魔吟，本来是一种怪异生物。在传说中有着美丽蝴蝶的翅膀，在美丽外表下，隐藏着锋利爪牙。它是随着四龙之子一同卵生。屠神的大魔。四龙之子，本是神子。却因为众神所定规则降临灾难。而出现的一种生物。
“四龙恶神所为，故脱逃。以顶触化卵，生一子。四龙亡。卵破生子，伴一物，蝶翼，鹰爪。子唤物‘魔吟’子生而神乱，一日一长。四十九日，如常人岁十八。握红刃冲神。曰：“屠神日”。”
上面的记述大概如此，我也记得不是很清楚了。大体意思是指，有四个龙神，因为不满众神降罪。而不愿做为神，背离了神的宗旨。把头上的触角变化了一个蛋，然后四个龙神死去。蛋里生出了一个人，伴随那个人出生的还有一个蝴蝶翅膀鹰爪的怪物。那人叫这个怪物叫“魔吟”那人四十九天就长到和一般人十八岁的样子。手里拿着一把红色的刀，去屠杀众神。手抄本里记录着的有很多关于“魔吟”杀神时候的描写，那个“子”因为有“魔吟”陪伴，所以叫他“魔吟主人”。
魔吟也可以叫“幽冥蝶”“来自地狱的蓝色蝶”，等，它的主要外表就是蝴蝶的翅膀。而这种没落的宗教崇拜，已经消失太久了，了解和知道的人并不是很多。所以写下这个词条来给大家。
魔吟崇拜的终极形式就是魔吟系的术士，术士的分支也有很多种。但是总体名称为魔吟系术士，这些人掌握了大量所谓的“魔法”。这个学派早期所做的就是“捉鬼”这种行业，而所有魔吟系的术士，都会把自己所见到的离奇的，奇特的事件的起因经过结果全部都记录下来。最后的一个传人手书：“一千四百个鬼，没有一个真实的。都是人心作怪！”但是，这个记录的手抄本，却详细记录了各种各样所谓“离奇”的事情，其中包括很多的民间化学，包含了生物的培养技巧，和详细记录了很多种人为了各种各样的目的而人为制造的谋杀方法等。而正式因为这些方法的记录，导致了这样一个宗教形式没有很好的流传下来。其中分支中，有详细记录中草药、催眠、驯养、研究发明的各种不同手抄本。不过这里我只是有幸的得到一些残留的内容，包括魔吟系常字辈的手抄本。主要记录了生物驯养、毒药、谋杀的方法。所以 不是很适合的将这些内容公开。这个手抄本的名字叫《降妖录》，里面记载了常字辈的魔吟系术士每一代所遇到的、见过的各种各样的现象。其中包括利用蜜蜂、蚊子、血吸虫、腐败的尸体引发的瘟疫、水源污染等一系列的事情。甚至还有白蚁等在住宅内的危害，和一些自然界可能导致幻觉及中毒的植物等。里面也有大量不科学的事情的记载，包含很多种咒语及符号等。
魔吟系分支概述魔吟系自开派就定下:魔、仁、天、止、怒、立、行、常、助。九字真言，也是每一代弟子法号中各取一字的来由。因明末的分歧严重，魔吟系手抄本分别被人拿走。就产生了影响我系至关重要的分歧。而九字真言也被分成几个不同派系的固定名号。
自同门斗法后，魔吟系所剩下的分支分别为：以“怒”字为名号必备的血魔系。血魔系坚信，魔吟出世本是为了救世，却被人与神合力封印。产生了怨恨，所以留下九字真言意为：魔吟诞生，本是为了人类而上天屠神。却被人类与神封印，自此终止了神魄魔心。所以，魔吟系弟子应该立于天地，行走四方，保持心态，助魔吟复生。而血魔系认为只有将魔吟系的灭世法门一一实践，造成人类大规模流血事件，才会让魔吟重生。
以“行”字为名号必备的移情术士。移情系坚信，当一个人身上具备了魔吟的外表及魅力，就会使魔吟兽出现，而自己就成为魔吟主人。他们只理解一个“行”字的意思为：到处去寻找魔吟主人的化身，从小培养，而用魔吟系抄录的各种各样的药法来让他们找到的可能是魔吟主化身的人，从小进行培养。让他展露与众不同的一面，并坚信魔吟兽会被他的信力召唤出来。因为挑选严格，这类术士很少在见到。
以“常”字为名号必备的魔吟系术士。保留有《降妖集录》的完善手抄本。一直理解“常”字为：魔吟诞生，就是为了救人，所以定下常字，是为了要魔吟弟子紧记修行的目的。目的就是保护人们的环境不被神魔所伤害。一个常字代表了魔吟系应该遵循的法理。理解常为魔吟所定的规则，只有常维持护人的心，增强信力，才会使魔吟复活。
以“助“字为名号必备的易心术士。易心系坚信，当初魔吟屠神，就是因为只有一人的力量，才会被封印。并且，认为常人应该被控制心绪，应该用易心法术去发展更多的人。强大自己的派系，每多一人受控，其信力必然会被自己所有。当信力大到一定程度，就可以使魔吟复活。这类术士有着比其他三派更强的信力。有些已经达到不依靠药功而短时间内实现控制他人心灵的手段。也是人数最多，信念最坚定的一个分支。
魔吟系现存基本只有这四类分支，血魔系多以“路怨”的形式来报复人类社会。有着一种很强的怨恨力，那基本上成为了习惯。也已经背离魔吟“信力”的本意。凡我门人，都有责任为魔吟系铲除这一系的妖人。
名词解释
信力：一种魔吟系术士追求的无形能力，可以理解为“信任力”“魅力”“能力”“勇气”的结合体。
印血：红色的刀
附：
魔吟系符纸的用途符纸是魔吟系术师不可少的一件装备,总则是这样:
一、火起
二、驱病
三、止血
四、安神
五、信念
一部，火起，凡术者外行。长则千里，短则数十。配符用以火起。
二部，风邪入体，以符配水，热饮或以口弦，可除风邪。
三部，术者外行，伤以符压，血止。
四部，以赤砂口服，可静神。
五部，符一五用，可增信力。
