基本信息作者:阎崇年著

出 版 社:紫禁城出版社
出版时间: 2007-4-1
字数: 490000
页数: 455
纸张: 胶版纸
I S B N : 9787800476051
包装: 平装
内容简介作者写清朝皇帝,主要是写他们的身世、家庭、性格、素质、情感、悲喜、业绩、成败。分解开柬,是清代十二位皇帝的传记;整合起来,又是一部二百九十六年清朝的历史。历史是镜子,也是艺术;历史可以借鉴,更可以欣赏。阅读清朝十二位皇帝的传记,看到的是辉煌、或晦暗,是杰作、或败笔,是谋略、或诡诈,是争战、或宴乐,是狂涛、或微澜,是宫阙、或茅舍,是社稷、或亲情、是欣笑、或哀泪;欣赏清朝二百九十六年的历史,得到的是增长学识,激发智慧,愉悦心境,陶冶情操,明辨善恶,砥砺意志,恢弘格局,坦荡胸怀。
作者简介阎崇年 北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长,中国紫禁城学会副会长。研究满洲史,清代史,兼及北京史。倡议并创建第一个专业满学研究机构——北京社会科学院满学研究所,北京满学会和北京满学研究基金会。倡议并主持第一届、第二届、第三届、第四届和第五届国际满学研讨会。北京市政府授予有突出贡献专家称号,享受国务院颁发特殊津贴。
主要著作:论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》和《燕步集》共4部;专著有《清朝皇帝列传》、《清朝通史?太祖朝》、《清朝通史?太宗朝》。《正说清朝十二帝》、《袁崇焕传》等22部。主编《20世纪世界满学著作提要》.《满学研究》(一至七辑)。《袁崇焕学术论文集》、《戚继光研究论集》等15部。先后发表满学、清史,北京史论文200余篇。在中央电视台科学教育频道CCTV—10“百家讲坛”栏目主讲“清十二帝疑案”。
目录序/郑欣淼
前言
天命大汗:开创时代
远古神话 先世显赫
幼年丧母 经历坎坷
身披遗甲 含恨起兵
三次大捷 奠定局面
十大贡献 开创事业
内外时势 铸造英雄
性格因素 决定命运
晚年僵化 悲苦谢世
家庭生活 亦喜亦悲
治策失误 留下遗憾
天命汗小议
崇德皇帝:固本鼎新
天潢贵胄 少年坎坷
追随父汗 戎马成才
费尽心机 夺取汗位
革除弊政 锐意创新
四向拓疆 强根固本
设反间计 除袁崇焕
外攻内诱 降祖大寿
族名满洲 建号大清
多妃多子 盛年逝世
崇德帝小议
顺治皇帝:定鼎燕京
皇位争夺 少年天子
清军入关 定鼎北京
睿王摄政 学习骑射
十四亲政 定罪睿王
兴利除弊 整顿吏治
倾心汉化 亲蒙治藏
攻灭南明 中原一统
尊崇教士 笃信佛教
爱妃病逝 遗诏罪己
顺治帝小议
康熙大帝:统一版图
幼丧双亲 陶冶素质
冲龄继位 擒鳌亲政
削平三藩 强化皇权
统一台湾 设府置县
善治蒙古 民族协和
抗御外侵 同俄缔约
中西之争 亲自测验
酷爱读书 吸纳西学
重农治黄 兴修水利
移天缩地 兴建园林
表彰清官 严肃吏风
教育皇儿 望子成龙
皇位争夺 你死我活
家庭生活 酸辣苦甜
康熙帝小议
雍正皇帝:改革积弊
皇四阿哥 勤奋学习
藩邸生活 韬光养晦
皇位争夺 工于心计
继位登极 杀兄害弟
初政锐利 改革积弊
勤于政事 励精图治
崇佛重道 期盼长生
表面俭约 内在奢侈
宫廷生活 喜中有忧
死亡之谜 众说纷纭
雍正帝小议
乾隆大帝:全盛高峰
皇祖喜爱 皇父信任
青年登极 初政不凡
蠲免赋税 重视民生
主持编纂 四库全书
用兵西陲 巩固新疆
亲自制定 西藏章程
六次南巡 劳民伤财
大兴园林 艺术杰作
英使来访 承德谒见
诗文书画 一代文才
后妃子女 家庭生活
十全武功 主动禅位
盛世之下 潜伏危机
乾隆帝小议
嘉庆皇帝:由盛转衰
平庸皇子 幸运皇帝
大丧之期 惩治和珅
教民烽火 燃遍五省
大内遇刺 有惊无险
天理教众 攻入皇宫
禁止开矿 查禁鸦片
平淡生活 守成天子
嘉庆帝小议
道光皇帝:丧权辱国
中年登极 鐍匣风波
巩固皇权 用兵回疆
禁烟销烟 摇摆不定
鸦片战争 战和两端
南京条约 丧权辱国
家庭生活 悲剧性格
道光帝小议
咸丰皇帝:内忧外患
瘸腿皇子 智巧登极
太平军兴 下诏罪己
联军入京 热河避难
园明三园 惨遭焚劫
宠信慈禧 青年病死
咸丰帝小议
同治皇帝:政出懿旨
六龄即位 年号祺祥
辛酉政变 改变祖制
皇帝傀儡 太后垂帘
生活放荡 十九岁崩
同治帝小议
光绪皇帝:痛失机遇
醇亲王子 入继皇位
慈禧训政 光绪傀儡
维新元首 瀛台被囚
联军入京 帝后逃难
家庭事业 双重悲剧
光绪帝小议
宣统幼帝:清朝终结
三岁登极 不祥之兆
末代皇帝 体面退位
张勋兵变 宣统复辟
北京政变 溥仪出宫
家庭生活 末帝身后
宣统帝小议
附录一 清兴于合而亡于僵
附录二 满学大家阎崇年
清十二帝清太祖努尔哈赤

努尔哈赤,姓爱新觉罗,号淑勒贝勒,明嘉靖三十八年(1559),出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城(辽宁省新宾县)的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年(1583年),努尔哈赤不屈奋起,以父,祖遗甲十三副起兵,“自中称王”。他率领八旗子弟转战于白山黑水之间,临大敌不惧,受重创不馁,以勇捍立威,受部众拥戴,历时30多年,统一女真各部,推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年(1616),在赫图阿拉建元称汗,国号大金(史称后金)。努尔哈赤兵势渐强,势力日增,万历四十六年(1618)以“七大恨”祭天,誓师征明,开始了为清王朝的建立艰苦创业。在中华民族的历史典册中,他的英明和业绩将与世长存。与明将袁崇焕在宁远交战中,大败而回并受伤,于天命十一年(1626)八月死去。终年68岁,葬于沈阳城东,称之“福陵”。庙号“太祖”。清太宗皇太极

爱新觉罗·皇太极,是清朝开创者努尔哈赤的第八子,其母叶赫那拉氏。皇太极生于明万历二十年(1592)十月二十五日。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位,在位17年,卒于清崇德八年(1643)。庙号“太宗”。即位不到十年,他统一整个东北,并南下朝鲜,西征蒙古,屡挫大明官兵。天聪十年(1636)四月,改称帝号,建立起关东一统的大清帝国,将族名改称“满洲”。他雄心勃勃地挥师西进,兵锋所指,京畿震惊。经过松锦两次决战,尽歼明军精锐,山海关外,仅存宁远一座孤城,大明江山岌岌可危。皇太极博览群史,气度恢弘,军事上有勇有谋,政治上极富开拓精神,既有强烈的民族意识,又十分向往汉族文化,兴利除弊,优礼汉官,勘称“上承太祖开国之绪业,下启清代一统之宏图”的创业之君。他促死于清军入关前夕,未能实现夺取全国政权的夙愿。清世祖福临顺治

顺治皇帝爱新觉罗·福临(1638-1661)是清太宗的第九子,崇德三年戊寅正月三十日戊时(晚七点至九点)生,其母为永福宫庄妃,博尔济吉特氏,即孝庄文皇后。崇德八年(1643年)二月十六日承袭父位,时年六岁,由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政。第二年甲申,正值明朝崇祯十七年正月,改元顺治。九月自盛京迁都北京,十月初一日即皇帝位于武英殿。顺治七年(1650年)摄政王多尔衮死,世祖始得亲政。在其母孝庄文皇后的帮助下,他励精图治,宵旰靡倦。他整顿吏治,注重农业生产,提倡节约,减免苛捐杂税,广开言路,网罗人才,在各方面取得了很大成就。后因爱子、宠妃的相继病亡,福临受到了巨大的精神打击,身体每况愈下,后又染上了天花,顺治十八年(1661年)正月初七日子刻崩于紫禁城内的养心殿,年仅24岁。1663年葬入河北遵化清东陵的孝陵内。顺治有8子、6女。清圣祖玄烨康熙

爱新觉罗·玄烨,清朝第二代皇帝。顺治十一年(1654年)生于景仁宫,为表世祖顺治帝第三子。顺治十八年(1661年)即位,时年八岁,由索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣共辅政,年号康熙。康熙六年(1667年)亲政。八年,年仅十六岁的康熙暗结内大臣索额图等人智捕鳌拜,夺回大权。亲政后,宣布永停圈地,准许壮丁“出旗为民”,又奖励垦荒,益钱免粮,任用靳辅,陈潢治理黄河,规定“额外添丁,永不加赋”;设立南书房掌票拟谕旨,加强皇权;又平定平西王吴三桂、平南王尚可喜之子尚之信,靖南王耿继茂之子耿精忠长达八的三藩之乱,派兵攻入台湾;平定准噶尔部噶尔丹叛乱,巩固了国家统一;又巡行东北,两次发起雅克萨反击战,沉重打击沙俄势力侵略,派索额图、佟国纲赴尼布楚与沙俄谈判边境问题,行前确定黑龙江流域的广大领土“皆我所属之地,不可弃之于俄罗斯”的原则,签定《尼布楚条约》,划定中俄东段边界,使多民族国家的统一得到巩固发展。他一生苦研儒学,表倡程朱理学、开博学鸿儒科,设馆纂修《明史》,编纂《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等。同时,屡兴文字狱,残酷镇压反清思想。康熙六十一年(1722年)死于畅春园,葬于清东陵之景陵。享年六十九岁,在位六十一年,庙号清圣祖。清世宗胤禛雍正

清世宗,名爱新觉罗·胤祯(公元1678-1735年),康熙皇帝第四子,康熙病死后继位,为清代入关第3帝。在位13年,传说为侠女吕四娘报家仇所暗杀,终年58岁;一说为正常死亡,葬于河北泰陵(今河北省易县西)。
雍正是在康乾盛世前期——康熙末年社会出现停滞的形式下登上历史舞台的。复杂的社会矛盾,为雍正提供了施展抱负和才干的机会。他有步骤地进行了多项重大改革,高瞻远瞩,又惟日孜孜,励精图治,十三年中取得了卓有成效的业绩,为后代的乾隆打下了扎实雄厚的基础,使“康乾盛世”在乾隆时期达到了顶峰。他的历史地位,同乃父康熙和乃子乾隆相比,毫不逊色。尽管他为人冷峻,猜忌多疑,统治严酷,但比起他的业绩来,毕竟是次要的。清高宗弘历乾隆

爱新觉罗·弘历(1711-1799年)康熙五十年八月十三日子时生于雍和宫邸。是雍正帝的第四子。康熙六十一年命养于宫中,时年十二岁。雍正元年八月,雍正帝密建皇储,将弘历名字写好放于乾清宫“正大光明”匾额之后。雍正十三年九月即位,年号乾隆,时年二十五岁。乾隆在位六十年,在祖父康熙,父皇雍正两朝的基础上,奋发有为,勤于政事,政治上,继续平定国内叛乱,抗击外来侵略,捍卫国家主权和领土完整,加强民族团结并大力整顿吏治。在经济上,减免赋税,兴修水利,屯田垦荒。在文化上提倡汉学,编纂大量图书。在他统治期间,我国是一个疆域辽阔、国力强盛、经济发展、文化繁荣的统一的多民族国家,把“康乾盛世”时期推向了顶峰。乾隆在位六十年后,自动让位给儿子嘉庆,自称太上皇,但仍旧主持朝政,一直到嘉庆四年他死去为止,实际掌权统治中国达六十三年四个月,不仅是历代封建帝王执政时间最长的一位,也是岁数最大的一位,卒年八十九岁。乾隆于嘉庆四年正月初三死于养心殿,葬入清东陵的裕陵,庙号:高宗。有子17人、女10人。清仁宗顺埮嘉庆

嘉庆帝顺埮,清高宗弘历的第十五子。生于乾隆二十五年(1760)五十四年被封为嘉亲王,乾隆六十年登基,改元嘉庆,在位25年。卒于嘉庆二十五年(1820)终年61岁。庙号“仁宗”。
嘉庆帝是一位勤政图治的守成君主。他亲政后采取的一系列政策,措施,对于改变乾隆后期的种种弊政起了一定的作用,但没有,也不可能从根本上扭转清代中衰之势。从嘉庆帝个人来说,他始终开不出一个根治日趋严重的腐化和怠惰的药方,对一大批“尸禄保位”的官僚只能警告,恫吓,最终徒呼奈何而已。他对西方殖民主义者的侵略有一定的认识,但对于一个日趋衰弱的封建的古老国家,不可能真正有效地对付外来侵略者,此后只能沿着衰败的道路滑下去。清宣宗旻宁道光

道光帝旻宁是清朝入关后的帝六代皇帝,生于乾隆四十七年(1782年9月16日),卒于道光三十年正月十四日。在位30年,终年69岁。庙号宣宗,葬慕陵。
才智平庸的道光帝徒以俭德著称。他处于历史转折的关键时刻,“守其常而不知其变”。来自东南海上的鸦片流毒和英军入侵,使他寝食不安。他想严厉禁烟,也曾下决心抗击侵略者,但他不知英国来自何方,不知殖民主义为何物。平素无知人之明,临危无应变之策,以至战守茫然,毫无方略,只能在自恨自愧中顿足叹息,结果忍辱接受英国的城下之盟,签定了近代史上第一个不平等条约--《中英江宁条约》。
道光帝柄政30年。朝纲独断,事必躬亲,但内政事物,如吏治,河工,漕运,禁烟等均无起色。勤政图治而鲜有作为,正是他一生的悲剧所在。清文宗奕宁咸丰

爱新觉罗·奕宁,生于1831年,死于1861年,清朝第七世皇帝。1850-1861年在位。年号咸丰,庙号文宗。为清宣宗道光的第四子。道光三十年正月即皇帝位,时年二十岁,第二年改元。咸丰帝在位11年,内忧外患,战乱频繁,几年没有一天安宁的日子,最后还死在出奔逃避之中。咸丰十一年七月(1861年8月),咸丰帝病逝于承德避暑山庄的烟波致爽殿内,卒年31岁,葬入清东陵的定陵。有子女3人,子2人,女1人。是清朝有子女皇帝中最少者。清穆宗载淳同治

爱新觉罗·载淳(1856-1875年)清朝第八代皇帝。1861-1875年在位,年号同治。咸丰十一年七月咸丰帝驾崩,群臣忙着治理丧事,同时也为新登极的六岁皇帝操办政务,改元的年号为“祺祥”。遵照文宗遗命由八大臣辅政,两太后是不干予朝政的。权欲熏心的慈禧发动了一场宫延内部的夺权斗争。咸丰十一年九月肃顺等人扶文宗梓宫回京,两太后挟小皇帝另程返京。慈禧一行先抵率师以迅雷不及掩耳之势,将八大臣拿获,以“图谋不轨”之罪,斩首的斩首,赐死的赐死,革职的革职,废除了“祺祥”年号,十月九日载淳即帝位,改元“同治”,寓两太后同时治理天下之意,两太后破祖制,实行垂帘听政,真正执掌国政的是慈禧。同治十三年十二月同治帝崩,亲政两年,终年十九岁,是清朝皇帝中寿命最短的一个。葬于清东陵惠陵。
同治帝无子女,而后光绪、宣统二帝均无后代,数十年间宫中不闻儿啼,世名称为“宫荒”、“国统三绝”。讲求迷信的遗老遗少无不感叹大清气运将尽、天数兆定。清德宗载恬光绪

光绪帝载恬,同治十年(1871年8月14日)出生于北京宣武门太平湖畔醇王府,其父奕寰是道光帝的第七子,其母是慈禧的胞妹,这种特殊的家庭环境,使他在同治病故之后被指定为皇帝,他在位34年,光绪十三年病死,终年38岁,庙号德宗,葬于河北易县崇陵。
光绪帝19岁亲政,他富有年轻人的进取精神,愿意接受新思想,“不甘作亡国之君”,积极支持变法,一度成为维新派心中的“救世主”。但变法危及封建守旧势力的利益,遭到以慈禧为主的清室贵族的阻挠。戊戌变法的失败,使清王朝改变旧章的一线生机被扼杀。光绪帝没有勇气冲破封建伦理思想的束缚,“天颜戚戚,常若不悦”,心境悲怆,终其一生是屈辱和哀怨的悲剧命运。八国联军占领北京时,慈禧只好挟光绪帝仓皇逃到西安。义和团运动后,各地反清武装起义此起彼伏,民主革命思潮在全国广泛传播,清王朝濒于覆灭的边缘。溥仪宣统

爱新觉罗·溥仪(1906一1967),清末代皇帝。爱新觉罗氏。1908年登位,年号宣统。辛亥革命爆发后,于1912年2月退位。1924年,废除皇帝称号,出宫。1934年在侵华日军策划下当上“满洲帝国皇帝”。后被苏军俘获,1959年特赦。1964年任全国政协委员、文史研究馆馆员, 1967年在北京病逝。著有《我的前半生》。