佛山市石湾美名曰“陶都”，闻名天下。但很多人并不知道“先有阳江石湾，后有佛山石湾”这一段历史。
据考古研究表明，唐代后期，阳江城郊的尖山河畔便有烧窑处，久而久之此地就叫“瓦窑”。因为此地生产陶瓷，繁盛一时，人口聚居成村，便叫瓦窑村。后来当地的读书人认为此名不雅，遂谐音取名为“雅韶”。因为雅韶此地开发较早，所以后来成了文化之乡；又因为这里姓谭的人居多，故阳江有“无谭不成校”的说法。
后来由于地势变迁，河流改道，交通不便诸多原因，“瓦窑”便迁到现在江城岗列南排石湾村。
古时在江城段漠阳江边，其泊船处有石伸出河中，故名“石湾”。《广东陶瓷》说：“石湾位于阳江县城东北，是个小村落，四面群山起伏，地下蕴藏着丰富的白色泥土，含有不少石英砂和长石，无疑是天然形成的瓷土，为制瓷的好原料”。
“瓦窑”迁至此后大有长进，至宋代凭着南海上丝绸之路这条航线，石湾陶瓷远销海外闻名天下，成为皇家贡品。天蓝色号筒型小瓶、葱绿色小樽、月白牡丹型笔洗等是故宫藏品，解放前曾在世界博览会展出。1940年中国文化协进会香港展出时，属于阳江古窑的作品有11件。
后来（明朝）又是因为地势变迁河流改道交通不便等原因，产品难以外运，（因陶瓷比较脆薄，且较重，不宜陆运车辆颠簸，只宜水上运输）故石湾窑倒闭，窑工逐渐失业。
当时阳江至省城广州，不像如今方便，除了坐船，只能走路。而许多人晕船，只能选择陆路，有钱人则租人抬轿，于是“轿夫佬”这行业便应运而生。失业窑工，不惯农桑，便纷纷改行抬轿。阳江至广州并非一日能至，来回路上均要寻驿馆歇宿，广州城外的佛山乃为一站。窑工往来至此，发现此地泥土与石湾无异，凭借职业敏感，认为此地十分适宜开窑，且近省城，交通方便，于是三五成群，在这里重操旧业。为图产品畅销，仍沿用阳江石湾牌子。久而久之，石湾陶瓷便闻名天下。
关于这一历史，有书有实为证：
1963年广东省民间工艺馆举办石湾历代陶瓷艺术展览，长达一年。阳江的梅瓶等5件石湾陶瓷摆展厅首要位置，以示“先有阳江石湾，后有佛山石湾”这段历史。 “阳春之南有县曰阳江……而较阳春距海尤近，广窑中最著名之窑也……昔（乾隆时）曾有此窑所制之宝蓝瓶，自北京宫中发出，交唐英（管陶瓷制造的官员）在官窑中依式仿制，其精巧可知。”——（英）S，W，BUSHELL《中国拳术史》。
“广窑，宋南渡后所建，在广东肇庆阳江”、“广窑在粤名曰石湾，盖南海县佛山镇之村名也， 自明已迁于此，而阳江旧窑早已消失矣。”——清?许之衡《饮流斋说瓷》。
“宋末，阳江工匠曾迁东莞开窑，出品钤‘南石堂’楷书印。兹查传器，有图案而无釉者，底钤‘南石堂’楷书方印，土质较石湾较轻。厥后再迁石湾，乃创‘祖唐居’，出品以祖述黄、绿、蓝三彩唐为宗旨，故曰‘祖唐’。“少数石湾陶工，尚有遄返阳江省墓者。”——李景诏《石湾陶业考》。《中国轻瓷史略》、《中国的陶瓷》等权威著作亦有相关记载。
