简介：彭树智，陕西泾阳人，曾任西北大学历史系主任、文博学院院长。现任西北大学中东研究所所长、教授、博士生导师；全国教育系统模范，享受国务院有突出贡献专家特别津贴。出版著作有《现代民族主义运动史》、《东方民族主义思潮》、《二十世纪中东史》、《阿拉伯国家简史》、《阿富汗史》等26种，发表《凯末尔和凯末尔主义》、《甘地思想的独特性》等论文250余篇，被国家教委、全国教育工会、陕西省政府先后授予优秀成果奖及先进称号。
生于战乱：“为什么中国有那么长的文明期，却一直打败仗，受人欺侮？”
1931年10月，彭树智出生于陕西泾阳，泾阳位于富饶的泾惠渠灌区，干渠与支渠纵横交错，盛产棉粮，有关中“白菜心”之称。说起家世，这位年过七旬的老人感慨万分：“我们这一家子苦啊！祖父是从河南淅川逃荒到陕西，再由商县到咸阳，最后定居泾阳；外祖父则是从湖北逃荒而来。”就是这颠沛流离的一家人，好不容易才在陕西安顿下来，没多久，就遇上了战乱。
“九?一八”日寇侵华，接下来十八年国共内战，陕西作为根据地始终战乱不断，甚至在彭树智十岁时，日本人一度打入潼关。彭家人已经准备再次逃难，商量着是往西北逃还是往西南逃。
中国近代史是一部民族的屈辱史和血泪史。面对着年年战乱，民不聊生，和所有这个时代的青年一样，彭树智受到无法释怀的震撼，他感到困惑：“为什么有着那么长文明期的中国，到今天却一直打败仗，受人欺侮？”从小学到高中，他不只一次地问老师，然而老师的回答并不能消除他心中的困惑。就是这样一个具体而深刻的问题时刻困扰着他，促使他不断去寻找答案，这也就是他以后学习和研究历史的动因。
第一志愿报的是中文系
“我在高中时，国文学得特别好，历届国文（语文）老师都说‘高才生’！而且我喜欢诗词，所以我报西北大学时，第一志愿报的是中文系。”
哦！？彭树智原来报的是中文系，而最后竟进了历史系！这还真有一段故事。
原因是什么呢？彭树智高考的历史成绩实在是太好了，于是，当决定把他录进西北大学哪个院系时，问题就出来了。因为当时西北大学的录取标准是“见零不取，见一百分不舍。”??难得一个史学奇才，历史系怎能放过。于是，历史系赶紧去找中文系，两系一合计，于是??
1950年，彭树智考入西北大学历史系。
“他不在中文系，他是历史系的！”
五十年代的西北大学，学风良好，并由当时著名的历史学家侯外庐担任校长，学术气氛浓郁，是能与北京大学、南京大学齐名的教育部直属的全国十大综合院校之一。与当时西北大学淳淳学风相对的，则是五十年代西大艰苦的学习条件。整个学校除了“红楼”??一幢在现西大图书馆位置的红屋顶木制结构的二层楼，其他都是平房，没有暖气。冬天，学生们在此考试，手脚发僵不说，就连墨水也被冻成硬块，大家就只能用嘴呵出暖气，将冰墨水融化，用笔蘸了，继续写。
如果说艰苦的学习条件是可以克服的，那么严重的“经济危机”则使他不得不另想办法解决。家里由于各种变故，境况很困难。可这学还是要上的啊！“最艰苦的时候 ，我每天就只能吃一个烧饼”彭老师如是说，“但是，我始终有一个信念，那就是，无论怎么苦，这学一定要念下去！”
于是，在全国各类报刊上，就经常可以读到以“彭树智”署名的文章，彭树智也就成了西安当时一个小有名气的“大学生写手”。
“我那时候啊，小说、报道、书评、影评……什么都写。起初还有些困难，但到了后来，就是写一篇发一篇；再后来，就不断有编辑、记者专门到西北大学中文系找我约稿，结果得到的回答竟是‘他是历史系的，不是中文系的！’”
其实，就彭树智看来，通过写稿赚来的稿费，名气都是次要的。最主要的是通过大量的写稿，一则达到了练笔的效果，为今后的著书作文打下了坚实的文字基础；二则解决了自己的生活危机，而最终得以完成学业。
“优秀的书籍给予我们的东西，不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的刺激，而是生存的自信，做人必备的才智和勇气，并唤醒我们的心灵，使人对生命的尊严肃然起敬。书籍并不是把外在的东西轻易地教给我们，而是促进我们内在的东西喷涌而出。”
?? 池田大作《人生寄语》
1954年彭树智考入北大历史系，攻读亚洲史硕士。
北大的学风是实事求是，扎扎实实做学问。当时学生一入学，学校就会给每个学生发一个铁制的约莫巴掌大的小饭盒，可以用网袋套着，随身带上，走起路来“乒乓响”。于是在清晨的“乒乓”声中，彭树智就会和许多北大学生一样，静候在图书馆前，等待开门。“那儿的环境实在太好了，任何人都不应该放过。我的午饭和晚餐都是在图书馆里吃的。”彭树智如是说。日子一长，图书管的老大姐，见着了他便打招呼：“小彭，你又来了！”
北大三年，彭树智的工资几乎全都用在了购书上。而这还有一桩轶事呢。与他同宿舍的一位同窗烟瘾很大，每月工资一来就立即先买香烟五条，而彭树智则是用同样的钱去买书。第一个月，那同窗看到他的新书，没说什么。第二、第三个月，彭树智都如法炮制。慢慢的，他书架上的新书增到了两层；那同窗边抽烟边翻看，不禁心有所动。一学期结束后，他四层书架已满；而他的同窗再也坐不住了，从嘴上拔下未吸完的半根烟，声言要向保尔?柯察金一样彻底戒烟。就这样，彭树智又多了一个书友！
北大是知识琼浆四溢的世界，彭树智则是融入其中，走过一段以书为伴的知人、知己和理解世界的心灵变迁的历程。爱读书的人可爱，又可敬。
书籍给予精神的总是如细雨般无声的滋润。他热爱书，更珍爱读书的感受。莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。”彭树智也就时常督促着自己：“受这个名言的启发，我面对人生常常为恐惧和担心所困扰。我恐惧着由于缺乏青绿的草原和茂密的丛林而使空旷的脑际沙化，我担心在读书中是否开卷有益，从而能否品味出心灵境界的活力。”美丽的北大校园是他美好的记忆，而那段孜孜以求的书路心史更是他心中永不褪色的风景。
“乳酪好吃，但烤一下更好吃。”
研究生期间，彭树智的专业课老师是柯切托夫，一个治学严谨的苏联人。他在看了彭的第一篇专业论文《1857年印度反英大起义前夜的社会经济与阶级关系》俄文稿后，不禁拍手称好，并鼓励多多修改，说：“乳酪好吃，但烤一下更好吃。”
而他的另一位导师周一良先生，在看到他的这篇毕业论文时，则只是随意地扫了一眼标题，然后直翻最后一页??从最后一页看起！
旁人或许不以为然，认为这是故弄玄虚，但周一良先生则自有他的道理。他说：“这是要你们学得扎实！我先要看你写论文究竟查了多少资料，谁的资料。资料要是不够的话，论文你写得再好我也不看！”
老师的关爱和希望化为彭树智不断的努力动力。老师的语言是有声的行动，老师的行动是无声的语言。老师的言行有力地支持了前进路上的学子，彭树智对他的恩师有着无限的感激。若干年后 ，当他也成为老师时，他将同样的关爱付予了学生。他说：“我很重感情，我认为，师生情谊是人生最美好的情谊……”
红小兵：“彭老师学马列多认真呀！”
彭树智：“咬定青山不放松；任尔东西南北风。”
1957年彭树智研究生毕业，回到西大任教，开始了四十多年的执教生涯。那是一个政治运动不断的年代。虽然繁忙的政治运动、教学任务、家庭负担给彭树智带来了种种困难，但是彭树智并没有放弃科学研究；而是把教学同研究结合起来，在教学课程中寻找结合点。因为他坚信：“真理是需要在争辩中明朗和完善，在实践中检验和证实的，而不是靠权力压服的。”几年下来，彭树智又出成果了！其中最出名的是：针对“1924?1927年亚非民族解放运动低落”的说法，他针锋相对地提出“1923?1924年民族运动持续高涨”的观点。而如今，这一观点已被世界现代史教科所采纳。
接下来是文革，十年文革对彭树智来说，更是一段不寻常的经历。在这之前，虽然政治运动不断冲击着业务，但学校还未停课“闹革命”，因而他总能结合备课，见缝插针地做一些研究。而在文革这场空前的灾难中，学校不成其为学校，哪有可能从事研究？开始，彭树智和大多数教师一样惊恐、茫然。但一个人的才能是不可能被完全淹没的，它必然会以不同的方式顽强地表现出来。他想道：业务虽然不能研究，但马列原著还是被鼓励学习的，何不从这些智慧书中寻找一个新的科研增长点呢？于是他立即着手拟定了一系列开拓性的课题??研究十个国际共运史上有争议的人物。于是，即使是在开批判会或大游行时，在阵阵“打倒××声中”彭树智也不忘在怀里揣上一本马列书。这革命味十足的行动 ，不能不引起红卫兵们的注意，他们夸道：“看，彭老师学马列多认真啊！”
红卫兵们万万没想到的是，文革中，彭树智竟系统地读完了马列全集 （30多本），而文革一结束，就又“故态复萌”，连续出版了《叛徒考茨基》（1978）、《修正主义的鼻祖??伯恩斯坦》（1982）和《无政府主义之父巴枯宁》（1985）共计一百余万字，并得到了公正的评价。
文革是毁掉了许多人才，但是，彭树智并未放弃自己，他是以实实在在的科学精神追求着真理，就他自己的话说就是??“心灵上多一点良知，思想上多一点理智，理论上多一点思考，行为上多一点成熟，成果上多一点创造”。
提出文理综合思想，创建中国第一所文博学院
文革刚过，中国派出一个学者代表团到美国了解考察文史哲学科的发展状况，彭树智就是其中一员。回国后的他，深有感触：“哥伦布于200年前发现了新大陆，而今我的感觉是又发现了新大陆！”回西北大学后，彭树智立即行动起来，将文理综合的思想运用到实际中来：把自己正在研究的史学同化学相结合，于是便有了中国第一个文物保护专业；将经济、管理同历史相结合，文理交叉中，便诞生了档案，博物馆学专业。而这都是将中国历史学推向实际运用的首创之举！最终，于1978年，在彭树智的领导下，西北大学成立了中国第一个文博学院，由彭树智任院长，并定下“严谨、求实、勤奋、创新”的八字院训，而这后来一度成为西北大学的校训。
中东研究的先驱
早在1979年，苏联军队入侵阿富汗不久，彭树智即于《百科知识》（1980年第三期）上发表了《1841年阿富汗人民反对英国侵略者的斗争》一文，由此，步入中东史研究领域。
阿富汗与中国接壤，与彭树智当时正研究着的南亚相临，作为一个有使命感、责任感、立足于现实的史学家，彭树智敏感地意识到这是一个学术契机。于是，针对中东史??这个我国有待开拓的领域，彭树智当机立断：一定要啃下这块硬骨头！然后，从基本建设做起，彭树智开始积累资料，培养人才，之后选择有开拓性的课题，加强国内外学术联系。就这么一点一滴地积累，踏踏实实一步步走下来。终于在1987年，经国家学位委员会批准，西北大学建立了“世界地区史、国别史、南亚史”博士点，由彭树智任博士生导师。
作为中东研究所所长，历任文博院院长的彭树智，早已是功成身就；但是，彭树智并没有就此满足，放慢他研究治学的脚步，而是一头扎进史学的海洋，继续潜心钻研。“一个学术带头人，除了自己要有高尚的科学道德修养，严谨的治学态度，科学的治学方法和丰硕的研究成果外，还应是具有学术战略眼光和科研组织能力的。要把自己领导的科研单位建设成好的研究集体。”彭树智于文章中写道。
就是在他的领导下，中东研究所结出了硕果累累，近十年来，出版了《阿富汗史》（1993年）??中国学者撰写的第一本阿富汗史；《阿拉伯国家简史》（1991）??包括阿拉伯中东13国的中国第一本阿拉伯国家通史；在1990年海湾危机和海湾战争后，又完成了针对广大青年朋友的24万字的《中东国家和中东问题》，并于其中一针见血地指出：中东的根本问题是个民族问题。这真正是做到了历史为现实服务！
王羲之说：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”一位法国学者在1901年元月写到：“一位旅行者走了，我们以后只能叙述其历史了；一位旅行者来了，我们还不能预言其命运。”如今20世纪走了，彭老的文史之旅进入了21世纪。在20世纪的历程中留下了自己不可磨灭的声音和足迹，21世纪，他仍充满活力。
史家之悟：“失去了历史就如同一个人失去了记忆。”
晚年最大愿望 完成《文明交往史》
彭树智一直钟爱着历史，忠诚着历史，并创造着自己的历史。他说：“学历史的人不一定能成为历史学家，但历史知识一生有用，它培养的是你的历史修养和思维。”
“历史专业人才不需要太多，但历史意识、历史感每个人都要有。忘记历史不应该，它对人来说首先是一种智慧……”
而今，七十高龄的文史老人仍然在传道授业解惑，笔耕不辍。岁月的牙齿，咬不住时间的手。从1957年26岁的彭树智带着青春的激情走上三尺讲台，40多年了，学生换了一届又一届，他也在这激情中变得两鬓斑白。戴着浅栗色的鸭舌帽，花格围巾，厚厚的镜片下目光炯炯，嘴角永远带着那德者谦虚平和的微笑??学生眼中的彭老师总是这么平易近人，谦和而慈祥。
近年来，彭树智则将目光投向了现在引起广大学术争议的文明交往领域，他认为：文明的生命在于交往，许多古老文明的消失，从一定程度上说都是因为缺少交往；而交往的价值在于文明。二十一世纪的交往应走向文明化，各种文明要互相汲取，互相促进；所有的交往都会产生冲突，会有妥协，会有渗透……“我打算出一本书，就是《文明交往史》，这是我最大的愿望了！”
“我的儿子现在美国，老打电话叫我到美国享福去。我回答说‘我还有我的事业！’，说了他们都笑……”
“我还有我的事业！”多好一句话。我们祝愿文史老人平安健康！耳边似乎听到彭老先生最喜欢吟咏的苏轼诗《雪泥》：
人生到处知何似？
应是飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，
鸿飞那复计东西！
