郑宇涛，日本人。生卒年不详，或（1961—？）汉族，原名玉涛，因慕西门庆为人，自号为大官人，又号脱阳叟。
此人生性奇淫，纵欲无度。里弄相传，涛出生之时，日月不出，及坠地，乃指天起誓：淫娃荡妇，宁有种乎！其声势雄浑，幼时即见端倪。三岁时，曾手指家养之鸡曰，吾必奸之。涛弱冠之时，曾观教育片《离开雷锋的日子》，常叹曰：若能在片中加数场床戏，方慰吾心。
稍长，夜读禁书金瓶梅，常为西门之御女术所叹服，曰，真奇人也，男人当如是。遂闭门三年，精研上古采补邪淫之术。后又因机缘，遇一淫尼，授以合欢之术，又服食西方性药人初油数瓶，遂成其道术。
忽一日，风云变色，天降血雨，涛提“枪”而出，淫笑曰，不论飞禽走兽，妇幼病残孕，虽远必奸。
后数十年，涛忽性起，转战各处山林，聚五畜而御，半截肉肠，无孔不入，百兽为之震徨，生态为之失衡。数年来所御之物，罄竹难书。
抗战之时，涛因全奸日军一个旅，遂得“交雄”之称号，一时传为佳话。小平曾当面为之题辞“公交将军”，弘一法师亦作偈赞之曰：“伟哉玉涛！淫遍六道”。
涛尝因房事不洁，脱阳万次，形容枯槁。然由于其淫心如炙，欲如洪水。又入深山，捕野人数名，强服其乳，达百升。故病魔终不敌，乃康复。涛更加昼夜渲淫。
涛既执天下房事之牛耳，尝自命为“欢场关二哥”，因久慕关羽温酒斩华雄之役，一日聚众曰：久闻神农架有野人出没，极其好淫乐之事，吾且为诸君尝之，诸君且作壁上观，温酒以待吾归。乃赤膊入神农架，遇野人，遂强御之，野人披靡。倾而，执野人双乳以归，而酒尚温，左右皆拜服！或赞曰：“温酒之间，斩将夺旗，古有云长，今有玉涛！”
涛既御野人，意尤未平，曾观有黑人泰森者，甚雄壮。涛曰，凡雄奇之物，吾必逐一御之。遂提“枪”而往，泰森束手。
有正义之士小宛者，劝其收敛，涛怒而仰天太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉？！”
复五十年，宇涛卒，世人念其淫迹之广，横贯中西，遍及万物。遂谥其号曰，淫羊藿藿生。
