一、什么是副功拜？
副功拜，阿拉伯语称“奈夫里”也称“台图卧尔拜”。副功拜是在完成主命拜和圣行拜的基础上，自觉自愿地虔诚举意所做的礼拜。
二、教法对副功拜的认定：
副功拜，虽不是主命也不是圣行，但它是“穆斯台罕布”值得提倡的、值得赞扬的。
① 这种拜功能表现出一个人的品德和宗教修养。
② 能弥补主命拜中所欠缺的。
③ 能得到安拉的喜悦。
三、副功拜的条件和要求。
教法规定，副功拜的先决条件是：
① 必须在完成主命拜和圣行拜的前提下，自觉自愿的礼拜。绝不能在没有履行主命拜和圣行拜的情况下，礼副功拜。这样是抓了芝麻丢了西瓜，是走入误区。
② 提倡、鼓励人们在家中礼副功拜。
③ 鼓励在副功拜中长时间的站立。
④ 鼓励人们去做“台罕珠德”（夜间）副功拜。
四、副功拜的种类：
副功拜的种类很多，常见的副功拜分为三大类：
⑴ 有时间限制性的副功拜。
⑵ 无时间限制性的副功拜。
⑶ 斋月其间的副功拜。
一 有时间限制性的副功拜：
① 夜间拜（台罕珠德）。
② 日出之后的光辉拜（伊士拉格）。
③ 上午拜（祖哈）。
④ 悔悟拜（艾瓦比奈）。
⑤ 向真主祈求灵感拜（伊斯提哈热）。
⑥ 大、小净后的感谢拜（恕库勒）
⑦ 庆贺清真寺（麦司吉德）的拜。
⑧ 祈雨拜。等等。
二 无时间限制性的副功拜：
① 立意做善事的拜。
② 赞颂（台思比哈）拜。
③ 需求拜。
④ 外出旅行前的副功拜。
⑤ 结束旅行回家的副功拜。
⑥ 朝觐受戒、开戒的副功拜等等。
三 斋月期间的副功拜：
伊历七月（勒哲布月）
① 迎接勒哲布月到来的副功拜。
② 登宵（米尔拉直）拜等。
伊历八月（舍尔巴奈月）
① 迎接舍尔巴奈月到来的副功拜。
② 百拉提夜的副功拜。
伊历九月（莱迈丹月）
①盖德尔夜的副功拜等。
五、斋月期间的“特拉威哈拜”：
斋月期间的“特拉威哈”拜，在斋月的每天晚间宵礼后进行，共二十拜。“特拉威哈”阿拉伯语的音译，翻译成中文为“间歇”拜，指穆斯林在“莱迈丹”斋月，每天晚间宵礼后自愿履行的副功拜，以表示斋月的尊贵和信仰的虔诚。
据伊斯兰历史记载：先知穆罕默德圣人时代，“特拉威哈”是在斋月里间断进行的，一般在斋月的第二十三、二十五、二十七晚间礼。先知穆圣惟恐穆斯林大众的负担过重，每天只礼八拜。穆圣之后四大哈里发时期;“艾布拜克尔、奥迈尔、奥斯曼、阿里”都确认为特拉威哈拜为肯定圣行,礼二十拜遵行至今.
“特拉威哈”共计二十拜，两拜出“赛俩目”，四拜为间歇。集体诵赞颂词，暂时休息片刻，再继续进行，故又被称为“间歇拜”。“特拉威哈”拜通常在清真寺内列班举行被认为最贵，中国穆斯林对礼“特拉威哈”拜特别重视。
