《三才广志》由明代浙江长兴人吴珫编著。吴珫不求闻达，不乐仕进，一生怡情于山水诗文之中。著述十分宏富，而存世的仅《三才广志》而已。
《三才广志》是我国现存古代私纂类书中内容最多、工程最为浩繁的一部，它采撷广博，资料翔实，上通天文，下达地理，中有人类、禽兽、昆虫乃至文学、乐律等，包罗万象。举凡历代政治、经济、户籍、地赋、科举、考试、人事、兵役、律法、刑审等等规章制度，以及经史百家、史籍方志、文学艺术、风俗人情、伦理道德、动植生物、农田水利、山海渔牧、工程技术、医学药材等等，无所不包，成为承继先人成果和知识、信息记录的宝库。且检索方便，并附有部分舆图和各种各样的插图。此书具有不可低估的古籍版本、文献资料和学术研究价值。寻流溯源，说明在十五世纪我国已有百科全书的雏形，要比欧洲早二百多年。
《三才广志》以天、地、人分类，此书名出自《周易·说卦》：“立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰柔曰刚；立人之道，曰仁曰义，兼三才而广之。” “三才”反映了宇宙万物的普遍规律，是我国传统哲学的最主要理论体系，在各个领域中应用极为广泛。如古人用“三才”之道设计和命名建筑，目的就是达到天、地、人合一，使人得到天地的保佑，国泰民安，天下太平；研究中国农学，更离不开“三才”理论。我国北魏末期杰出的农业科学家贾思勰说：“顺天时，量地理，则用力少而成功多。”三才理论在农业实践中应用非常广泛；人才管理领域也不例外，能否胜任一个重要岗位（或成为某领域的人才），取决于天赋、自身素质、个人努力和后天提供的社会环境、各种机遇等，即处于的天时、地利、人和三才之道。因此要做到唯才是举，就必须从这三方面着手。由此可见，吴珫将他那部呕心沥血编成的类书命名为“三才广志”，实有其深意所在。
由于卷帙浩繁，吴珫的《三才广志》编成后一直没有足够的经济能力出版，数百年间从未刻印过。2002年，此孤本收录于《续修四库全书》；今年1月，又被列入文化部公布的首批《国家珍贵古籍名录》,使传世华章古为今用。
