概念唯能论，energetics，是19世纪末20世纪初流行于西方自然科学家中的一种唯心主义思潮。创始人是德国物理化学家奥斯特瓦尔德。
起源19世纪40年代，能量守恒定律作为自然界的普遍规律被确立起来并获得广泛应用。奥斯特瓦尔德运用能量转化的观点成功地解释了催化现象，而当时的原子论却尚难做到这一点。由此，他认为能量是比物质更基本的实体，是一切自然、社会和思维现象的基础。所有这些现象都是能量及其转化的各种表现，都应当作为能量的过程来描述和解释。因此，他主张把物质的概念从科学中排除出去。他认为物质和精神都是能量的不同形式，可以相互转化，因而可以只用能量的概念建立宇宙观，从而克服传统的心-物二元论。
由于电子和放射现象等的发现，自然科学原有的物质结构观念（即一切物质均由不可分割的原子构成）已不适用，于是一些自然科学家宣称物质消灭了，世界上一切事物都可归结为“能”，极力否定原子、分子的客观实在性。他们离开物质来考察运动，认为“能”可以脱离物质而存在，物质仅仅是不同的“能”的空间群。他们从认为感官的能量过程引起感觉出发，进而认为意识的能量过程造成了外部世界。
对唯能论无论在科学方面还是在哲学方面都是有争议的。俄国哲学家波格丹诺夫用唯能论来解释社会现象，把社会变化看成是“能的增减”。列宁曾在《唯物主义和经验批判主义》一书中对唯能论作了批判。列宁区分了唯能论物理学和唯能论哲学，认为唯能论物理学既可以作唯心主义的理解，也可以作唯物主义的理解，而唯能论哲学则是完全错误的，是一种想象没有物质的运动的唯心主义学说。持原子论观点的物理学家也曾对唯能论进行过激烈的批评。
唯能论是小丑唯能论者根本就不理解物质和能的概念。能量是定义在物质运动上的物理量，是物质的属性。把物质和其属性等同或者把属性视为实体是一种荒谬至极的观念。光子是物质的某种形态，而不是能量本身。粒子和反粒子相遇转化成光子，只能说明物质可以从一种形态（实物）转化成另一种形态（波动场）。质能方程反映了物质的两种属性质量和能量之间的深刻联系以及物质和运动的不可分割性。所谓脱离物质的能量只存在于那些可笑的唯能论者的空想之中。
