗空。〕谨照原文汗空改污空。〔【礼·乐·记】君子听笙竽，则思畜聚之臣。〕谨照原文笙竽改竽笙。
【卷五】【竹部】竽
说文解字管三十六簧也。从竹亏声。羽俱切
〖二、吹奏乐器〗竽，古簧管乐器，形似笙而较大，管数亦较多。战国至汉代曾广泛流传。
文献记载
《韩非子·解老》：“竽也者，五声之长也，故竽先则钟瑟皆随，等唱则诸乐皆和”。其形状如笙而较大，在汉代乐俑和石刻画像中多有吹竽的图象（《中国音乐史图鉴》Ⅱ—64、Ⅱ—67至Ⅱ—70）。据《周礼·春官·笙师》郑玄注、许慎《说文解字》、应劭《风俗通义》等记载，竽属匏类乐器。人们都知道“滥竽充数”这个典故，可见其在古代的流行。古人黄滔据此写有《省试——吹竽》一诗：“齐竽今历试，真伪不难知。欲使声声别，须令个个吹。先后无错杂，能否立参差。次第教单进，宫商乃异宜。”
形制结构原三十六管，后减至二十三管,通高78厘米。竽斗、竽嘴木制，髹绛色漆。设二十二根管，系用直径约0.8厘米的竹管刮制而成，最长者78厘米、最短者14厘米。分前后两排插在竽斗上，每排十一根，用四至五道蔑箍加以固定。上端系一条绛色罗绮带为饰。前排一根长竽管上端插有一个角质的“塞”。此竽管及其相邻一根长竽管下端都有两个按音孔，靠近两管内侧的竽斗上有两圆孔。后排两根长管也同此情形。参照1972年长沙马王堆一号汉墓中出土的竽（明器）有二十二管，分前后两排。推测它们可能是为折叠管而设置的。
收藏文物日本奈良正仓院收藏唐代竽三支。吴竹竽二支，分别长87、78.8厘米。斑竹竿一支，长91.8厘米。竽斗木制，髹漆，十七管，有细长的吹嘴。与当时的十七簧笙相似。《旧唐书·音乐志》：“今之竽笙，并以木代匏而漆之”。苏州民族乐器一厂曾复制一件。
